القاموس المحيط

لَصاهُ، و~ إليه: انْضَمَّ إليهِ لِريبةٍ. و~ المَرأةَ قَذَفَها ي: لصى إليهِ، كَرَمى ورَضيَ: انْضَمَّ لِريبَةٍ. وخَصِيٌّ بَصِيٌّ لَصِيٌّ: إتْباعٌ.

الرُّقوفُ: الرُّفوفُ. ورأيْتُهُ يُرْقَفُ من البرْدِ: يُرْعَدُ، وقد أُرْقفَ، بالضمِّ، إرْقافاً، والقَرقَفَةُ: لِلرِّعْدَةِ، مأخوذَةٌ منه، كُرِّرَت القافُ في أوَّلِهَا، ووَزْنُها عَفْعَلٌ، وهذا مَوْضِعُه لا القافُ، ووَهِمَ الجوهَرِيُّ. وتَرْقُفُ، كتَنْصُرُ: اسمُ امرأةٍ، أو د، ومنه: العَبَّاسُ بنُ الوَليدِ.

الغُرْلَةُ، بالضم: القُلْفَةُ. والأَغْرَلُ: الأَقْلَفُ، و~ من الأَعْوامِ: المُخْصِبُ، و~ من العَيْش: الواسِعُ. وككتِفٍ: الرُّمْحُ الطويلُ، والرجُلُ المُسْتَرْخي الخَلْقِ. والغِرْيَلُ، كحِذْيَمٍ: الغِرْيَنُ، والغُبارُ، والطينُ يَحْمِلُه السَّيْلُ، فَيَبْقَى على وجْهِ الأرضِ مُتَشَقِّقاً، رَطْباً كان أو يابساً، ومُخاطُ كلِّ ذي حافِرٍ، والغَديرُ تَبْقَى فيه الدَّعاميصُ، لا يُقْدَرُ على شُرْبِه، والثُّفْلُ في أسْفَلِ القارورةِ.

أحمدُ بنُ قاجٍ: مُحَدِّثٌ. الكاف

القِهْقَمُّ، كإِرْدَبٍّ: الذي يَبْتَلِعُ كلَّ شيءِ. فَصْلُ الكاف

قَيْوانُ: ع باليَمَنِ بِبِلادِ خَوْلاَنَ. فَصْلُ الكاف

اللَّبَمُ، محرَّكةً: اخْتِلاجُ الكَتِفِ.

بَحْدَلَ: مالَتْ كَتِفُهُ، وأسْرَعَ في المَشْيِ. والبَحْدَلَةُ: الخِفَّةُ في السَّعْيِ. وكجَعْفَرٍ: اسْمٌ.

ازْلَعَبَّ السَّحابُ: كَثُفَ، و~ السَّيْلُ: كَثُرَ وتَدَافَعَ. سَيْلٌ مُزْلَعِبٌّ، هذا مَوْضِعُهُ، لا: ز ع ب، ووَهِمَ الجَوْهَرِيُّ.

ادْلَهَمَّ الظَّلامُ: كثُفَ. وأسْوَدُ مُدْلَهِمٌّ: مبالَغَةٌ. وكجعفرٍ: المُظْلِمُ، والذِّئْبُ، وذَكَرُ القَطا، والمُدَلَّهُ العَقْلِ من الهَوَى، واسْمٌ. وكقِرطاسٍ: الأَسَدُ، والرَّجُلُ الماضي.

كَرَفَ الحِمارُ وغيرُه يَكْرُفُ ويَكْرِفُ: شَمَّ بَوْلَ الأَتانِ، ثم رَفَعَ رأسَه، وقَلَبَ جَحْفَلَتَه، ولا يقالُ في الحِمارِ: شَفَتهُ، ووَهِمَ الجوهرِي، كأَكْرَفَ، وربما يقالُ: كَرَفَها . وحِمارٌ مِكْرافٌ: مُعْتادُهُ، وكلُّ ما شَمَمْتَهُ فقد: كَرَفْتَهُ . وأكْرَفَتِ البَيْضَةُ: أفْسَدَتْ. والكِرفِئُ: الكِرْثِئُ، وذَكَرَهُ الجوهريُّ في الهَمْزِ وَهَماً.

الكُرْسُفُ، كعُصْفُرٍ وزُنْبورٍ: القُطْنُ. والكُرْسُفِيُّ: نَوْعٌ من العَسَلِ، كأنه لِبَياضِهِ. وكُرْسُفَّةُ، مُشَدَّدَةَ الفاءِ: ع. والكِرْسافَةُ، بالكسر: كُدُورَةُ العَيْنِ، وظُلْمَتُها. والكَرْسَفَةُ: قَطْعُ عُرقوبِ الدابَّةِ، وأن تُقَيِّدَ البَعيرَ فَتُضَيِّقَ عليه. وتَكَرْسَفَ: تَداخَلَ بعضُه في بعضٍ.

الكَرْشَفَةُ، وتُكْسَرُ، والكِرْشافَةُ، بالكسر: الأرضُ الغَليظَةُ.

باضَ بَوْضاً: أقامَ بالمكان، ولَزِمَ، وحَسُنَ وجهُه بعدَ كَلَفٍ.

