القاموس المحيط
معجم للإمام اللغوي مجد الدين أبي طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادي (ت 817 هـ). أشهر معاجم اللغة العربية على الإطلاق، بلغ من شهرته أن كثيراً من الناس صاروا يستعملون كلمة قاموس مرادفة لكلمة معجم. يقوم على نظام التقفية أي ترتيب الكلمات بحسب أواخر حروفها بعد تجريد اللفظ من أحرف الزيادة. يتضمن شرحاً وتفسيراً لستين ألف كلمة تقريباً. يمتاز بالإيجاز في شرح الكلمات وبدقة نظامه وبساطته. كان معجم العلماء والأدباء ومرجع المختصين في التفسير والحديث والفقه والأدب، وبقي المعجم الأول حقباً طويلة من الزمن.
الجذور
- مَحاه
مَحاه يَمْحُوه ويَمْحاه: أذْهَبَ أثَرَهُ، فَمَحا هو وامَّحَى، كادَّعَى، وامْتَحَى قليلةٌ. والمَحْوُ: السوادُ في القمرِ. والمَحْوَةُ: المَطْرَةُ تَمْحُو الجَدْبَ، والعارُ، والساعةُ، وبلا لامٍ: اسمُ الدَّبورِ، وع. والماحِي: النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم، يَمْحُو اللّهُ به الكُفْرَ. والمِمْحاةُ، بالكسرِ: خِرْقَةٌ يُزالُ بها المَنِيُّ ونحوهُ.
- أبَسَهُ
أبَسَهُ يَأبِسُهُ: وبَّخَهُ، ورَوَّعَهُ، و~ به: ذَلَّلَهُ، وقَهَرَهُ، و~ فلاناً: حَبَسَهُ، وقابَلَهُ بالمَكْرُوهِ، وصَغَّرَهُ، وحَقَّرَهُ، كأبَّسَهُ تأبيساً. والأَبْسُ: الجَدْبُ، والمكانُ الخَشِنُ، ويُكْسَرُ، وذَكَرُ السَّلاحِفِ، وبالكسر: الأصلُ السُّوءُ. وامرأةٌ أُباسٌ، كغُرابٍ: سَيِّئَةُ الخُلُقِ. وتَأَبَّسَ: تَغَيَّرَ، أو هو تَصْحِيفٌ من ابنِ فارِسٍ والجوهرِيِّ، والصوابُ: تَأيَّسَ، بالمُثَنَّاةِ التَّحْتِيَّةِ.
- أسْنَتُوا
أسْنَتُوا: أجْدَبوا. والسَّنِتُ، ككَتِفٍ: القليلُ الخَيْرِ، ج: سَنِتونَ. وأرضٌ سَنِتَةٌ ومُسْنِتَةٌ: لم تُنْبِتْ. وعامٌ سَنِيتٌ ومُسْنِتٌ: جَدْبٌ. وسانَتُوا الأرضَ: تَتَبَّعوا نَباتَها. والسَّنُّوتُ، كتَنُّورٍ وسِنَّوْرٍ: الزُّبْدُ، والجُبْنُ، والعَسَلُ، وضَرْبٌ من التَّمْرِ، والرُّبُّ، والشِّبِتُّ، والرَّازِيانِجُ، والكَمُّونُ. وسَنَّتَ القِدْرَ تَسْنيتاً: جَعَلَه فيها. والمَسْنُوتُ: من يُصاحِبُكَ فَيَغْضَبُ من غيرِ سَبَبٍ. فَصْلُ الشِّيْن
- المِجْدَحُ
المِجْدَحُ، كمِنْبَرٍ: ما يُجْدَحُ به السَّويقُ، والدَبَرانُ، أو نَجْمٌ صَغيرٌ بَيْنَهُ والثُّرَيَّا، ويُضمُّ المِيم، وسِمةٌ للإِبِلِ بأفْخاذِها. وأجْدَحَها: وسَمَها به. ومَجاديح السَّماءِ: أنْواؤُها. والمَجْدوحُ: دَمُ الفَصْدِ، كانوا يَسْتَعْمِلونَهُ في الجَدْبِ. وجَدَحَ السَّويقَ، كمَنَعَ: لَتَّهُ، كأجْدَحَهُ واجْتَدَحَهُ. وجَدَّحَهُ تَجْديحاً: لَطَخَهُ. وشَرابٌ مُجَدَّحٌ: مُخَوَّضٌ. وجِدِحْ، بكسرتَيْنِ: زَجْرٌ للمَعَزِ . والمِجْداحُ: ساحِلُ البَحْرِ.
