ج ر ر

جَرَرْتُ: الحبل ونحوه "جَرًّا" سحبته "فَانْجَرَّ" و "جَرَّرْتُهُ" مبالغة وتكثير، و "جَرَيْتُهُ" على البدل، و "الجَرِيرَةُ" ما يجره الإنسان من ذنب فعيلة بمعنى مفعولة، و "الجَرِيرُ" حبل من أدم يجعل في عنق الناقة وبه سمي الرجل مع نزع الألف واللام، و "الجِرَّةُ" بالكسر لذي الخفّ والظلف كالمعدة للإنسان، قال الأزهري: "الجِرَّةُ" بالكسر ما تخرجه الإبل من كروشها فتجتره، "فالجِرَّةُ" في الأصل للمعدة ثم توسعوا فيها حتى أطلقوها على ما في المعدة، وجمع الجرة "جِرَرٌ" مثل سدرة وسدر، و "الجَرَّةُ" بالفتح إناء معروف والجمع "جِرَارٌ" مثل كلبة وكلاب و "جَرَّاتٌ" و "جَرَّ" أيضا مثل تمرة وتمر وبعضهم يجعل "الجَرَّ" لغة في "الجَرَّةِ" ، وقولهم "وَهَلُمَّ جَرًّا" أي ممتدا إلى هذا الوقت الذي نحن فيه مأخوذ من أجررت الدين إذا تركته باقيا على المديون أو من أجررته الرمح إذا طغنته وتركت فيه الرمح يجره، و "جَرْجَرَ" الفحل ردد صوته في حنجرته و "جَرْجَرَتِ" النار صوتت، وقوله عليه الصلاة والسلام "يُجَرُجِرُ في بطنه نارَ جهنم" قال الأزهري: نار منصوبة بقوله: "يجرجر" والمعنى تلقى في بطنه وهذا مثل قوله تعالى: {إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا} يقال "جَرْجَرَ" فلان الماء في حلقه إذا جرعه جرعا متتابعا يسمع له صوت، و "الجَرْجَرَةُ" حكاية ذلك الصوت وهذا هو المشهور عند الحذّاق، وقال بعضهم: "يُجَرْجِرُ" فعل لازم ونار رفع على الفاعلية وهو مطابق لقوله "جَرْجَرَتِ" النار إذا صوتت. الرمح يجره، و "جَرْجَرَ" الفحل ردد صوته في حنجرته و "جَرْجَرَتِ" النار صوتت، وقوله عليه الصلاة والسلام "يُجَرُجِرُ في بطنه نارَ جهنم" قال الأزهري: نار منصوبة بقوله: "يجرجر" والمعنى تلقى في بطنه وهذا مثل قوله تعالى: {إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا} يقال "جَرْجَرَ" فلان الماء في حلقه إذا جرعه جرعا متتابعا يسمع له صوت، و "الجَرْجَرَةُ" حكاية ذلك الصوت وهذا هو المشهور عند الحذّاق، وقال بعضهم: "يُجَرْجِرُ" فعل لازم ونار رفع على الفاعلية وهو مطابق لقوله "جَرْجَرَتِ" النار إذا صوتت.