القاموس المحيط

خُجَسْتَةُ، بضم الخاء وفتح الجيم وسكون السينِ: اسْمُ نِساءٍ أصْفَهانِيَّاتٍ من رُواةِ الحديث، أعْجَمِيَّةٌ معناها: المُبارَكَةُ.

الأَزاذُ: نَوْعٌ من التَّمْرِ. وجابِرُ بنُ أزَذَ، بالتحريكِ، وأمُّ بَكْرٍ بنْتُ أزَذَ: من رُواةِ الحَديثِ. فَصْلُ البَاء

سَغْبَلَ: كثُرَتْ به الجِراحاتُ، و~ الطَّعامَ: آدَمَهُ بالإِهالَةِ، و~ رأسَه بالدُّهْنِ: رَوَّاهُ. وشيءٌ مُسَغْبَلٌ: سَهْلٌ. وتَسَغْبَلَ الدِّرْعَ: لَبِسَهَا.

رَيَّأَهُ تَرْيِئَةً: فَسَحَ عن خِنَاقِهِ، و~ في الأمْرِ: رَوَّأَ. ورَايَأَ: اتَّقَاهُ. ورَاءَ: لُغَةٌ في: رَأَى، والاسْمُ: الرِّيءُ، بالكسر. فَصْلُ الزّاي

ناجَ نوجاً: راءَى بِعَمَلِهِ. والنَّوْجَةُ: الزَّوْبَعَةُ من الرِّياحِ. وناجُ بنُ يَشْكُرَ بنِ عَدْوانَ: قَبيلَةٌ يُنْسَبُ إليها عُلماءُ ورُواةٌ.

سَغْسَغَ الشيءَ: حَرَّكَهُ من مَوْضِعِهِ كالوَتِدِ ونحوِهِ، و~ في التُّرابِ: دَسَّه فيه، أو دَحْرَجَهُ، و~ الطَّعامَ: أوْسَعَهُ دَسَماً، و~ رأسَه: رَوَّاهُ دُهْناً. وتَسَغْسَغَتْ ثَنِيَّتُهُ: تَحَرَّكَتْ، و~ في الأرضِ: دَخَلَ.

زَأْزَأَهُ: خَوَّفَهُ، و~ الظَّلِيمُ: مَشَى مُسْرِعاً رافِعاً قُطْرَيْهِ: رَأسَهُ وذَنَبُه، و~ الشَّيءَ: حَرَّكَهُ. وتَزَأْزَأَ: تَزَعْزَعَ، و~ منه: تَصَاغَرَ له فَرَقاً، وخافَ، وَاخْتَبَأَ، ومَشَى مُحَرِّكاً أعْطَافَهُ كَهيْئَةِ القِصَارِ. وقِدْرٌ زُؤَازِئَةٌ، كَعُلابِطَةٍ وعُلَبِطَةٍ: عَظِيمَةٌ، تَضُمُّ الجَزُورَ، وذِكْرُهُ في المُعْتَلِّ وهَمٌ للجوهريّ.

ألزَمَهُ لَهْذَباً واحِداً، ألِزَازاً ولزاماً.

زَزَّ: أهْمَلَهُ جُمْهُورُ المُصَنِّفينَ، وفي بَسيطِ النَّحْوِ: زَزَّهُ يَزُزُّهُ زَرّاً: صَفَعَهُ.

زَرَى عليه زَرْياً وزِرايَةً ومَزْرِيَةً ومَزْراةً وزُرْياناً، بالضم: عابَه، وعاتَبَه، كأزْرَى، لكِنَّهُ قَليلٌ، وتَزَرَّى. وأزْرَى بأخِيهِ: أدْخَلَ عليه عَيْباً أو أمْراً يُريدُ أن يُلَبِّسَ عليه به، و~ بالأَمْرِ: تَهاوَنَ. ورجُلٌ مِزْراءٌ: يُزْرِي على الناسِ. وسِقاءٌ زَرِيٌّ، كغَنِيٍّ: بينَ الصغيرِ والكبيرِ. والمُزْدَرِي: المُحْتَقِرُ، كالمُسْتَزْرِي، والأسَدُ.

