القاموس المحيط

البُهْصُلُ، كعُصْفُرٍ: الغَليظُ الجَسيمُ، والأَبْيَضُ، وبهاءٍ: القَصيرَةُ، ويُفْتحُ، والصَّخَّابَةُ، والشديدَةُ البياضِ، ويُفْتَحُ. والبُهَيْصِلُ: الضَّعِيفُ الرَّدِيءُ. وبَهْصَلَ: خَلَعَ ثِيابَهُ فَقَامَرَ بها، وأكَلَ اللحمَ على العَظْمِ فَتَكَنَّفَهُ من أكْنَافِهِ، و~ القومَ من مالِهِم: أخْرَجَهُمْ.

دَيْ دَيْ: ما كان للناسِ حُداءٌ، فَضَرَبَ أعْرابِيٌّ غُلامَهُ، وعَضَّ أصابِعَهُ، فَمَشَى وهو يقولُ: دَيْ دَيْ، أرادَ: يا يَدَيْ، فَسارَت الإِبِلُ على صَوْتِهِ، فقال له: الْزمْهُ، وخَلَعَ عليه، فهذا أصْلُ الحُداءِ. فَصْلُ الذّال

دُونَ، بالضم: نَقيضُ فَوْقَ ويكونُ ظَرْفاً، وبمعنى أمامَ، ووراءَ، وفوقَ، ضِدٌّ، وبمعنَى غيرٍ، قيل: ومنه: "ليس فيما دونَ خَمْسِ أواقٍ صَدَقَةٌ"، أي في غيرِ خَمْسِ أواقٍ، قيل: ومنه الحَديثُ: "أجازَ الخُلْعَ دونَ عِقاصِ رأسِها"، أي: بما سِوَى عِقاصِ رأسِها، أو مَعْناهُ: بِكُلِّ شيء حتى بِعِقاصِ رأسِها، وبِمَعْنَى الشَّريفِ، والخَسِيسِ، ضِدٌّ، وبمعْنَى الأَمْرِ والوَعِيدِ، وة بالدِّينَوَر، وبهاء: ة بِنَهاوَنْدَ، وة بِهَمَذان، وقد يُزادُ في النِّسْبَةِ إليها قافٌ، منها عُمَيْرُ بنُ مِرْدَاسٍ الدُّونَقِيُّ . ودُوِينُ، بالضم وكسر الواو: ة بِنَيْسَابُورَ، ود بإِرْمِينِيَةَ، منه: نَصْرُ اللهِ بنُ منصورٍ، وعبدُ اللهِ بنُ رَزينٍ المحدِّثانِ. وكغُرابٍ: ناحيةٌ بِعُمانَ، وكشدَّادٍ: ع بأرضِ فارِسَ. والدُّوَدِنُ، كعُلَبِطٍ: دَمُ الأَخَوَيْنِ. ودانَ يَدونُ دَوْناً، وأُدينَ، بالضم: صارَ دُوناً خَسيساً، أو ضَعُفَ. والدِّيوانُ، ويفتح: مُجْتَمَعُ الصُّحُفِ، والكِتابُ يُكْتَبُ فيه أهلُ الجَيْشِ وأهْلُ العَطِيَّةِ، وأوَّلُ مَنْ وَضَعَهُ عُمَرُ، رضي الله تعالى عنه ج: دَواوِينُ ودَياوِينُ، وقد دَوَّنَهُ . وهذا دُونَه، أي: أقْرَبُ منه. ودُونَكَهُ: إغراء. والتَّدَوُّنُ: الغِنَى التامُّ. وادْنُ دُونَكَ، أي: اقْتَرِبْ مِنِّي. ويدخُلُ على دُونَ من والباء قَليلاً. ودُونَ النَّهْرِ جماعَةٌ، أي: قَبْلَ أنْ تَصِلَ إليه. ويُقالُ: هذا رجُلٌ من دُونٍ، ولا يُقالُ: رجُلٌ دُونٌ، ولا ما أدْوَنَه. فارِسَ. والدُّوَدِنُ، كعُلَبِطٍ: دَمُ الأَخَوَيْنِ. ودانَ يَدونُ دَوْناً، وأُدينَ، بالضم: صارَ دُوناً خَسيساً، أو ضَعُفَ. والدِّيوانُ، ويفتح: مُجْتَمَعُ الصُّحُفِ، والكِتابُ يُكْتَبُ فيه أهلُ الجَيْشِ وأهْلُ العَطِيَّةِ، وأوَّلُ مَنْ وَضَعَهُ عُمَرُ، رضي الله تعالى عنه ج: دَواوِينُ ودَياوِينُ، وقد دَوَّنَهُ . وهذا دُونَه، أي: أقْرَبُ منه. ودُونَكَهُ: إغراء. والتَّدَوُّنُ: الغِنَى التامُّ. وادْنُ دُونَكَ، أي: اقْتَرِبْ مِنِّي. ويدخُلُ على دُونَ من والباء قَليلاً. ودُونَ النَّهْرِ جماعَةٌ، أي: قَبْلَ أنْ تَصِلَ إليه. ويُقالُ: هذا رجُلٌ من دُونٍ، ولا يُقالُ: رجُلٌ دُونٌ، ولا ما أدْوَنَه.

الخُنْبُعَةُ، كقنفذَةٍ: مِقْنَعَةٌ صغيرةٌ للمرأةِ، ومَشَقُّ ما بينَ الشارِبَيْنِ، والهُنَيَّةُ المُتَدَلِّيَةُ وسَطَ الشَّفَةِ العُلْيَا. وكقُنْفُذٍ: المُسْتَتِرَةُ من الثِّمار وغيرِها.

الخُنْدَعُ: كالجُنْدَب زِنَةً ومعنًى، أو صِغَارُ الجَنادِبِ. وكقُنْفُذٍ: الخَسِيسُ في نَفْسِه،

الخُنْفُعُ، كقُنْفُذٍ: الأَحمقُ.

اسْبَغَلَّ الثَّوبُ: ابْتَلَّ بالماءِ، والشَّعَرُ بالدُّهْنِ . وأتانا سَبَغْلَلاً: لا شيءَ معه، ولا سِلاحَ عليه. والمُسْبَغِلُّ: المُتَّسِعُ الضافي، ودِرْعٌ مُسْبَغِلَّةٌ.

الحَرْشَفُ: فُلُوسُ السَّمَكِ، وصِغَارُ الطَّيْرِ والنَّعَامِ وكلِّ شيءٍ، و~ من الدِرْعِ: حُبُكُه، والضُّعَفَاءُ، والشُّيوخُ، والرَّجَّالَةُ، وما يُزَيَّنُ به السِلاَحُ، ونَبْتٌ شائِكٌ فارِسِيَّتُه: كَنْكَرْ. والحَرْشَفَةُ: الأرضُ الغليظةُ، كالحُرْشُفِ، بالضم.

الدَّرْثَعُ، كَجَعْفَرٍ: البعيرُ المُسِنُّ.

الدُّرْقُعُ، كبُرْقُعٍ: الراويَةُ. وكعُصْفُورٍ: الجَبَانُ. ودَرْقَعَ: فَرَّ، وأسرَعَ من الشديدَةِ، كادْرَنْقَعَ، و~ المالُ: جَدَّ في الرَّعيِ . والمُدْرَنْقِعُ: من يَتَتَبَّعُ طَعامَ الناسِ ويَشْتِمُهُم، كالمُدَرْقِعِ.

مَهَزَهُ، كَمَنَعَهُ: دَفَعَه.

الوَمْعَةُ: الدُّفْعَةُ منَ الماءِ.

دَحْقَبَهُ: دَفَعَه مِنْ ورائِهِ دَفْعاً عَنِيفاً.

الدُّكاعُ، كغرابٍ: داءٌ في الخيلِ والإِبِلِ. وقد دُكِعَ، كَعُنِي، فهو مَدْكوعٌ.

الدَّمْعُ: ماءُ العَينِ من حُزْنٍ أو سُرورٍ، ج: دُموعٌ. والدَّمْعَةُ: القَطْرَةُ منه. وذو الدَّمْعَةِ: الحسينُ بنُ زيدِ بنِ عليِّ بنِ الحُسَيْنِ. العَيْنُ، كمَنع وفرحَ. وامرأةٌ دَمِعَةٌ، كفرحةٍ: سَرِيعَةُ الدَّمْعَةِ . والدَّامِعَةُ من الشِّجاجِ: بعدَ الدَّامِيَةِ. وكشدَّادٍ من الثَّرَى: ما يَتَحَلَّبُ نَدًى، كالدَّامِعِ، ويومٌ فيه رَذَاذٌ. وكرُمَّانٍ: ما يَسيلُ من الكَرْمِ في الرَّبيعِ، وما تَحَرَّكَ من رأسِ الصَّبِيِّ إذا وُلِدَ. وككِتابٍ: مِيسَمٌ في المَناظِرِ سائِلٌ إلى المَنْخِرِ. وكغُرابٍ: نبتٌ. والدُّمُعُ، بضمتين: سِمَةٌ في مَجْرَى الدَّمْعِ، وبعيرٌ مَدْموعٌ: مَوْسومٌ بها. وَدَمْعُ داودَ: دَواءٌ م. وقَدَحٌ دَمْعانُ: مُمْتَلِئٌ سَيَّالٌ. والدَّمْعانَةُ: ماءَة لبَني بَحْرٍ. والإِدْماعُ: مَلْءُ الإِناءِ. سَيَّالٌ. والدَّمْعانَةُ: ماءَة لبَني بَحْرٍ. والإِدْماعُ: مَلْءُ الإِناءِ.

ذَرَفَ الدَّمْعُ يَذْرِفُ ذَرْفَاً وذَرَفاناً وذُروفاً وذَريفاً وتَذْرافاً: سالَ، و~ عَيْنُهُ: سالَ دَمْعُها، و~ العَيْنُ دَمْعَها: أسالَتْهُ، والدَّمْعُ مَذْروفٌ وذَرِيفٌ. والمذَارِفُ: المَدَامِعُ. والذَّرَفانُ، محرَّكةً: المَشْيُ الضعيفُ. وذَرَّفَ دَمْعَه تَذْرِيفاً وتَذْرَافاً وتَذْرِفَةً: صَبَّهُ، و~ على المِئَةِ: زادَ، و~ فلاناً الموتَ: أشْرَفَ به عليه.

سَجَمَ الدَّمْعُ سُجوماً وسِجاماً، ككِتابٍ، وسَجَمَتْهُ العينُ، و~ السَّحابَةُ الماءَ، تَسْجِمُهُ وتَسْجُمُهُ سَجْماً وسُجوماً وسَجَماناً: قَطَرَ دَمْعُها، وسالَ قليلاً أو كثيراً، وسَجَمَهُ هو، وأسْجَمَهُ وسَجَّمَهُ تَسْجيماً وتَسْجاماً. والسَّجَمُ، بالتحريكِ: الماءُ، والدَّمْعُ، وَوَرَقُ الخِلافِ. والأَسْجَمُ: الأَزْيَمُ. وسَجَمَ عن الأَمْرِ: أبْطَأ. والساجومُ: صِبْغٌ، ووادٍ، وناقةٌ سَجُومٌ ومِسْجامٌ: إذا فَشَّحَتْ رِجْلَيْها عندَ الحَلْبِ، وسَطَعَتْ برأسِها.

ارْمَعَنَّ دَمْعُهُ: سالَ.

هَمَى الماءُ والدَّمْعُ يَهْمِي هَمْياً وهُمِيًّا وهَمَيَاناً، و~ العَيْنُ: صَبَّتْ دَمْعَها، و~ الماشِيَةُ: نَدَّتْ للرَعْيِ، و~ الشيءُ هَمْياً: سَقَطَ. وهَوامِي الإِبِلِ: ضَوالُّها. والهِمْيانُ، بالكسرِ: شِدادُ السَّراويلِ، ووِعاءٌ للدَراهِمِ، وشاعِرٌ، ويُثَلَّثُ، وكالغَثَيَانِ محرَّكةً: ع. وهَمَا واللّهِ: أما واللّه.

داعَ يَدوعُ: اسْتَنَّ عادِياً أو سابِحاً. والدُّوعُ، بالضم: سَمَكةٌ حَمْراءُ صغيرةٌ كَإِصْبَعٍ، الواحدةُ: بهاءٍ، ج: كصُرَدٍ. ويومُ الدُّواعِ، بالضم كغُرابٍ: من أيامِهِم.