الإِقْتِصَادُ

يَكْسِرُ الْهَمْزَةَ - مِنَ الْقَصْدِ، وَالْقَصْدُ: اسْتِقَامَةُ الطَّرِيقِ. وَالِاقْتِصَادُ فِيمَا لَهُ طَرَفَانِ: إِفْرَاطٌ، وَتَفْرِيطٌ، يَكُونُ مَحْمُودًا عَلَى الْإِطْلَاقِ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: ﴿وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ﴾ لُقْمَانُ: ١٩. ﴿وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذٰلِكَ قَوَامًا﴾ الْفُرْقَانُ: ٦٧. وَقَدْ يُكْنَى بِالِاقْتِصَادِ عَمَّا تَرَدَّدَ بَيْنَ الْمَحْمُودِ وَالْمَذْمُومِ، كَكَوَاقِعَ بَيْنَ الْجُورِ وَالْعَدْلِ، وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: ﴿فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ فَاطِرٌ: ٣٢. وَالِاقْتِصَادُ: هُوَ عِلْمُ تَدْبِيرِ الثَّرَوَاتِ وَالْأَمْوَالِ الْفَرْدِيَّةِ وَالِاجْتِمَاعِيَّةِ، احْتِفَاظًا وَتَنْمِيَةً وَتَوْزِيعًا عَلَى نَحْوٍ مِنَ الِاحْتِمَاطِ وَالتَّوَازُنِ، الَّذِي يُتَوَسَّطُ بَيْنَ الْإِسْرَافِ وَالْبُخْلِ، وَبَيْنَ الْمُبَالَغَةِ وَالتَّقْصِيرِ، وَبَيْنَ الْإِفْرَاطِ وَالتَّفْرِيطِ.