الجَوَازُ

يُفْتَحُ الجِيمُ وَالوَاوُ مَمْدُودَةٌ ، وَكَذَلِكَ : الجَوَائِزُ ، يُطْلَقُ عَلَى مَعَانٍ : الأَوَّلُ : المُبَاحُ ، وَالثَّانِي : مَا لا يَمْتَنِعُ شَرْعًا مَبَاحًا كَانَ أَوْ وَاجِبًا أَوْ مَنْدُوبًا أَوْ مَكْرُوهًا ، وَالثَّالِثُ : مَا لا يَمْتَنِعُ عَقْلًا ، وَالرَّابِعُ : مَا اسْتَوَى الأَمْرَانِ فِيهِ ، سَوَاءٌ اسْتَوَيَا شَرْعًا - كَالسِّلَاحِ ، أَوْ عَقْلًا - كَفِعْلِ الصَّبِيِّ ، وَالخَامِسُ : المُشْكُوكُ فِيهِ - وَيُسَمَّى أَيْضًا : المُحْتَمَلَ - وَهُوَ مَا حُمِلَ فِي العَقْلِ أَنَّهُ يَتَسَاوَى طَرَفَاهُ ، أَوْ غَيْرُ مُمْتَنِعِ الوُجُودِ فِي نَفْسِ الأَمْرِ أَوْ فِي حُكْمِ الشَّرْعِ . وَالْجَوَازُ: التَّسَاهُلُ وَالتَّسَامُحُ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ وَالِاقْتِرَاضِ، وَيُقَالُ: الدَّرَاهِمُ الْجَوَازُ، لِمَا لَهَا مِنْ وَظِيفَةِ إِجَازَةِ التَّعَامُلِ. وَالْجَوَازُ: دَرَاهِمُ فَارِسِيَّةٌ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ مِنْ قَوْلِكَ: «جَاوَزَ الدَّرَاهِمَ» أَيْ جَازَتْ عَلَى مَا فِيهَا مِنَ الدَّخَلِ.