زَكَّ يَزِكُّ زَكّاً وزَكَكاً وزَكيكاً، وزَكْزَكَ: مَرَّ يُقارِبُ خَطْوَهُ ضَعْفاً. ومَشْيٌ زَكِيكٌ: مُقَرْمَطٌ. وزُكازِكٌ، كعُلابِطٍ: دَميمٌ. والزَّكُّ: المَهْزولُ، وبالضم: فَرْخُ الفاخِتَةِ. والزِّكَّةُ، بالكسرِ: السِّلاحُ، وبالضم: الغَيْظُ والغَمُّ. وزَكَّ: عَدا، و~ بسَلْحِهِ: رَمَى، و~ الدَّجاجَةُ: هَرْوَلَتْ، و~ القِرْبَةَ: مَلأَها. وتَزَكْزَكَ: أخَذَ عُدَّتَهُ. والزَّكْزَاكَةُ: العَجْزاءُ. وأزَكَّ على الشَّيءِ: أصَرَّ واسْتَوْلَى، و~ بِبَوْلِهِ: حَقَنَ. وازْدَكَّ الزَّرْعُ: ارْتَوَى.

زَكَا يَزْكُو زَكاءً وزَكْواً: (نَمَا، كأَزْكَى، وزَكَّاهُ الله تعالى، وأزْكاهُ، و~ الرَّجلُ: صَلُحَ، وتَنَعَّمَ، فهو زكِيٌّ من أزْكياءَ. والزَّكاةُ: صَفْوَةُ الشيءِ، وما أخْرَجْتَه من مالِكَ لتُطَهِّرَهُ به. والزَّكَا، مَقْصوراً: الشَّفْعُ من العددِ.

زَكَأَهُ، كَمَنَعَهُ: ضَرَبَهُ، و~ ألْفاً: نَقدَهُ، أو عَجَّلَ نَقْدَهُ، و~ إليه: لَجَأَ واسْتَنَدَ، و~ جَارِيَتَهُ: جامَعَها، و~ النَّاقَةُ بِوَلَدِها: رَمَتْهُ عِنْدَ رِجْلِها. ورجُلٌ زُكَأٌ، كَصُرَدٍ وهُمَزَةٍ، وزُكاءُ النَّقْدِ: مُوسِرٌ عاجِلُ النَّقْدِ. وازْدَكأ منه حَقَّهُ: أَخَذَهُ.

دَسا يَدْسُو دَسْوَةً: نَقيضُ زَكا يَزْكُو. وهو داسٍ: لا زاكٍ. ودَسا: اسْتَخْفَى.

دَسَى، كسَعَى: ضِدُّ زَكا . ودَسَّاهُ تَدْسِيَةً: أغْواهُ، وأفْسَدَهُ، و~ عنه حَديثاً: احْتَمَلَهُ.

الفاحِشَةُ: الزِّنَى، وما يَشْتَدُّ قُبْحُهُ من الذُّنُوبِ، وكلُّ ما نَهَى اللّهُ عَزَّ وَجَلَّ عنه. والفَحْشاء: البُخْلُ في أداء الزَّكاةِ . والفاحِشُ: البخيلُ جِدّاً، والكثيرُ الغالِبُ، وقد فَحُشَ، ككَرُمَ، فُحْشاً. والفُحْشُ: عُدْوَانُ الجَوابِ، ومنه: "لا تكونِي فاحِشَةً" لِعائِشةَ، رضي الله عنها. ورَجُلٌ فاحِشٌ وفَحَّاشٌ. وأفْحَشَ: قال الفُحْشَ. وتَفَاحَشَ: أتَى به، وأظْهَرَهُ.

زَهَدَ فيه، كمَنَعَ وسَمِعَ وكَرُمَ، زُهْداً وزَهادَةً أو هي في الدُّنْيا، والزُّهْدُ في الدِّينِ: ضِدُّ رَغِبَ. وكمَنَعَه: حَزَرَهُ، وخَرَصَهُ، كأَزْهَدَهُ. والزَّهَدُ، محرَّكةً: الزَّكاةُ . والزَّهيدُ: القَليلُ، والضَّيِّقُ الخُلُقِ، كالزَّاهِدِ، والقَليلُ الأَكْلِ، والوادي الضَّيِّقُ. وازْدَهَدَهُ: عَدَّهُ قليلاً. والتَّزْهيدُ فيه، وعنه: ضِدُّ التَّرْغيبِ، والتَّبْخيلُ. وتَزاهَدوهُ: احْتَقَروهُ. وزاهدُ بنُ عبدِ اللّهِ، وأبو الزَّاهِدِ المَوصِلِيُّ: مُحَدِّثَانِ.

