القاموس المحيط

الوَخْشُ: د بما وراء النَّهْرِ، والرَّديء من كُلِّ شيء، ورُذَالُ الناسِ، وسُقاطُهُم، للواحِدِ والجَمْعِ، والمُذَكَّرِ والمُؤَنَّثِ، ويُثَنَّى، وقد يقالُ في الجمعِ: أوخاشٌ ووِخاشٌ، وخُشَ، ككرُمَ، وَخاشَةً ووُخوشَةً. وأوخَشَ له بِعَطِيَّةٍ: أقَلَّهَا، كوخَّشَ توخيشاً، و~ في عِرضِه: أثَّرَ فيه، وتَنَقَّصَهُ، و~ الشيءَ: خَلَطَهُ، و~ القومُ: رَدُّوا السِّهَامَ في الرِّبَابَةِ مَرَّةً أُخْرَى. وتوخَّشَ توخيشاً: ألقَى بِيَدِهِ وأطاعَ.

الوَدْشُ: الفَسَادُ.

وَرَشَ الطَّعامَ يَرِشُه وُرُوشاً: تَناوَلَهُ وأكَلَ شديداً حريصاً، وطَمِعَ، وأسَفَّ لِمَداقِّ الأُمورِ، و~ فلانٌ بفلانٍ: أغْراهُ، و~ عليهم: دَخَلَ وهم يأكلونَ، ولم يُدْعَ. وورْشٌ: لَقَبُ عُثْمَانَ بنِ سعيدٍ المُقْرئ، وشيءٌ يُصْنَعُ من اللَّبَنِ، وبالتحريك: وجَعٌ في الجَوْفِ. وككتِفٍ: النَّشيطُ الخفيفُ من الإِبِلِ، وغيرِها، وهي: بهاء، وقد ورِشَ، كوَجِلَ. والتَّوْرِيشُ: التَّحْريشُ. والوَرَشَانُ، محركةً: طائِرٌ، وهو ساقُ حُرٍّ، لَحْمُهُ أخَفُّ من الحَمامِ، وهي: بهاء ج: وِرْشانٌ، بالكسر، ووَراشينُ. وفي المثلِ" بِعِلَّةِ الوَرَشانِ يأكُلُ رُطَبَ المِشان"، يُضْرَبُ لمن يُظْهِرُ شيئاً، والمرادُ منه شيءٌ آخر.

الحَيْذُوانُ: الوَرَشانُ. الخَاء

الوَتُّ، ويُضَمُّ: صِياحُ الوَرَشانِ، كالوُتَّةِ، بالضم. والوَتاوِتُ: الوَساوِسُ.

الوَمْشَةُ: الخالُ الأبيضُ.

أبِصَ، كسمِعَ: أرِنَ، ونَشِطَ. وفَرَسٌ أبُوصٌ: نَشيطٌ سَبَّاقٌ.

الآمِصُ والآميصُ: طعامٌ يُتَّخَذُ من لحمِ عِجْلٍ بِجِلْدِهِ، أو مَرَقُ السِّكْبَاجِ المُبَرَّدُ المُصَفَّى من الدُّهْنِ، مُعَرَّبَا خاميز. فَصْلُ البَاء

العَمِصُ، ككتِفٍ: المُولَعُ بِأَكْلِ الحامِضِ. ويَوْمٌ عَماصٌ: كعَماسٍ. والعَمْصُ: ضَرْبٌ من الطَّعامِ. والعامِصُ: الآمِصُ. وعامُوصُ: د قُرْبَ بَيْتِ لَحْمٍ.

