الإِقْتِصَادُ الإِسْلَامِيُّ

هُوَ مَذْهَبٌ وَنِظَامٌ، يَشْمَلُ مَجْمُوعَةَ الْأُصُولِ وَالْمَبَادِئِ، وَالْقَوَاعِدِ الِاقْتِصَادِيَّةِ الْعَامَّةِ، الْمُسْتَنْبَطَةِ مِنَ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ وَالسُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ، وَالْبِنَاءُ الِاقْتِصَادِيُّ الْمُقَامُ عَلَى هٰذِهِ الْأُصُولِ وَالْمَبَادِئِ وَالْقَوَاعِدِ، مُرَاعًى فِيهِ مُتَغَيِّرَاتُ الْمَصَالِحِ الْمُسْتَمِرَّةِ وَالْمُطَّرِدَةِ بِحَسَبِ الزَّمَانِ وَالْمَكَانِ. وَلِأُصُولِ وَثَوَابِتِ الِاقْتِصَادِ الْإِسْلَامِيِّ تَمَيُّزٌ وَخُصُوصِيَّةٌ فِي عَدَدٍ مِنَ السِّمَاتِ وَالْفَصَائِلِ.. مِنْ مِثْلِ: أ - النَّظْرَةُ الْمُمَيَّزَةُ إِلَى الْوَظِيفَةِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ لِلثَّرَوَاتِ وَالْأَمْوَالِ فِي حَيَاةِ الْفَرْدِ وَالْأُسْرَةِ وَالْأُمَّةِ. ب - وَانْطِلَاقُ الْحُقُوقِ الْعَامَّةِ - الِاجْتِمَاعِيَّةِ - فِي الثَّرَوَاتِ وَالْأَمْوَالِ. ج - وَمَعْنَى، وَحُدُودُهُ، وَضَوَابِطُ كُلٍّ مِنَ الْمِلْكِيَّةِ الْعَامَّةِ - الِاجْتِمَاعِيَّةِ - وَالْمِلْكِيَّةِ الْخَاصَّةِ - الْفَرْدِيَّةِ - فِي الثَّرَوَاتِ وَالْأَمْوَالِ. د - وَمَشْرُوعِيَّةُ تَمَايُزِ الطَّبَقَاتِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ، وَعَوَامِلُ هٰذَا التَّمَايُزِ، وَحُدُودُهُ وَآفَاتُهُ، وَعَلَاقَةُ الْفَرْدِ بِالطَّبَقَةِ، وَالْأُمَّةِ. هـ - وَمَعْنَى الْعَدْلِ الِاجْتِمَاعِيِّ، الَّذِي هُوَ وَسِيطَةُ التَّوَازُنِ الِاجْتِمَاعِيِّ.