رَهِقَهُ، كفرِحَ: غَشِيَهُ ولَحقَهُ، أو دَنَا منه، سَواءٌ أخَذَهُ أوْ لَمْ يأخُذْهُ. والرَّهَقُ، مُحرَّكةً: السَّفَهُ، والنَّوْكُ، والخِفَّةُ، ورُكوبُ الشَّرِّ والظُّلْمِ، وغِشْيانُ المَحارِمِ، واسمٌ مِنَ الإِرْهاقِ، وهو: أن تَحْمِلَ الإِنْسانَ على ما لا يُطيقُه، و= : الكَذِبُ، والعَجَلَةُ، رَهِقَ، كفرِحَ، في الكُلِّ. وهو يَعْدُو الرَّهَقَى، كجَمَزَى، أي: يُسْرِعُ في مَشْيِهِ حتى يَرْهَقَ طالِبَهُ، وكأميرٍ: الخَمْرُ. وكصَبورٍ: الناقَةُ الوَساعُ الجَوادُ، التي إذا قُدْتَها رَهِقَتْكَ حتى تَكادَ تَطَؤُكَ بِخُفَّيْها. والرَّيْهُقانُ، بضم الهاءِ: الزَّعْفَرانُ، ورِهاقُ مئةٍ، كغُرابٍ وكتابٍ: زُهاؤُها. وأرْهَقَه طُغْياناً: أغْشاهُ إياهُ، وألْحَقَ ذلك به، و~ عُسْراً: كَلَّفَهُ إياهُ، و~ الصَّلاَةَ: أخَّرَها حتى كادَتْ تَدْنُو مِن الأخْرَى. وأرْهَقْتُه أن يُصَلِّيَ: أعْجَلْتُه عنها. ولا تُرْهِقْنِي لا أرْهَقَكَ اللُّه: لا تُعْسِرْنِي لا أعْسَرَكَ الله. والمُرْهَقُ، كمُكْرَمٍ: مَنْ أُدْرِكَ. وكمُعَظَّمٍ: المَوْصوفُ بالرَّهَقِ، ومَنْ يُظَنُّ به السوءُ، ومن يَغْشاهُ الناسُ والأضْيافُ. وراهَقَ الغُلامُ: قَارَبَ الحُلُمَ. ودَخَلَ مَكَّةَ مُراهِقاً: مُقارِباً لآِخِرِ الوَقْتِ حتى كادَ يَفوتُهُ التَّعْريفُ. و~ الصَّلاَةَ: أخَّرَها حتى كادَتْ تَدْنُو مِن الأخْرَى. وأرْهَقْتُه أن يُصَلِّيَ: أعْجَلْتُه عنها. ولا تُرْهِقْنِي لا أرْهَقَكَ اللُّه: لا تُعْسِرْنِي لا أعْسَرَكَ الله. والمُرْهَقُ، كمُكْرَمٍ: مَنْ أُدْرِكَ. وكمُعَظَّمٍ: المَوْصوفُ بالرَّهَقِ، ومَنْ يُظَنُّ به السوءُ، ومن يَغْشاهُ الناسُ والأضْيافُ. وراهَقَ الغُلامُ: قَارَبَ الحُلُمَ. ودَخَلَ مَكَّةَ مُراهِقاً: مُقارِباً لآِخِرِ الوَقْتِ حتى كادَ يَفوتُهُ التَّعْريفُ.

الزِّنْفِيلَجَةُ، بكسر الزاي وفتح اللام، والزِّنْفالَجَةُ والزَّنْفَلِيجَةُ، كقَسْطَبِيلَةٍ: شَبِيهٌ بالكِنْفِ، مُعَرَّبُ: زَنْ بِيلَهْ.

عَيْنُ أباغٍ، كسحابٍ، ويُثَلَّثُ: ع بالشامِ، أو بين الكُوفة والرَّقَّةِ. الرِّياشِيُّ: هي اسمُ بَغْدادَ والرَّقَّةِ جَميعاً.

اليَسَفُ، مُحرَّكةً: الذُّبابُ. وهِلالُ بنُ يِسافٍ، بالكسرِ، وقد يُفْتَحُ: تابِعِيٌّ كوفِيٌّ . القاف فَصْل الهَمْزة

النَّقْيَةُ: الكَلِمَةُ. وكَغَنِيٍّ: الحُوَّارَى. والمُنَقَّى: الطَّرِيقُ، وع بَيْنَ أُحُدٍ والمَدِينَةِ. ونِقْيا، بالكسر: ة بالأنْبارِ، منها يَحْيَى بنُ مَعِينٍ. وبانِقْيَا: ة بالكُوفَةِ. ونَقِيتُهُ: لَقِيتُهُ.

العَرْزَمُ: الشَّديدُ المُجْتَمِعُ، وعَلَمٌ، ومنه جَبَّانَةُ عَرْزَمٍ بالكوفَةِ، نَزَلَهَا عبدُ المَلِكِ بنُ مَيْسَرَةَ العَرْزَمِيُّ، والأَسَدُ، كالعُرازِمِ والعِرْزَامِ والعِرْزَمِّ، كقِرْشَبٍّ. واعْرَنْزَمَ: تَجَمَّعَ، وانْقَبَضَ. والعِرْزِمُ، كَضِرْزِمٍ: الحَيَّةُ القَديمَةُ.