البَرَصُ، محركةً: بياضٌ يَظْهَرُ في ظاهِرِ البَدَنِ لِفَسَادِ مزاجٍ، بَرِصَ، كفَرِحَ، فهو أبْرَصُ، وأبْرَصَهُ اللّهُ، والذي ابْيَضَّ من الدَّابَّةِ من أثَرِ العَضِّ. وسامُّ أبْرَصَ: من كِبَارِ الوَزَغِ، م، دَمُه وبَوْلُهُ عجيبٌ إذا جُعِلَ في إحْلِيلِ الصبِيِّ المأْسُورِ، ورأسُهُ مَدْقُوقاً إذا وُضِعَ على العُضْوِ، أخْرَجَ ما غاصَ فيه من شَوْك ونحوِهِ. وهذانِ سامَّا أبْرَصَ، وهؤلاءِ سَوامُّ أبْرَصَ، أو السَّوامُّ بِلا ذِكْرِ أبْرَصَ، أو البِرَصَةُ والأبارِصُ بلا ذِكْرِ سامٍّ. والأَبْرَصُ: القَمَرُ. وبنُو الأَبْرَصِ: بَنو يَرْبُوعِ بنِ حَنْظَلَةَ. وعَبِيدُ بنُ الأَبْرَصِ: شاعِرٌ. والبَرْصاءُ: لَقَبُ أُمِّ شَبِيبٍ الشاعِرِ، واسْمُهَا: أُمامَةُ، أو قِرْصافَةُ. وأرضٌ بَرْصاء: رُعِيَ نَباتُهَا. وحَيَّةٌ بَرْصاءُ: فيها لُمَعُ بَياضٍ. والبَريصُ: نَبْتٌ يُشْبِهُ السُّعْدَ، وع بِدِمَشْقَ، والبَصيصُ. وككِتَابٍ: منَازِلُ الجِنِّ، وبِقاعٌ في الرَّمْلِ لا تُنْبِتُ، جَمْعُ بُرْصَةٍ، بالضم. والبَرْصُ، بالفتح: دُوَيبَّةٌ تكونُ في البِئْرِ. وأبْرَصَ: جاء بِوَلَدٍ أبْرَصَ. والتَّبْرِيصُ: حَلْقُكَ الرأسَ، وأن يُصِيبَ الأرضَ المَطَرُ قَبْلَ أن تُحْرَثَ. وتَبَرَّصَ الأرضَ: لم يَدَعْ فيها رِعْياً إلاَّ رَعاهُ. فيها لُمَعُ بَياضٍ. والبَريصُ: نَبْتٌ يُشْبِهُ السُّعْدَ، وع بِدِمَشْقَ، والبَصيصُ. وككِتَابٍ: منَازِلُ الجِنِّ، وبِقاعٌ في الرَّمْلِ لا تُنْبِتُ، جَمْعُ بُرْصَةٍ، بالضم. والبَرْصُ، بالفتح: دُوَيبَّةٌ تكونُ في البِئْرِ. وأبْرَصَ: جاء بِوَلَدٍ أبْرَصَ. والتَّبْرِيصُ: حَلْقُكَ الرأسَ، وأن يُصِيبَ الأرضَ المَطَرُ قَبْلَ أن تُحْرَثَ. وتَبَرَّصَ الأرضَ: لم يَدَعْ فيها رِعْياً إلاَّ رَعاهُ.

البَعْصُ، كالمَنْعِ: نَحافَةُ البَدَنِ، والاضْطِرَابُ. والبُعْصُوصُ، كعُصْفُورٍ وجَمَلُون: الضَّئيلُ، وعَظْمُ الوَرِكِ، وبهاءٍ: دُوَيبَّةٌ صغيرَةٌ بَيْضاءُ لها بَرِيقٌ. وتَبَعْصَصَ: اضْطَرَبَ، كتَبَعَّصَ، و~ الحَيَّةُ: قُتِلَتْ فَتَلَوَّتْ.

البَلْخَصُ، كجعْفَرٍ: الغَلِيظُ. وتَبَلْخَصَ: غَلُظَ، وكثُرَ.

