القاموس المحيط

شَخْدَرٌ، كجعفرٍ: اسمُ رجلٍ.

مَذِرَتِ البَيْضَة، كفَرِحَ، فهي مَذِرَةٌ: فَسَدَتْ، و~ نَفْسُهُ ومَعِدَتُهُ، و~ الجَوْزَةُ: خَبُثَتْ، كتَمَذَّرَتْ. والمَذِرَةُ: القَذِرَةُ. وشَذَرَ مَذَرَ: في ش ذ ر. والأَمْذَرُ: مَنْ يُكْثِرُ الاخْتِلافَ إلى بَيْتِ الماءِ. والمَذارُ، كسَحابٍ: د بَيْنَ واسِطَ والبَصْرَةِ. ومَذَّرَهُ تَمْذيراً فَتَمَذَّرَ: فَرَّقَهُ فَتَفَرَّقَ. وتَمَذَّرَ اللَّبَنُ: تَقَطَّعَ. وامرأةٌ مِذارٌ، ككِتابٍ: نَمُومٌ.

البَحْوَنُ، كجعفرٍ: رَمْلٌ مُتَراكِمٌ، ومن يُقارِبُ في مِشْيَتِهِ ويُسْرِعُ، وضَرْبٌ من التَّمْرِ، واسْمٌ، وبهاءٍ: المرأةُ القَصيرَةُ، والقِرْبَةُ الواسِعةُ البطنِ، واسْمٌ. والبَحْنانَةُ: الجُلَّةُ العَظيمَةُ، كالبَحْناءِ، وشَرارَةٌ عَظيمَةٌ من شَرر النار. وعبدُ الله بنُ بُحَيْنَةَ، كجُهَيْنَةَ: صَحابِيٌّ، وهي أُمُّهُ، وأَبوهُ: مالكُ بنُ مالِكٍ.

شَعَرٌ مُقْلَهِفٌّ، كمُشْمَعِلٍّ: مُرْتَفِعٌ جافِلٌ. والقَلَهْنَفُ، كعَجَنَّسٍ: المُرْتَفِعُ الجِسْمِ.

هَرْمَلَهُ: نَتَفَ شَعْرَهُ، و~ الشَّعَرَ: نَتَفَهُ وقَطَعَهُ، و~ العجوزُ: بَلِيَتْ كِبَراً، و~ عَمَلَه: أفْسَدَه. وكزِبْرِجٍ: المُسِنَّةُ، والهَوْجاءُ المُسْتَرْخِيَةُ، والناقةُ الهَرِمَةُ. والهُرْمُولُ، بالضمِ: قِطْعَةٌ من الشَّعَرِ تَبْقَى في نَواحي الرأسِ، وكذا من الريشِ والوبَرِ، وبهاءٍ: التي تَتَشَقَّقُ من أسافِلِ القميصِ، كالرُّعْبولةِ.

الشَّعَنُ، محرَّكةً: ما تَنَاثَرَ من وَرَقِ العُشْبِ بعدَ يُبْسِه. وأشْعَنَ: ناصَى عدُوَّهُ. وشَعَرٌ مَشْعُونٌ: مُشَعَّثٌ. واشْعانَّ شَعَرُهُ اشْعِيناناً، فهو مُشْعانُّ الرَّأسِ: ثائِرُه، وأشْعَثُه. ومجنونٌ مَشْعونٌ: إتْباعٌ.

شَعْفَرُ، كجَعْفَرٍ: امرأةٌ، وبَطْنٌ من بني ثَعْلَبَةَ، يقالُ لهم: بَنُو السِّعْلاةِ، وفرسُ سُمَيْرِ بنِ الحَارِثِ الضَّبِّيِّ، وبهاءٍ: شاعِرٌ من كَلْبٍ، هاجاهُ المُرَعِّشُ.

الشَّغْبَزُ: الشَّغْبَرُ.

الأَذُّ: القَطْعُ. والأَذُوذُ: القَطَّاعُ. وشَفْرَةٌ أذوذٌ، بلا هاءٍ.

المَهْىُ: تَرْقيقُ الشَّفْرَةِ. مَهَاها يَمْهِيها وأمْهاها وامْتَهاها. والمِمْهَى: ماءٌ لِعَبْسٍ. وهُمْ يَسْتَمْهُونَ في البُهَمِ: يُخَرِّقونَ الصُّفُوفَ في الحُروبِ فلا يُقْدَرُ عليهم.

الشَّفْتَرَةُ: التَّفَرُّقُ، كالاشْفِتْرارِ . واشْفَتَرَّ العُودُ: تَكَسَّرَ، و~ الشيءُ: تَفَرَّقَ، و~ السَّراجُ: اتَّسَعَتْ نارُه. والمُشْفَتِرُّ: المُقْشَعِرُّ، والمُشَمِّرُ، والمُنْتَصِبُ. والشَّفَنْتَرُ، كغَضَنْفَرٍ: الذاهِبُ الشَّعَرِ. والشَّفَنْتَرِيُّ: المُتَفَرِّقُ.

تَحَمَ الثوبَ: وَشَّاهُ. والتاحِمُ: الحائِكُ. والأتْحَمِيُّ والأتْحَمِيَّةُ والمُتْحَمَةُ، كمُكْرَمةٍ ومُعَظَّمةٍ: بُرْدٌ م. والتُّحْمةُ: شِدَّةُ السوادِ، وبالتحريكِ: البُرُودُ المُخَطَّطةُ بالصُّفْرةِ، وفَرَسٌ مُتَحَّمُ اللونِ، كمُعَظَّمٍ: إلى الشُّقْرَةِ. وأتْحَمُ: أدْهَمُ.

