القاموس المحيط

الأُكْرَةُ، بالضم: لُغَيَّةٌ في الكُرَةِ، والحُفْرَةُ يَجْتَمِعُ فيها الماءُ، فَيُغْرَفُ صافياً. والأَكْرُ والتأَكُّرُ: حَفْرُها، ومنه: الأَكَّارُ: للحَرَّاثِ، ج: أَكَرَةٌ، كأنَّه جمعُ آكِرٍ في التقديرِ. والمُؤَاكَرَةُ: المُخابَرَةُ.

صَقَّ الحِرْباءُ يَصِقُّ: صَرَّ. والصَّقُّ: المِسْمارُ أُكْرِهَ على الدَّقِّ.

أمْرٌ مُدَعْمَسٌ ومُدَغْمَسٌ ومُدَخْمَسٌ ومُدَهْمَسٌ ومُنَهْمَسٌ: مَسْتورٌ.

الشَّهْجَبَةُ: اخْتِلاطُ الأَمْرِ. وتَشَهْجَبَ الأَمْرُ: دَخَلَ بعضُه في بعضٍ.

وكَظَه يَكِظُه: دَفَعَه، وزَبَنَه، و~ على الأمرِ: داوَمَ، كواكَظَ. وتَوَكَّظَ أمرُه: الْتَوَى. فَصْلُ اليَاء

اللَّبْكُ: الخَلْطُ، كالتَّلْبيكِ، والشيءُ المَخْلوطُ، كاللبْكَةِ، وجَمْعُ الثَّريدِ لِيَأكُلَهُ. وأمرٌ لَبِكٌ، ككَتِفٍ: مُلْتَبِسٌ مُخْتَلِطٌ. والتَبَكَ الأمرُ: اخْتَلَطَ. واللَّبيكَةُ: البَكيلَةُ، والجَماعةُ، كاللُّباكَةِ، بالضم، وأقِطٌ ودَقيقٌ، أو تَمْرٌ وسَمْنٌ يُخْلَطُ. واللَّبَكَةُ، محرَّكةً: اللُّقْمَةُ، أو القِطْعَةُ من الثَّريدِ أو الحَيْسِ. والإِلْباكُ: الإِخْناءُ، والإِخْطاءُ في المَنْطِقِ. وتلَبَّكَ الأمرُ: تَلَبَّسَ.

وَشُكَ الأمرُ، ككرُمَ: سَرُعَ، كوشَّكَ . وأوشَكَ: أسْرَعَ السَّيْرَ، كواشَكَ. الأمر أن يكونَ، وأن يكونَ الأمرُ، ولا تُفْتَحُ شِينُه، أو لُغَةٌ رَدِيَّةٌ. وامرأةٌ وَشِيكٌ: سريعةٌ. والوَشِيكُ: فرسُ الحازوق الخارِجِيِّ. ووِشْكانَ ما يكونُ ذلك، مُثَلَّثاً، أَي: سَرُعَ، اسمٌ للفِعْلِ. وَوَشْكُ الفِراقِ ووَشْكانُه، ويُضَمَّانِ: سُرْعَتُهُ. وناقةٌ مُواشِكَةٌ: سريعةٌ، وقد واشَكَ، والاسمُ: ككِتابٍ.

فَوَّضَ إليه الأمْرَ: رَدَّهُ إليه، و~ المرأةَ: زَوَّجَها بلا مَهْرٍ. وقوْمٌ فَوْضَى، كسَكْرَى: مُتَسَاوُونَ لا رَئِيسَ لهم، أو مُتَفَرِّقُونَ، أو مُخْتَلِطٌ بعضُهُم ببعضٍ. وأمْرُهُم فَوْضَى بينهم، وفَوْضُوضاء، ويُقْصَرُ: إذا كانوا مُخْتَلِطينَ، يَتَصَرَّفُ كلٌّ منهم فيما لِلآخَرِ. والمُفَاوَضَةُ: الاشْتِرَاكُ في كلِّ شيء، كالتَّفاوُضِ، والمُساواةُ، والمُجاراةُ في الأمْرِ. وتَفَاوَضوا في الأمْرِ: فاوَضَ فيه بعضُهُمْ بعضاً.

الحَرْدَمَةُ: اللَّجاجُ في الأَمْرِ.

تَلَعْسَمَ في أمْرِهِ: تَلَعْثَمَ.

هَنْتَبَ في أمْرِهِ: اسْتَرْخَى، وتَوانَى.

فَخَشَ الأمْرَ، كمَنَعَ: ضَيَّعَهُ.

فَنَّشَ في الأمرِ تفْنِيشاً: اسْتَرْخَى.

بَحْثَنَ في الأمْرِ بَحْثَنَةً: تَرَاخَى فيه.

أعْصَنَ الأمرُ: اعْوَجَّ، وعَسُرَ.

الأَدَهُ، محرَّكةً: اجْتِماعُ أمْرِ القَوْمِ.

الأَهَرَةُ، محرَّكةً: الحالُ الحَسَنَةُ، والهَيْئَةُ، ومَتاعُ البيتِ، ج: أهَرٌ وأهَرَاتٌ. وكقَصْرٍ: د بين أرْدَبيلَ وتَبْريزَ.

وأَرَهُ يَئِرهُ: أفزَعَهُ، وذَعَرَهُ، وألقاهُ في شَرٍّ. كَوَأَّرَهُ، و~ النارَ، و~ لها: عَمِلَ لها إِرَةً. واسْتَوْأَرَتِ الإِبِلُ: تَتَابَعَتْ على نِفارٍ. والإِرَةُ، كعِدَةٍ: النارُ ومَوْقِدُها، كالوُأْرَة، بالضم ج: إراتٌ وإرُون ووُأَرٌ وأُورٌ، ولحمٌ يُطْبَخُ في كَرِشٍ. وأوْأرَهُ: نَفَّرَهُ، وأعْلَمَهُ. والوِئارُ، ككتابٍ: مَحافِرُ الطينِ. وأرضٌ وَئِرَةٌ، كفَرِحَةٍ: كثيرةُ الأُوَارِ، مَقْلوبٌ. والوائرُ: الفَزِعُ.

اليَرَرُ، محرَّكةً: الشِّدَّةُ، حَجَرٌ أيَرُّ، وصَخْرَةٌ يَرَّاءُ، وقد يَرَّ يَيَرُّ، بفتحهما، ولا يقالُ للماءِ والطِّين، بَلْ لشيءٍ صُلْبٍ. وحارٌّ يارٌّ، وحَرَّانُ يَرَّانُ: إتْباعٌ، وقد يَرَّ يَرَراً . واليَرَّةُ: النارُ. ويقالُ: هذا الشَّرُّ واليَرُّ، كأنه إتْباعٌ.

قَرْصَعٌ، كجعفرٍ: لئيمٌ كان باليَمن، ومنه: "ألأم من قَرْصَعٍ"، أو من ابنِ القَرْصَعِ، وهو أيضاً الأَيْرُ القصيرُ المُعَجَّرُ. وقَرْصَعَ: انْقَبَضَ، واسْتَخْفَى، وأكَل أكلاً ضعيفاً، وأكَلَ وحْدَه لُؤْماً، و~ الكتابَ: قَرْمَطَه، و~ المرأةُ: مَشَتْ مِشْيَةٌ قبيحةً، و~ في بيتِه: جَلَسَ وتَقَبَّضَ. واقْرَنْصَعَ: تَزَمَّل في ثِيابِهِ.