الأَذَنُ

– بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَسُكُونِ الذَّالِ، لُغَةً: الإِعْلَامُ بِإِجَازَةِ رُخْصَةٍ. – شَرْعًا: فَكُّ الجُمْعِ، أَي جِزْءٌ كَانَ، أَي سَوَاءٌ كَانَ حِجْرَ الرِّقَابِ أَوِ الحِصَّةَ أَوْ غَيْرَهَا، وَالَّذِي فُلِقَ مِنْهُ الحَجَرُ يُسَمَّى مَأْذُونًا. وَمِنْ مَعَانِي الإِذْنِ: الإِطْلَاقُ وَالإِبَاحَةُ. وَفِي القُرْآنِ الكَرِيمِ: «فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ».