القاموس المحيط
معجم للإمام اللغوي مجد الدين أبي طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادي (ت 817 هـ). أشهر معاجم اللغة العربية على الإطلاق، بلغ من شهرته أن كثيراً من الناس صاروا يستعملون كلمة قاموس مرادفة لكلمة معجم. يقوم على نظام التقفية أي ترتيب الكلمات بحسب أواخر حروفها بعد تجريد اللفظ من أحرف الزيادة. يتضمن شرحاً وتفسيراً لستين ألف كلمة تقريباً. يمتاز بالإيجاز في شرح الكلمات وبدقة نظامه وبساطته. كان معجم العلماء والأدباء ومرجع المختصين في التفسير والحديث والفقه والأدب، وبقي المعجم الأول حقباً طويلة من الزمن.
الجذور
- البَلْغَمُ
البَلْغَمُ: خِلْطٌ من أخْلاطِ البَدَنِ.
- ماثَه
ماثَه مَوْثاً ومَوَثاناً، محركةً: خَلَطَهُ، ودافَهُ فانْماثَ انْمِياثاً.
- ذاطَهُ
ذاطَهُ ذَوْطاً: خَنَقَهُ حتى دَلَعَ لِسانُهُ. والأَذْوَطُ: الناقِصُ الذَّقَنِ من الناسِ وغيرهِمْ. والذَّوْطَةُ: عَنْكَبُوتٌ صَفْراء الظَّهْرِ ج: أذْواطٌ.
- رَمَطَه
رَمَطَه يَرْمِطُه: عابَه، وطَعَنَ عليه. والرَّمْطُ: مَجْمَعُ العُرْفُطِ ونحوِه من العِضاهِ، أو الصوابُ: الرَّهْطةُ، بالهاءِ.
- ؟؟النَّعابِلُ
؟؟النَّعابِلُ: رَهْطُ طارِقِ بنِ دَيْسَقٍ.
- زَبَطَ
زَبَطَ البَطُّ يَزْبِطُ زَبْطاً وزَبيطاً: صاحَ. والزَّبَطَانَةُ: السَّبَطانَةُ.
- الزِّخْرِطُ
الزِّخْرِطُ، بالكسر: مُخَاطُ الإِبِلِ والشاةِ ولُعَابُهُما، كالزِّخْريطِ. وجَمَلٌ زُخْروطٌ: مُسِنٌّ هَرِمٌ. والزِّخْرِيطُ: نَباتٌ، كالزِّخْرِطِ.
- زَرَطَ
زَرَطَ اللُّقْمَةَ يَزْرِطُها: ابْتَلَعها. والزِّرَاطُ: لُغَةٌ في السِّراطِ.
- الزَّلْطُ
الزَّلْطُ: المَشْيُ السَّريعُ. والزُّلَيْطَةُ: اللُّقْمَةُ المُنْزَلِقَةُ من العَصيدَة ونحوِها، مُوَلَّدَةٌ.
- زُواطٌ
زُواطٌ، كغُرابٍ: ع، وزُواطَى، كسُكارَى: د بين واسِطَ والبَصْرَةِ. وزَوْطَى، كسَلْمَى: جَدُّ الإِمام أبي حنيفةَ. وزَوَّطَ تَزْويطاً: عَظَّمَ اللُّقَمَ.
- غلامٌ
غلامٌ أُفْلودٌ، بالضم: تامٌّ مُحْتَلِمٌ، سَبْطٌ ناعِمٌ سَمينٌ.
- القِرْصَعْنَةُ
القِرْصَعْنَةُ: شُوَيْكَةُ إبراهيمَ، وهي أنواعٌ: منه نوعٌ طويلٌ سَبْطٌ، لَوْنُه كالسَّوْسَنِ البَرِّيِّ، يُعَلَّقُ على الأبوابِ لِمَنْعِ الذُّبابِ، ونوعٌ أبيضُ كثيرُ الورقِ، حادُّ الشَّوْكِ، كأَنَّهُ حَرْشَفَةٌ طويلَةٌ كثيرٌ بإِيِلياء، مُجَرَّبٌ لِوَجعِ الظَّهْرِ.
- السُّخْط
السُّخْط، بالضم وكعُنُقٍ وجبلٍ ومَقْعَدٍ: ضِدُّ الرِّضى، وقد سَخِطَ، كفرحَ، وتَسَخَّطَ . والمَسْخوطُ: المَكْروهُ. وأسْخَطَه: أغْضَبَه. وتَسَخَّطَه: تَكَرَّهَه، و~ عَطاءَه: اسْتَقَلَّه ولم يَقَعْ منه مَوْقِعاً.
- الغَرِينُ
الغَرِينُ، كصَريمٍ وحِذْيَمٍ: الطِرْيَنُ، والحُمْقُ، والزَّبَدُ، والطِينُ يَحْمِلُهُ السَّيْلُ فَيَبْقَى على وجهِ الأرض، رَطْباً أو يابِساً. والغَرَنُ، محرَّكةً: طائِرٌ، أو العُقابُ، أو شِبْهُها ج: أَغْرانٌ، أو السَّرَطانُ. وكغُرابٍ: ع. وككتفٍ: الضَّعيفُ. وغَرِنَ العَجِينُ على القَرْوِ، كفرِحَ: يَبِسَ.
- تَسَرْمَطَ
تَسَرْمَطَ الشَّعَرُ: قَلَّ، وخَفَّ . والسَّرَوْمَطُ، كصَنَوْبَرٍ: الجَمَلُ الطويلُ، كالسَّرْمَطِ والسُّرامِطِ والمُسرْمَطِ والسَّرْمَطيطِ، وجِلْدُ ضائِنَةٍ يُجْعَلُ فيه زِقُّ الخمرِ، وكلُّ خِفاءٍ يُلَفُّ فيه شيءٌ.
- السُّطُطُ
السُّطُطُ، بضمتينِ: الظَّلَمَةُ، والجائرونَ. والأَسَطُّ: الطويلُ الرِّجْلَينِ.
- الجُؤْنَةُ
الجُؤْنَةُ، بالضم: سَفَطٌ مُغَشَّىً بِجِلْدٍ، ظَرْفٌ لِطيبِ العَطَّارِ، أصْلُهُ الهَمْزُ، ويُلَيَّنُ، قاله ابنُ قُرْقُولٍ ج: كصُرَدٍ.
- اجْلَخَبَّ
اجْلَخَبَّ: سَقَطَ.
- الخُنْبُوص
الخُنْبُوص، بالضم: ما يَسْقُطُ بين القَدَّاحَةِ والمَرْوَةِ من سَقْطِ النارِ.
- صَلَّطَه
صَلَّطَه تَصْليطاً: لغةٌ في سَلَّطَهُ.