الحَقُّ

بِفَتْحِ الحاءِ - لُغَةً :- الثَّابِتُ. وعُرْفاً :- مُطابَقَةُ الواقِعِ لِلِاعْتِقادِ، أَي أَنْ يَكُونَ الَّذي فِي الخارِجِ مُوافِقاً لِما فِي الذِّهْنِ. كَما أَنَّ الصِّدْقَ: مُطابَقَةُ الِاعْتِقادِ لِلْواقِعِ. ويُطْلَقُ الحَقُّ عَلَى الْمُطابِقِ - بِفَتْحِ الْباءِ -، كَما أَنَّ الصِّدْقَ يُطْلَقُ عَلَى الْمُطابِقِ - بِكَسْرِ الْباءِ -. والْحَقُّ: ضِدُّ الْباطِلِ، كَما أَنَّ الْكَذِبَ هُوَ الْمُقابِلُ لِلصِّدْقِ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: «يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الحَقَّ بِالْباطِلِ وَتَكْتُمُونَ الحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ» آلُ عِمْرانَ: ٧١. وَقِيلَ: إِنَّهُما - الحَقُّ وَالصِّدْقُ - مُشْتَرَكانِ فِي الْمَوْرِدِ، إِذْ يُوصَفُ بِكُلٍّ مِنْهُما الْقَوْلُ الْمُطابِقُ لِلْواقِعِ وَالْعَقْدُ الْمُطابِقُ لِلْواقِعِ. والْحَقُّ: الْعَدْلُ. و: ما يَجِبُ لِلْفَرْدِ وَيَتَقاضاهُ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: «وَلْيُمْلِلِ الَّذي عَلَيْهِ الحَقُّ» الْبَقَرَةُ: ٢٨٢. والْحَقُّ: النَّصِيبُ وَالْحَظُّ. وَمِنْهُ: حَقُّ اللهِ، وَهُوَ ما يَتَعَلَّقُ بِهِ النَّفْعُ الْعامُّ لِلْعِبادِ، وَلا يَخْتَصُّ بِهِ أَحَدٌ. وَمِنْهُ: حَقُّ الْعَبْدِ، وَهُوَ ما يَتَعَلَّقُ بِهِ مَصْلَحَةٌ خاصَّةٌ. وَحُقوقُ النَّفْسِ: ما يَتَرَتَّبُ عَلَيْها حَياتُها وَبَقاؤُها، وَما زادَ عَلَى ذلِكَ فَهُوَ حُظوظٌ.