القاموس المحيط

قَرْنَصَ الدِيكُ: فَرَّ، وقَنْزَعَ، أو الصَّوابُ بالسين، و~ البازِيَ: اقْتَنَاهُ لِلاصْطِيادِ، فَقَرْنَصَ البازِي، لازِمٌ مُتَعَدٍّ. والقَرانيصُ: خُرَزٌ في أعْلَى الخُفِّ، الواحِدُ: قُرْنوصٌ، أو هو مُقَدَّمُ الخُفِّ.

القُرْناسُ، بالضم والكسر: شِبْهُ الأنْفِ يَتَقَدَّمُ من الجَبَلِ، و~ من النُّوقِ: المُشْرفَةُ الأَقْطارِ، كالقِرْنِسِ، وعِرْناسُ المِغْزَلِ. والقَرانيسُ: عَثانينُ السَّيْلِ، وأوائلُهُ مع الغُثاءِ. وسيفٌ مُقَرْنَسٌ: عُمِلَ على هَيْئَةِ السُّلَّمِ. وقَرْنَسَ البازِي: إذا كُرِّزَ وخِيطَتْ عَيْناهُ أوَّلَ ما يُصادُ، كقُرْنِسَ، بالضم، و~ الدِّيكُ: فَرَّ، وقَنْزَعَ.

كَلَزَهُ يَكْلِزُهُ: جَمَعَهُ، ككَلَّزَهُ. وكَلاَّزٌ، ككَتَّانٍ: عَلَمٌ. وكَخِدَبٍّ: الشديدُ العَضَلِ، المُتَقَارِبُ الخَلْقِ. وكجِلِّقٍ: ة بينَ حَلَبَ وأنْطاكِيَةَ. وكأمِيرٍ: ع على مَرْحَلَةٍ من الرَّيِّ. والكَوالِيزُ: قومٌ يَخْرجونَ بالسِّلاحِ للماء، إذا تشاحُّوا عليه، الواحِدُ: كالُوزٌ. واكْلأَزَّ: انْقَبَضَ، أو هو انْقِبَاضٌ في خَفاءٍ، ليس بِمُطْمَئِنٍّ، بِمَنْزِلَةِ الراكِبِ إذا لم يَتَمَكَّنْ من ظَهْرِ الدابَّةِ. و~ البازي: هَمَّ بأكْلِ الصَّيْدِ.

خاتَ البازي واخْتاتَ: انْقَضَّ على الصَّيدِ، كانْخاتَ، و~ الرجلُ مالَهُ: تَنَقَّصَه، كتَخَوَّتَهُ. والخائِتَةُ: العُقابُ إذا انْخاتَتْ. والخَواتُ: دَوِيُّ جَناح العُقابِ، والصَّوتُ، أو صوتُ الرَّعْدِ والسيْلِ، وبالتشديدِ: الرَّجُلُ الجَريءُ، والذي يأكُلُ كُلَّ ساعةٍ ولا يُكْثِرُ، وابنُ جُبَيْرٍ الصحابِيُّ، وابنُ ابْنِهِ صالحٍ، وجَدُّ عَمْرِو بن رِفاعَةَ المُحَدِّثِ. وخاتَ الرجلُ: نَقَضَ عَهْدَهُ، وأخْلَفَ وعْدَه، ونَقَصَ مِيرَتَه، وأَسَنَّ، وطَرَدَ، واخْتَطَفَ، كتَخَوْتَ. واخْتاتَ الشاةَ: خَتَلَهَا فَسَرَقَها، و~ الحديثَ: أخَذَ منه فَتَخَطَّفه. وتَخَوَّت عنه: انكَسَرَ وتَرَكه. وخاوتَ طَرْفَهُ دُونِي: سارَقَه.

