الحَلَالُ

يُفْتَحُ الحَاءُ، وَاللَّامُ مَمْدُودَةٌ. مِنَ الحِلِّ. فِي مُصْطَلَحِ الشَّرْعِ: هُوَ مَا أَبَاحَهُ الكِتَابُ وَالسُّنَّةُ بِسَبَبٍ جَائِزٍ مُبَاحٍ، فَلَا يُعَابُ عَلَيْهِ بِاسْتِعْمَالِهِ، وَهُوَ الَّذِي انْقَطَعَ عَنْهُ حَقُّ الغَيْرِ، وَهُوَ ضِدُّ الحَرَامِ، وَالحَلَالُ البَيِّنُ هُوَ الظَّاهِرُ، الَّذِي نَصَّ اللَّهُ عَلَى حُكْمِهِ، أَوِ اجْتَمَعَ المُسْلِمُونَ عَلَى تَحْلِيلِهِ بِبَيْعَةٍ أَوْ حِسْبَةٍ، وَمَا لَمْ يُعْلَمْ فِيهِ مَنْعٌ، وَالشُّبْهَةُ: مَا لَيْسَ بِوَاضِحٍ. وَالحَلَالُ أَعَمُّ مِنَ المُبَاحِ، لِأَنَّهُ يُطْلَقُ عَلَى الفَرْضِ دُونَ المُبَاحِ، فَإِنَّ المُبَاحَ: مَا لَا يَكُونُ تَارِكُهُ آثِمًا وَلَا فَاعِلُهُ مُثَابًا، بِخِلَافِ الحَلَالِ. وَالحَلَالُ: مَا أَفَادَكَ المَعْنَى أَنَّهُ حَلَالٌ. وَالطَّيِّبُ: مَا أَثْبَتَكَ قَلْبُكَ أَنَّ لَيْسَ فِيهِ جَنَاحٌ. وَالحَلَالُ: هُوَ المُطْلَقُ بِالإِذْنِ مِنْ جِهَةِ الشَّرْعِ. وَالحَرَامُ: مَا اسْتَحَقَّ الذَّمَّ عَلَى فِعْلِهِ. وَفِي القُرْآنِ الكَرِيمِ: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا». البَقَرَةُ: ١٦٨.