حاصَّ عنه يَحِيصُ حَيْصاً وحَيْصَةً وحُيُوصاً ومَحيصاً ومَحَاصاً وحَيَصاناً: عَدَلَ، وحادَ، كانْحَاصَ، أو يقالُ لِلأوْلِياءِ: حاصُوا، ولِلأَعْداءِ: انْهَزَموا. والمَحِيصُ: المَحِيدُ، والمَعْدِلُ، والمَمِيلُ، والمَهْرَبُ. ودابَّةٌ حَيُوصٌ: نَفُورٌ. والحَيْصاءُ والمِحْياصُ: الضَّيِّقَةُ الحَيَاءِ. وحَيْصَ بَيْصَ: في ب ي ص. وحايَصَهُ: راوَغَهُ، وغالَبَه. فَصْلُ الخَاء

الجَصُّ، ويُكْسَرُ: مَعْرُوفٌ، مُعَرَّبُ كَجَّ. والجَصَّاصُ: مُتَّخِذُهُ. والجَصَّاصاتُ: المَواضِعُ يُعْمَلُ فيها. ومكانٌ جُصاجِصٌ، بالضم: أبيضُ مُسْتَوٍ. وهذه جَصِيصةٌ من ناسٍ وبَصِيصةٌ: إذا تَقارَبَتْ حِلَّتُهم، وقد اجْتَصُّوا. وباتَ يَجِصُّ في الرِّباطِ: يَتَأوَّهُ مُضَيَّقاً عليه، مَشْدُوداً رَبْطُه، وله جَصيصٌ. وجَصَّصَ الإِناءَ: مَلأَه، و~ البِناءَ: طَلاهُ بالجِصِّ، و~ الجِرْوُ: فَتَحَ عينيهِ، و~ الشجرُ: بَدَا أوَّلَ ما يَخْرُجُ، و~ على العَدُوِّ: حَمَلَ.

الجَلْبَصَةُ: الفِرارُ، أو الصوابُ بالخاءِ المعجمةِ.

الحَبَرْقَصُ، كغَضَنْفَرٍ: الجَمَلُ الصغيرُ، والرَّجُلُ القصيرُ الرَّديءُ، وهبهاءٍ، والمُتداخِلُ اللَّحْمِ، ووَلَدُ الحُرْقوصِ.

جُعْثُبٌ، كَقُنْفُذٍ: اسْمٌ. والجَعْثَبَةُ: الحِرْصُ، والشَّرَهُ.

الهَبَصُ، محركةً: النَّشاطُ، والعَجَلَةُ، كالاهْتِباصِ، هَبصَ، كفرحَ، فهو هَبِصٌ: نَشِطَ، وحَرَصَ على الصَّيْدِ، و~ على الشيءِ يأكُلُه فَقَلِقَ لذلك. والهَبَصَى، كجَمَزَى: مِشْيَةٌ سريعةٌ. وانْهَبَصَ للضَّحِكِ، واهْتَبَصَ: بالَغَ فيه.

الجَشَعُ، محركةً: أشَدُّ الحِرْصِ، وأسْوَأُهُ، أو أن تأخُذَ نَصيبَكَ وتَطْمَعَ في نَصيبِ غيرِكَ. وقد جَشِعَ، كَفرحَ، فهو جَشِعٌ من جَشِعينَ . بنُ دارِمٍ، بالضم: أبو قَبيلَةٍ من تَميمٍ، وابنُ مَسعودٍ السُّلَمِيُّ: صحابِيٌّ. وتَجاشَعا الماءَ: تَضايقَا عليه، وتَعاطَشا. والتَّجَشُّعُ: التَّحَرُّصُ.

الشَّفَقُ، محرَّكةً: الحُمْرَةُ في الأفُقِ، من الغروبِ إلى العِشاءِ الآخِرَةِ، أو إلى قَرِيبِها، أو إلى قريبِ العَتَمَةِ، والرَّديءُ من الأشْياءِ، والنهارُ، والخَوْفُ، والشَّفَقَةُ، والناحيةُ، ج: أشْفاقٌ، وحِرْصُ الناصِحِ على صَلاحِ المَنْصوحِ، وهو مُشْفِقٌ وشَفِيقٌ. والشَّفِيقَةُ، كسفينةٍ: بِئْرٌ عندَ أُبْلَى. وشَفَقَ وأشْفَقَ: حاذَرَ، أو لا يقالُ إلاَّ: أشْفَقَ. والتَّشْفيقُ: التَّقْلِيلُ، كالإِشْفاقِ، ورداءَةُ النَّسْجِ.