قَفَزَ يَقْفِزُ قَفْزاً وقَفَزَاناً وقُفازاً وقُفوزاً: وَثَبَ، والاسمُ: القَفَزَى، و~ فلانٌ: ماتَ. والقَفِيزُ: مِكْيَالٌ ثَمَانِيَةٌ مَكَاكِيكَ، و~ من الأرضِ: قدرُ مِئةٍ وأربع وأربعينَ ذِراعاً ج: أقْفِزَةٌ وقُفْزَانٌ. وكرُمَّانٍ: شيءٌ يُعْمَلُ لليَدَيْنِ، يُحْشَى بِقُطْنٍ، تَلْبَسُهُما المرأة للبَرْدِ، وضَرْبٌ من الحُلِيِّ لليَدَيْنِ والرِّجْلَيْنِ، وحَديدةٌ مُشْتَبِكَةٌ يَجْلِسُ عليها البازِي، وبَياضٌ في أشاعِرِ الفرسِ. وتَقَفَّزَتْ بالحِنَّاء: نَقَشَتْ يَدَيْهَا ورِجْلَيْهَا به. والأقْفَزُ والمُقَفَّزُ من الخيلِ: ما كان بَياضُ تَحْجِيلِهِ في يَدَيْهِ إلى المِرْفَقَيْنِ دُونَ الرِجْلَيْنِ. والقُفَّيْزَى، كسُمَّيْهَى: لُعْبَةٌ للصِبْيَانِ، يَنْصِبُونَ خَشَبَةً ويَتَقافَزونَ عليها. والقَوافِزُ: الضَّفَادِعُ. وقَفِيزٌ: غُلامٌ للنبي صلى الله عليه وسلم. وخيلٌ قافِزَةٌ وقَوَافِزُ: سِراعٌ تَثِبُ في عَدْوِهَا.

البَغْزُ، بالغينِ المعجمةِ: الضَّرْبُ بالرِّجْلِ وبالعَصَا. والباغِزُ: النَّشَاطُ، كالبَغْزِ، أو هو في الإِبِلِ خاصَّةً، والحِدَّةُ، والمُقيمُ على الفُجورِ، أو المُقْدِمُ عليه، والرَّجُلُ الفاحِشُ. وبَغَزَها باغِزُها: حَرَّكَهَا محرِّكُهَا من النَّشاطِ. والباغِزِيَّةُ: ثيابٌ من الخَزِّ، أو كالحَرير.

البِلِزُ، بكسرتَيْنِ: القصيرُ، والمرأةُ الضَّخْمَةُ، أو الخَفيفةُ. وابْتَلَزَهُ منه: أخَذهُ، وهي: المُبالَزَةُ. وبِلِّيزَةُ: لَقَبُ أبي القاسمِ عبدِ اللهِ بن أحمدَ الأَصْبَهانِيِّ، وضَبَطَه السَّمْعانِيُّ بالمُثَناةِ فَوْقُ. وطينُ الإِبْلِيزِ، بالكسر: طينُ مِصْرَ، أعْجَمِيَّةٌ.

البَلَنْزَى، كحَبَنْطَى: الغليظُ الشديدُ من الجِمالِ.

لَعَنَهُ، كمَنَعَهُ: طَرَدَهُ، وأبْعَدَهُ، فهو لَعِينٌ ومَلْعونٌ ج: مَلاعينُ، والاسمُ: اللَّعانُ واللَّعانِيَةُ واللَّعْنَةُ، مَفْتوحاتٍ. واللُّعْنَةُ، بالضم: من يَلْعَنُهُ الناسُ. وكهُمَزَةٍ: الكَثيرُ اللَّعْنِ لَهُمْ ج: لُعَنٌ، كصُرَدٍ، وامْرَأةٌ لَعينٌ، فإذا لم تُذْكَرِ المَوْصوفَةُ، فَبِالهاءِ. واللَّعينُ: من يَلْعَنُهُ كُلُّ أحَدٍ، كالمُلَعَّنِ، كمُعَظَّمٍ؛ والشَّيْطانُ، والمَمْسُوخُ، والمَشْؤُومُ، والمُسَيَّبُ، وما يُتَّخَذُ في المَزَارِعِ كهَيْئَةِ رَجُلٍ، والمُخْزَى المُهْلَكُ. وأبيتَ اللَّعْنَ، أي: أَنْ تأتِيَ ما تُلْعَنُ به. والتَّلاعُنُ: التَّشاتُمُ، والتَّمَاجُنُ. والْتَعَنَ: أنْصَفَ في الدعاءِ على نفسِه. والمَلاعِنُ: مَواضِعُ التَّبَرُّزِ. ولاعَنَ امْرَأتَهُ مُلاعَنَةً ولِعاناً وتَلاَعَنا، والْتَعَنا: لَعَنَ بَعْضٌ بَعْضاً. ولاعَنَ الحاكِمُ بَيْنَهما لِعاناً: حَكَمَ. والتَّلْعينُ: التَّعْذِيبُ. واللَّعينُ المِنْقَرِيُّ: أبو الأكَيْدِرِ، مُبَارَكُ بنُ زَمْعَةَ، شاعِرٌ. واللَّعينُ المِنْقَرِيُّ: أبو الأكَيْدِرِ، مُبَارَكُ بنُ زَمْعَةَ، شاعِرٌ.