- القَلَحُ
القَلَحُ، محركةً: صُفْرَةُ الأسْنَانِ، كالقُلاَحِ. قَلِحَ، كفَرِحَ. وقَوْلُهُمْ: " عَوْدٌ يُقَلَّحُ" أي: تُنَقَّى أسنانُهُ، وتُعَالَجُ من القَلَحِ، من بابِ قَرَّدْتُ البعيرَ. والقِلْحُ، بالكسر: الثَّوْبُ الوَسِخُ، وبالفتح: الحِمارُ المُسِنُّ . والأَقْلَحُ: الجُعَلُ، وابنُ بَسَّامٍ البُخَارِيُّ: مُحَدِّثٌ، وعاصِمُ بنُ ثابِتِ بنِ أبي الأَقْلَحِ: صَحَابِيٌّ. وتَقَلَّحَ البِلاَدَ: تَكَسَّبَ فيها في الجَدْبِ. والقَلْحَمُ: المُسِنُّ، موضِعهُ المِيمُ.
- الشِّصْبُ
الشِّصْبُ، بالكسرِ: الشِّدَّةُ والجَدْبُ، ج: أشْصابٌ، كالشَّصيبَةِ، والنَّصيبُ، والحَظُّ، كالشَّصيبِ، وبالفَتْحِ: السَّمْطُ، والسَّلْخُ، واليُبْسُ، ويُحَرَّكُ. والشَّصَّابُ: القَصَّابُ. وكَعُنُقٍ: الشَّاةُ المَسْلوخَةُ. وعَيْشٌ شاصِبٌ: شاقٌّ. وقد شَصَبَ شُصوباً، وأشْصَبَ اللَّهُ عَيْشَهُ. وشَصَبَتِ النَّاقَةُ على الفَحْلِ: كَثُرَ ضِرابُها، ولم تَلْقَحْ. والشَّصِيبُ: الغَرِيبُ، وبِهاءٍ: قَعْرُ البِئْرِ. والشَّيْصَبانُ: ذَكَرُ النَّمْلِ، أو جُحْرُهُ، وقَبيلَةٌ مِنَ الجِنِّ، واسْمُ الشَّيْطانِ. والشَّصائِبُ: عيدانُ الرَّحْلِ.
- الرَّمْشُ
الرَّمْشُ: الطاقةُ من الرَّيْحانِ ونحوِه، والرَّمْيُ بالحَجَرِ وغيرِه، وأن تَرْعَى الغَنَمُ شيئاً يسيراً، واللَّمْسُ باليَدِ، والتَّناوُلُ بأَطْرافِ الأصابعِ، يَرْمِشُ ويَرْمُشُ في الكلِّ، وبالتحريكِ: الرَّبَشُ، وتَفَتُّلٌ في الشَّعَرِ، وحُمْرَةٌ في الجُفونِ مع ماءٍ يَسيلُ، وهو أرْمَشُ. والمِرْماشُ: الرَّأْراءُ، ومن يُحَرِّكُ عَيْنَيْهِ عندَ النَّظَرِ كثيراً. وأرضٌ رَمْشاءُ: رَبْشاءُ، أو جَدْبَةٌ، كأنه ضِدٌّ. ورجلٌ أرْمَشُ: أرْبَشُ. وكمُعَظَّمٍ: الفاسِدُ العَيْنَيْنِ لا يَبْرَأُ جَفْنُه . وأرْمَشَ الشجرُ: أورَقَ، وتَفَطَّرَ، و~ الرجلُ: طَرَفَ كثيراً بضَعْفٍ، و~ في الدَّمْعِ: أرَشَّ قليلاً.
