التَّقْلِيد

وَكَذَلِكَ: التَّقَالِيدُ، مِنْ مَعَانِيهَا: فِي الأَمْوَالِ: الدَّلَالَةُ عَلَى مَعْنَى الاسْتِبْدَالِ لَا التَّمْلِيكِ فِي الإِقْطَاعِ. وَالتَّقْلِيدُ: التَّوَلِّي عَلَى وِلايَةٍ أَوْ عَمَلٍ، وَرَسْمٌ وَطُقُوسٌ خَاصَّةٌ. وَالتَّقْلِيدُ لِلأُضْحِيَةِ: جَعْلُ شَيْءٍ فِي عُنُقِهَا، كَالقِلَادَةِ، لِيُعْلَمَ بِهَا أَنَّهَا هَدْيٌ، وَالهَدْيُ، وَجَمْعُهَا: هَدَايَا، إِذَا قُلْتَ فِيهَا: ثَلَاثٌ. وَفِي القُرْآنِ الكَرِيمِ: ... عَلَى مِسَاحَةِ الأَرْضِ الَّتِي يَجِبُ عَلَى الفَلَّاحِ زِرَاعَتُهَا وَالوَفَاءِ بِالْتِزَامَاتِهِ قِبَلَ الدَّوْلَةِ عَنْهَا ، وَالبَحْثِ مِنْهُ : التَّكَالِيفِ ، وَالتَّكْلِيفَاتِ . -