التَّيَّازُ، كشَدَّادٍ: القصيرُ الغليظُ الشديدُ، والزَّرَّاعُ. وتازَ يَتِيزُ تَيَزاناً: مات. وتَتَيَّزَ في مِشْيَته: تَقَلَّعَ، و~ إلى كذا: تَفَلَّتَ. والمُتايَزَةُ: المُغَالَبَةُ، كالتَّيْزِ . كهِجَفٍّ: الشديدُ الأَلْوَاحِ.

الجَأْزُ: اسمُ الغَصَص في الصَّدْر، أو إنما يكونُ بالماءِ. وبالتحريك: المَصْدَرُ، وقد جَئِزَ، كفَرِحَ.

ساغَ الشَّرابُ سَوْغاً وسَواغاً: سَهُلَ مَدْخَلُهُ. وسُغْتُه أسُوغُه، وسِغْتُه أسِيغُه، لازِمٌ مُتَعَدٍّ. والسِواغُ، ككتابٍ: ما أسَغْتَ به غُصَّتَكَ. وشَرابٌ أسْوَغُ: سائِغٌ. وساغَتْ به الأرضُ: ساخَتْ، و~ الناقةُ: شذَّتْ، و~ له ما فَعَلَ: جازَ. وهذا سَوْغُ هذا وسَوْغَتُه: كلاهُما في الذَّكَرِ والأُنْثَى: وُلِدَ بعدَه، ولم يُولَدْ بينَهما. وأسِغْ لي غُصَّتِي: أمْهِلْنِي. وأسْوَغَ أخاهُ: وُلِدَ معه، وقيل: بعدَهُ. وأساغَ فلانٌ بفلانٍ: تَمَّ أمْرُه به، وذلك أنه يُريدُ عِدَّةَ رِجالٍ أو دَراهِمَ، فَيَبْقَى واحدٌ به يَتِمُّ الأمْرُ، فإذا أصابه قيل: أساغَ به، وفي الكثيرِ: أساغُوا بِهم. وسَوَّغَه تَسْويغاً: جَوَّزَهُ، و~ له كذا: أعطاهُ إياهُ. وتَسْويغاتُ السَّلاطينِ، مُوَلَّدَةٌ. و~ له كذا: أعطاهُ إياهُ. وتَسْويغاتُ السَّلاطينِ، مُوَلَّدَةٌ.

الجِبْزُ، بالكسر: الكَزُّ الغليظُ، والبخيلُ، والضعيفُ، واللئيمُ. والجَبِيزُ: الخُبْزُ الفَطيرُ، أو اليابِسُ القَفارُ، وقد جَبُزَ، كَكرُمَ. وجَبَزَ لَه من مالِهِ جَبْزَةً: قَطَعَ له منه قِطْعَةً . والجَأْبَزَةُ: الفِرارُ، والسَّعْيُ.

