ب ر ى

البُرَةُ: محذوفة اللام هي حلقة تجعل في أنف البعير تكون من صفر ونحوه و "الخِشَاشُ" من خشب و "الخِزَامَةُ" من شعر والجمع "بُرُونَ" على غير قياس و "أَبْرَيْتُ" البعير بالألف جعلت له "بُرَةً" . و "بَرَيْتُ" القلم بريا من باب رمى فهو "مَبْرِيٌّ" و "بَرَوْتُهُ" لُغَةٌ، واسم الفعل "البِرَايَةُ" بالكسر وهذه العبارة فيها تسامح لأنهم قالوا لا يسمى قلمًا إلا بعد "البِرَايَةِ" وقبلها يسمى قصبة فكيف يقال "للمَبْرِىّ" "بَرَيْتُهُ" لكنه سمي باسم ما يئول إليه مجازا مثل عصرت الخمر و "بَرِئَ" زيد من دينه "يَبْرَأُ" مهموز من باب تعب "بَرَاءَةً" سقط عنه طلبه فهو "بَرِيءٌ" و "بَارِئٌ" و "بَرَاءٌ" بالفتح والمدّ و "أَبْرَأْتُهُ" منه و "بَرَّأْتُهُ" من العيب بالتشديد جعلته "بَرِيئًا" منه و "بَرِئَ" منه مثل سلم وزنا ومعنى فهو "بَرِيءٌ" أيضا و "بَرَأَ" الله تعالى الخليقة "يَبْرَؤُهَا" بفتحتين خلقها فهو "البَارِئُ" و "البَرِيَّةُ" فعيلة بمعنى مفعولة و "بَرَأَ" من المرض "يَبْرَأُ" من بابي نفع وتعب و "بَرُؤَ بُرْءًا" من باب قرب لغة و "اسْتَبْرَأَتِ" المرأة طلبت براءتها من الحبل قال الزمخشري "اسْتَبْرَأْتُ" الشيء: طلبت آخره لقطع الشبهة و "اسْتَبْرَأَ" من البول الأصل "اسْتَبْرَأَ" ذكره من بقية بوله بالنتر والتحريك حتى يعلم أنه لم يبقَ فيه شيء و "اسْتَبْرَأْتُ" من البول تنزهت عنه و "البَرَى" مثل العصا التراب و "بَارَيْتُهُ" عارضته فأتيت بمثل فعله و "البَارِيَّةُ" الحصير الخشن وهو المشهور في الاستعمال وهي من تقدير فاعولة وفيها لغات إثبات الهاء وحذفها و "البَارِيَاءُ" على فاعلاء مخفف ممدود وهذه تؤنث فيقال هي "البَارِيَاءُ" كما يقال هي "البَارِيَّةُ" بوجود علامة التأنيث وأما مع حذف العلامة فمذكر فيقال هو "البَارِيُّ" وقال المطرزي: "البَارِيُّ" الحصير ويقال له بالفارسية "البُورِيَاءُ" . قرب لغة و "اسْتَبْرَأَتِ" المرأة طلبت براءتها من الحبل قال الزمخشري "اسْتَبْرَأْتُ" الشيء: طلبت آخره لقطع الشبهة و "اسْتَبْرَأَ" من البول الأصل "اسْتَبْرَأَ" ذكره من بقية بوله بالنتر والتحريك حتى يعلم أنه لم يبقَ فيه شيء و "اسْتَبْرَأْتُ" من البول تنزهت عنه و "البَرَى" مثل العصا التراب و "بَارَيْتُهُ" عارضته فأتيت بمثل فعله و "البَارِيَّةُ" الحصير الخشن وهو المشهور في الاستعمال وهي من تقدير فاعولة وفيها لغات إثبات الهاء وحذفها و "البَارِيَاءُ" على فاعلاء مخفف ممدود وهذه تؤنث فيقال هي "البَارِيَاءُ" كما يقال هي "البَارِيَّةُ" بوجود علامة التأنيث وأما مع حذف العلامة فمذكر فيقال هو "البَارِيُّ" وقال المطرزي: "البَارِيُّ" الحصير ويقال له بالفارسية "البُورِيَاءُ" .