- الأَزْلُ
الأَزْلُ: الضِّيقُ والشِّدَّةُ. وأزْلٌ أزِلٌ، ككتِفٍ: مُبالَغَةٌ، وبالكسر: الكَذِبُ، والداهيةُ، وبالتحريكِ: القِدَمُ، وهو أزَلِيٌّ، أو أَصْلُهُ يَزَلِيٌّ، مَنْسُوبٌ إلى لم يَزَلْ، ثم أُبْدِلَتِ الياءُ ألِفاً لِلخِفَّةِ، كما قالوا في الرُّمْحِ المَنْسُوبِ إلى ذي يَزَنٍ: أزَنِيٌّ. وسَنَةٌ أزُولٌ، كصَبورٍ: شديدةٌ، ج: أُزْلٌ، بالضم. وأزَلَه يأْزِلُه: حَبَسَهُ، و~ الفرسَ: قَصَّرَ حَبْلَهُ ثم سَيَّبَهُ، و~ أموالَهُم: لم يخْرِجوها إلى المَرْعَى خَوْفاً أو جَدْباً، و~ فلانٌ: صار في ضِيقٍ وجَدْبٍ. وكمَنْزِلٍ: المَضِيقُ. وتأَزَّلَ صَدْرُه: ضاق. وكسحابٍ: اسْمُ صَنْعَاءِ اليَمَنِ، أو بانيها.
- العُثَّةُ
العُثَّةُ، بالضم: سُوسةٌ تَلْحَسُ الصوفَ، ج: عُثٌّ، وعَثَّتِ الصوفَ عَثًّاً، و= العجوزُ، والمرأةُ البذيئةُ، والحَمقاءُ. والعِثاثُ، بالكسر: التَّرَنُّمُ في الغِناء، كالتَّعثيثِ والمُعاثَّةِ، وأفاعِيُّ يأكُلُ بعضُها بعضاً في الجَدْبِ. والعَثْعَثُ: الفسادُ، وجَبَلٌ بالمدينةِ، ومُغَنٍّ، وما لانَ من الوَرِكِ ومن الأرضِ، وظَهْرُ كَثيبٍ لا نباتَ فيه. والعَثُّ: الإِلْحاحُ، وعَضُّ الحَيَّةِ. وعَثْعَثَ: حَرَّكَ، وأقامَ، وتَمَكَّنَ، ورَكَنَ. والعَثاعِثُ: الشدائدُ. والعَثَّاءُ: الحَيَّةُ. وتعاثَثْتُه: تعالَلْتُه. واعْتَثَّه عِرْقُ سَوْءٍ، أي: تَعَقَّلَهُ أن يَبْلُغَ الخَيْرَ. و"عُثَيْثَةٌ تَقْرُمُ جِلْداً أمْلَساً": يُضْرَبُ للمجتهد في الشيء لا يقدِرُ عليه.
- الشِصُّ
الشِصُّ، بالكسر: حَديدةٌ عَقْفَاءُ يُصادُ بها السَّمَكُ، ويُفْتَحُ، واللِّصُّ الحاذِقُ ج: شُصُوصٌ. وشَصَصْتُهُ: مَنَعْتُهُ. وسَنَةٌ شَصُوصٌ: جَدْبَةٌ، وهي الناقَةُ الغليظَةُ اللَّبَنِ. وقد شَصَّتْ تَشِصُّ شُصُوصاً وشِصاصاً: صارَتْ كذلك، و~ فلانٌ: عَضَّ نَواجِذَهُ صَبْراً، و~ المَعِيشَةُ: اشْتَدَّتْ، و~ عنه: مَنَعَهُ، كأشَصَّهُ. وما أدْرِي أينَ شَصَّ: أينَ ذَهَبَ. والشَّصَاصاءُ: السَّنَةُ الشديدةُ، والمَرْكَبُ السَّوْءُ. ولَقِيتُهُ على شَصاصاءَ: على عَجَلَةٍ، أو حاجةٍ لا يَسْتَطِيعُ تَرْكَها. وأشَصَّ: أبْعَدَ، و~ الناقَةُ: قَلَّ لَبَنُها، وهي مُشِصٌّ، وشَصوصٌ شاذٌّ. وشاةٌ شُصُصٌ، بضمتين: ذَهَبَ لَبَنُها، لِلْوَاحِدَةِ والجمعِ.