أسامةُ، بالضم مَعْرِفةً: عَلَمٌ للْأَسَدِ، والأُسامةُ: لُغَةٌ فيه. وأُسامةُ بنُ زيْدٍ: مَوْلَى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وحِبُّه، وابنُ شريكٍ الثَّعْلَبِيُّ، وابنُ عُمَيْرٍ الهُذَلِيُّ، وابنُ مالِكٍ الدارِمِيُّ، وابنُ أَخْدَرِيٍّ الشَّقَرِيُّ: صحابيُّون. وسامة: لغةٌ فيه. والاسْمُ: في س م و.

العَيْسُ: ماءُ الفَحْلِ. عاسَ الناقةَ يَعِيسُها: ضَرَبَها، وبالكسر: الإِبِلُ البِيضُ يُخالِطُ بَياضَها شُقْرَةٌ، وهو أعْيَسُ، وهي عَيْساءُ. وعَيْساءُ: امرأةٌ، والأُنْثَى من الجَرادِ. وعِيسَى، بالكسر: اسمٌ عِبْرانِيٌّ أو سُرْيانِيٌّ ج: عِيسَوْنَ، وتُضَمُّ سِينُهُ. ورأيتُ العِيسَيْنِ، ومَرَرْتُ بالعِيسَيْنَ، وتكسرُ سِينُهُما، كُوفِيَّةٌ، والنِّسْبَةُ: عِيسِيٌّ وعِيسَوِيٌّ. وأعْيَسَ الزَّرْعُ: إذا لم يكنْ فيه رَطْبٌ. وتَعَيَّسَتِ الإِبِلُ: صارتْ بَياضاً في سَوادٍ. وأبو الأَعْيَسِ: عبدُ الرحمنِ بنُ سُليمانَ الحِمْصِيُّ.

المَغْرَةُ، ويُحَرَّكُ: طينٌ أحْمَرُ. والمُمَغَّرُ، كمُعَظَّمٍ: المَصْبُوغُ بها. وبُسْرٌ مُمَغِّرٌ، كمُحَدِّثٍ: لَوْنُهٌ كَلَوْنها. والأمْغَرُ: جَمَلٌ على لَوْنِها. والمَغَرُ، محركةً، والمُغْرَةُ، بالضم: لَوْنٌ لَيْسَ بِناصِعِ الحُمْرَةِ، أو شقْرَةٌ بكُدْرَةٍ. والأمْغَرُ: الأَحْمَرُ الشَّعَرِ والجِلْدِ، والذي في وجْهِهِ حُمْرَةٌ في بَياضٍ صافٍ. ولَبنٌ مَغِيرٌ، كأميرٍ: أحْمَرُ يُخالِطُهُ دَمٌ. وأمْغَرَت: احْمَرَّ لَبَنُها، وهي مُمْغِرٌ، فإن كانَتْ مُعْتادَتَها، فمِمْغارٌ. ونَخْلَةٌ مِمْغارٌ: حَمْراءُ التَّمْرِ. ومَغَرَ، كمنَعَ: ذَهَبَ، وأسْرَعَ. والمَغْرَةُ، بالفتح: المَطَرَةُ الصالحَةُ، أوِ الخَفيفَةُ، أو الضَّعيفَةُ، وع بالشام لِبَنِي كَلْبٍ. ابنُ مَغْراءَ السَّعْدِيُّ: من شَعَراءِ مُضَرَ. ومَغْرانُ: رجُلٌ. وماغِرَةٌ: ع. وأمْغَرْتُه بالسَّهْمِ: أمْرَقْتُه. وقولُ عبدِ المَلِكِ بنِ مَرْوَانَ لِجَريرٍ: مَغِّرْنا، أي: أنشِدْنا كلِمَةَ ابنِ مَغْراءَ. ابنِ مَغْراءَ.

الشَّمْخَرَةُ: الكِبْرُ. واشْمَخَرَّ: طالَ. والمُشْمَخِرُّ، كمُشْمَعِلٍّ: الجَبَلُ العالي. والشَّماخِيرُ: جِبالٌ بالحجازِ بين الطائفِ وجُرَشَ . (والشُّمَّخْرُ، كَجُمَّيْزٍ: المُتَكَبِّرُ).

الشَّمَخْتَرُ، كسَفَرْجَلٍ: اللَّئيمُ، والمَنْحُوسُ، مُعَرَّبُ شُوم اخْتَر، أمَنْحُوسُ الطالِعِ.

شَمْصَرَ عليه: ضَيَّقَ . وشَمَنْصِيرُ أو شَماصِيرُ: جَبَلٌ لِهُذَيْلٍ.

شَنْبارةُ، بفتح الشين وسكون النونِ: قَرْيَتانِ بِمِصْرَ في الشَّرْقِيَّةِ . شَنْبَرَ: في خ ي ر.

الشَّنْزَرَةُ: الغِلَظُ والخُشُونَةُ. وشَنْزَرٌ: رَجُلٌ، وع، وَلَعَلَّهُ تَصحيفُ شَيْزَرَ.