ب د ع

أَبْدَعَ: الله تعالى الخلق "إِبْدَاعًا" خلقهم لا على مثال و "أَبْدَعْتُ" الشيء و "ابْتَدَعْتُهُ" استخرجته وأحدثته ومنه قيل للحالة المخالفة "بِدْعَةٌ" وهي اسم من "الابْتِدَاعِ" كالرفعة من الارتفاع ثم غلب استعمالها فيما هو نقص في الدين أو زيادة لكن قد يكون بعضها غير مكروه فيسمى بدعة مباحة وهو مصلحة يندفع بها مفسدة كاحتجاب الخليفة عن أخلاط الناس وفلان "بِدْعٌ" في هذا الأمر أي هو أول من فعله فيكون اسم فاعل بمعنى "مُبْتَدِعٌ" و "البَدِيعُ" فعيل من هذا فكأن معناه هو منفرد بذلك من غير نظائره وفيه معنى التعجب ومنه قوله تعالى: {قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ} أي: ما أنا أول من جاء بالوحي من عند الله تعالى وتشريع الشرائع بل أرسل الله تعالى الرسل قبلي مبشرين ومنذرين فأنا على هداهم. فأنا على هداهم.