- الجَبْذُ
الجَبْذُ: الجَذْبُ، وليسَ مَقْلوبَهُ، بل لُغَةٌ صحيحةٌ، ووهِمَ الجوهريُّ، وغيرُهُ، كالاجْتِباذِ، والفِعْلُ: كضَرَبَ. والجَبَذَةُ، محركةً: الجُمَّارَةُ فيها خُشونَةٌ. وجَباذِ، كقَطامِ: المَنِيَّةُ، أو النِّيَّةُ الجابِذَةُ. والجُنْبُذَةُ، وقد تُفْتَحُ الباءُ، أو هو لَحْنٌ: كالقُبَّةِ. وجُنْبُذُ: ة بِنَيْسابورَ، ود بِفارِسَ، وابنُ سَبُعٍ: صحابيُّ. وقَصْرُ الجُنْبُذِ: بالمدينةِ. والانْجِباذُ: الانْجِذابُ.
- جَذَبَهُ
جَذَبَهُ يَجْذِبُهُ: مَدَّهُ، كاجْتَذَبَهُ، و~ الشَّيءَ: حَوَّلَهُ عن مَوْضِعِه، كجاذَبَهُ، وقد انْجَذَبَ وتَجَاذَبَ، و~ النَّاقَةُ: قَلَّ لَبَنُها، فهي جاذِبٌ وجاذِبَةٌ وجَذُوبٌ، ج: جواذِبُ وجِذابٌ، كنِيامٍ، و~ الشَّهْرُ: مَضَى عامَّتُهُ، و~ المُهْرَ: فَطَمَهُ، و~ فُلاناً يَجْذُبُهُ، بالضمِّ: غَلَبَهُ في المُجَاذَبَةِ. وجَذابِ، كَقطامِ: المَنِيَّةُ. وَسَيْرٌ جذْبٌ: سَريعٌ. وبَيْنَهُ وبَيْنَ المَنْزِلِ جَذْبَةٌ: قِطْعَةٌ بَعيدَةٌ. والجَذَبُ، مُحَرَّكَةً: جُمَّارُ النَّخْلِ، أو الخَشِنُ منه، كالجِذابِ، بالكسرِ، الواحِدَةُ بهاءٍ. وجَذَبَ النَّخْلَةَ يَجْذِبُها: قَطَعَ جَذَبَها، و~ مِنَ الماءِ نَفَساً: كَرَعَ فيه. والجُواذبُ، بالضمِّ: طَعامٌ يُتَّخَذُ مِنْ سُكَّرٍ ورُزٍّ ولَحْمٍ. وجاذَبا: نازَعَا. وتَجَاذَبَا: تنازعَا. واجْتَذَبَهُ: سَلَبَهُ, والجَذَّابَةُ، شَدَّدَةً: هُلْبَةٌ يُصادُ بها القَنابِرُ. والجِذِبَّانُ، كَعِفِتَّانٍ: زِمامُ النَّعْلِ. وتَجَذَّبَهُ: شَرِبَهُ. و"أَخَذَ في وادي جَذَباتٍ" مُحَرَّكة: إذا أَخْطَأَ ولم يُصِبْ. وتَجَذَّبَهُ: شَرِبَهُ. و"أَخَذَ في وادي جَذَباتٍ" مُحَرَّكة: إذا أَخْطَأَ ولم يُصِبْ.
