أ ل ى

الأَِلَى: مقصور وتفتح الهمزة وتكسر النعمة والجمع "الآلاء" على أفعال مثل سبب وأسباب لكن أبدلت الهمزة التي هي فاء ألفا استثقالا لاجتماع همزتين و "الأَلْيَةُ" ألية الشاة، قال ابن السكيت وجماعة: لا تكسر الهمزة ولا يقال "لِيَّةُ" والجمع أليات مثل سجدة وسجدات، والتثنية "أَلْيَانُ" بحذف الهاء على غير قياس وبإثباتها في لغة على القياس "وأَلِىَ" الكبشُ "أَلًى" من باب تعب عظمت أليته فهو "أَلْيَانُ" وزان سكران على غير قياس وسمع "آلَى" على وزان أعمى وهو القياس ونعجة "أَلْيَانَةٌ" ورجل "آلى" وامرأة عجزاء قال ثعلب: هذا كلام العرب والقياس "أَلْيَانَةٌ" وأجازه أبو عبيد و "الأَلِيَّةُ" الحلف والجمع "أَلايَا" مثل عطية وعطايا قال الشاعر: قَليلُ الأَلايَا حافظٌ ليمينه فإن سبقت منه الأَلَيَّةُ بَرَّتِو "آلى" "إِيْلاءً" مثل آتى إيتاء إذا حلف فهو "مُؤْلٍ" و "تَأَلَّى" و "ائْتَلَى" كذلك.