جَرَزَ: أكَلَ أكْلاً وَحِيًّا، وقَتَلَ، ونَخَسَ، وقَطَعَ. والجَرُوزُ: الأَكُولُ، أو السَّريعُ الأَكْلِ، وكذا الأُنْثَى، وقد جَرُزَ، ككُرَم. وأرضٌ جُرُزٌ وجُرْزٌ وأجَرْزٌ وجَرَزٌ ومَجْروزَةٌ: لا تُنْبِتُ، أو أُكِلَ نَباتُها، أو لم يُصِبْها مَطَرٌ ج: أجْرازٌ، ويقالُ: أرضٌ أجْرازٌ. وأجْرَزُوا: أمْحَلُوا. وأرضٌ جارِزَةٌ: يابِسَةٌ غليظةٌ، يَكْتَنِفُهَا رَمْلٌ، أو قاعٌ. والجَرَزَةُ، محركةً: الهلاكُ، وبالضم: الحُزْمَةُ من القَتِّ ونحوه. وأجْرَزَتِ الناقةُ، فهي مُجْرِزٌ: هُزِلَتْ. والجُرْزُ، بالضم: عَمودٌ من حديدٍ ج: أجْرازٌ، وجِرَزَة. وبالكسرِ: لباسُ النِّساءِ من الوَبَرِ وجُلودِ الشَّاءِ ج: جُرُوزٌ، وبالتحريك: السَّنَةُ الجَدْبَةُ، والجِسْمُ، وصَدْرُ الإِنسانِ، أو وَسَطُهُ، ولَحْمُ ظَهْرِ الجَمَلِ. والجُرازُ، كغُرابٍ: السيفُ القاطعُ. وذُو الجُرازِ: سَيْفُ ورْقاءَ بنِ زُهَيْرٍ، ضَرَبَ به زُهَيْرٌ خالدَ بنَ جَعْفَرٍ، فَنَبا ذُو الجُرازِ. وكسَحابٍ: نَباتٌ يَظْهَرُ كالقَرْعَةِ لاوَرَقَ له، ثم يَعْظُمُ، كإِنسانٍ قاعِدٍ، ثم يَرِقُّ رأسُهُ، ويُنَوِّرُ نَوْراً كالدِّفْلَى، تَبْهَجُ من حُسْنِهِ الجِبالُ، ولا يُرْعَى، ولا يُنْتَفَعُ به. ورجلٌ ذُو جَرازٍ: غليظٌ صُلْبٌ. والجارِزُ: الشديدُ السُّعالِ، والمرأةُ العاقِرُ. وجُرْأَزٌ، كقُرْطَقٍ: ع بالبَصْرَةِ. ومَفازَةٌ مِجْرازٌ: مُجْدِبَةٌ. والمُجارَزَةُ: مُفاكَهَةٌ تُشْبِهُ السِّبابَ. والتَّجارُزُ: التَّشاتُمُ، والإِساءَةُ بالقولِ والفَعالِ. وجُرْزانُ: ناحيةٌ بِإِرْمِينِيَةَ الكُبْرَى. وطَوَتِ الحَيَّةُ أجْرازَها، أي: جِسْمَها. به زُهَيْرٌ خالدَ بنَ جَعْفَرٍ، فَنَبا ذُو الجُرازِ. وكسَحابٍ: نَباتٌ يَظْهَرُ كالقَرْعَةِ لاوَرَقَ له، ثم يَعْظُمُ، كإِنسانٍ قاعِدٍ، ثم يَرِقُّ رأسُهُ، ويُنَوِّرُ نَوْراً كالدِّفْلَى، تَبْهَجُ من حُسْنِهِ الجِبالُ، ولا يُرْعَى، ولا يُنْتَفَعُ به. ورجلٌ ذُو جَرازٍ: غليظٌ صُلْبٌ. والجارِزُ: الشديدُ السُّعالِ، والمرأةُ العاقِرُ. وجُرْأَزٌ، كقُرْطَقٍ: ع بالبَصْرَةِ. ومَفازَةٌ مِجْرازٌ: مُجْدِبَةٌ. والمُجارَزَةُ: مُفاكَهَةٌ تُشْبِهُ السِّبابَ. والتَّجارُزُ: التَّشاتُمُ، والإِساءَةُ بالقولِ والفَعالِ. وجُرْزانُ: ناحيةٌ بِإِرْمِينِيَةَ الكُبْرَى. وطَوَتِ الحَيَّةُ أجْرازَها، أي: جِسْمَها.

جَرْبَزَ الرجلُ: ذَهَبَ، أو انْقَبَضَ، أو سَقَطَ. والجُرْبُزُ، بالضم: الخَبُّ الخبيثُ، مُعَرَّبُ كُرْبُزَ، والمَصْدَرُ: الجَرْبَزَةُ.

الجَفْزُ: السُّرْعَةُ في المَشْيِ.

الجَلْحَزُ، كجعْفَرٍ وقِرْطَاسٍ: الضَّيِّقُ البَخِيلُ.

الحَلْجَزُ: الجَلْحَزُ.

الجَلْهَزَةُ: إغْضاؤكَ عن الشيء، وأنتَ عالِمٌ به.

العَفْزُ: الجَوْزُ المأكولُ، كالعَفازِ، ومُلاعَبَةُ الرجلِ أهْلَهُ، كالمُعافَزَةِ، وإناخَتُه بَعيرَهُ. والعَفازَةُ، كسَحابَةٍ: الأَكَمَةُ، وبالضم: جَوْزَةُ القُطْنِ.