- النَّغْتُ
النَّغْتُ، كالمَنْعِ: جَذْبُ الشَّعَرِ.
- زاغَ
زاغَ يَزيغُ زَيْغاً وزَيَغاناً وزَيْغُوغَةً: مالَ، و~ البَصَرُ: كَلَّ، و~ الشَّمْسُ: مالَتْ فَفاءَ الفَيْءُ. والزَّيْغُ: الشَّكُّ، والجَوْرُ عن الحَقِّ. وقَوْمٌ زاغَةٌ: زائِغُونَ. والزاغُ: غُرابٌ صَغيرٌ إلى البَياضِ، ج: كَطِيقانٍ. وازاغَهُ: أمالَهُ. وزَيَّغَهُ تَزْييغاً: أقامَ زَيْغَهُ. وتَزَايَغَ: تمايَلَ. وتَزَيَّغَتِ المَرْأةُ: تَبَرَّجَتْ وتَزَيَّنَتْ. فَصْلُ السِّيْن
- مَخَجَ
مَخَجَ الدَّلْوَ، كمَنَعَ: جَذَبَ بها ونَهَزَها حتى تَمْتَلِئَ، و~ المرأةَ: جامَعَها. وتَمَخَّجَ الماءَ: حَرَّكَهُ.
- زَحَّه
زَحَّه: نَحَّاهُ عن مَوْضِعِه، ودَفَعَه، وجَذَبَه في عَجَلَةٍ. وزَحْزَحَه عنه: باعَدَه فَتَزَحْزَحَ، وهو بِزَحْزَحٍ منه، أي: ببُعْدٍ. والزَّحْزاحُ: البعيدُ، وع.
- النَّتْكُ
النَّتْكُ: جَذْبُ شيءٍ تَقْبِضُ عليه، ثم تَكْسِرُهُ إليك بِجَفْوَةٍ. وَنَتَكَ ذَكَرَه يَنْتِكُهُ: اسْتَبْرَأ بعدَ البَوْلِ ونَفَضَهُ، و~ الشَّعَرَ: نَتَفه.
- الرَّعْصُ
الرَّعْصُ، كالمَنْعِ: النَّفْضُ، والهَزُّ، والجَذْبُ، والتحريكُ، كالإِرْعَاصِ. وارْتَعَصَ: تَلَوَّى، وانْتَفَضَ، و~ السِّعْرُ: غَلا، و~ البَرْقُ: اعْتَرَصَ، و~ الجَدْيُ: طَفَرَ نشاطاً، و~ الرُّمْحُ: اشْتَدَّ اهْتِزازُهُ.
- ذاقَهُ
ذاقَهُ ذَوْقاً ومَذاقاً ومَذاقةً: اخْتَبَرَ طَعْمَهُ، وأذَقْتُه أنا. وذاقَ القوسَ: جَذَبَ وتَرَها اخْتباراً. وما ذاقَ ذواقاً: شيئاً. وأذاقَ زيدٌ بعدَكَ كرَماً: صار كريماً. وتَذَوَّقَهُ: ذاقَه مرةً بعدَ مرةٍ. وتَذاوقوا الرِّماحَ: تَناوَلوها. فَصْلُ الرّاء
- كَبَحَ
كَبَحَ الدابَّةَ: جَذَبَ لِجامَهَا لِتَقِف، كأكْبَحَهَا، و~ بالسَّيْفِ: ضَرَبَ، و~ فلاناً: رَدَّهُ عن الحاجَةِ. والكُبْحُ، بالضم: نَوْعٌ من المَصْلِ أسْوَدُ، أو هو الرَّخْبِينُ. وإنه لمُكَبَّح، كمُعَظَّمٍ ومُكْرَمٍ: شامِخٌ. وقد أُكْبحَ، بالضم: إذا كان كذلك. وبعيرٌ أَكْبَحُ: شديد. وكابَحَهُ: شاتَمَهُ. والكابحُ: ما اسْتَقْبَلَكَ مما يُتَطَيَّرُ مِنْهُ، ج: كوابحُ.