شَنَقَ البعيرَ يَشْنُقُه ويَشْنِقُه: كفَّهُ بِزمامِه حتى ألْزَقَ ذِفْراهُ بقادِمةِ الرَّحْلِ، أو رَفَعَ رأسَه وهو راكِبُه، كأَشْنَقَه، فأَشْنَقَ البعيرُ، نادِرٌ. وشَنَقَ القِرْبَةَ: وكأَها، ثم رَبَطَ طَرَفَ وِكائِها بيدَيْها، و~ رأسَ الفرسِ: شَدَّهُ إلى شجرةٍ أو وَتِدٍ مُرْتَفِعٍ، و~ الناقةَ أو البعيرَ: شَدَّهُ بالشِّناق، و~ الخَلِيَّةَ: جَعَلَ فيها شَنيقاً، كشَنَّقَها، وهو: عُودٌ يُرْفَعُ عليه قُرْصَةُ عَسَلٍ، ويُقامُ في عُرْضِ الخَلِيَّةِ، يُفْعَلُ ذلك إذا أرْضَعَتِ النَّحْلُ أولادَها. والشَّنْقاءُ من الطيرِ: التي تَزُقُّ فِراخَها. وككتابٍ: الطويل، للمُذَكَّرِ، والمُؤَنَّثِ والجمعِ، وسَيْرٌ، أو خَيْطٌ يُشَدُّ به فَمُ القِرْبَةِ، والوَتَرُ. والشَّنَقُ، محركةً: الأَرْشُ، والعَمَلُ، وما بين الفَريضَتينِ في الزَّكاةِ، ففي الغَنَمِ ما بين أربَعينَ ومئةٍ وعِشرينَ، وقِسْ في غيرها، وما دون الدِّيَةِ، والفَضْلَةُ تَفْضُلُ، والحَبْلُ، والعِدْلُ، أو الشَّنَقُ الأَعْلَى في الدِّياتِ: عِشْرونَ جَذَعَةً، والأسْفَلُ: عِشرونَ بنتَ مَخاضٍ، وفي الزَّكاةِ الأَعْلَى: بنتُ مَخاضٍ في خَمْسٍ وعشرينَ، والأَسْفَلُ: شاةٌ في خَمْسٍ من الإِبِلِ. وشَنَقَ، كفرِحَ وضَرَبَ: هَوِيَ شيئاً فصار مُعَلَّقاً به. وقَلْبٌ شَنِقٌ، ككتِفٍ: مُشْتاقٌ طامِحٌ إلى كلِّ شيءٍ. والشِّنِّيقةُ، كسِكِّينةٍ: المرأةُ المُغازِلَةُ. الشابُّ المُعْجبُ بنَفْسِه. وشِنِقْناقٌ، كسِرِطْراطٍ: رَئيسٌ للجِنِّ، والداهيةُ. وأشْنَقَ القِرْبَةَ: شَدَّها بالشِّناقِ، وأخَذَ الأَرْشَ، أو وَجَبَ عليه الأَرْشُ، ضِدٌّ، و~ عليه: تَطاوَلَ. والتَّشْنيقُ: التَّقْطيعُ والتَّزْيينُ. وكمُعَظَّمٍ: المُقَطَّعُ، والعَجينُ المُقَطَّعُ المَعْمولُ بالزَّيْتِ. وشانَقَه مُشانَقَةً وشِناقاً: خَلَطَ مالَهُ بمالِه. والشِّناقُ: أخْذُ شيءٍ من الشَّنَقِ، ومنه الحديثُ: "لا شِناق". في الزَّكاةِ، ففي الغَنَمِ ما بين أربَعينَ ومئةٍ وعِشرينَ، وقِسْ في غيرها، وما دون الدِّيَةِ، والفَضْلَةُ تَفْضُلُ، والحَبْلُ، والعِدْلُ، أو الشَّنَقُ الأَعْلَى في الدِّياتِ: عِشْرونَ جَذَعَةً، والأسْفَلُ: عِشرونَ بنتَ مَخاضٍ، وفي الزَّكاةِ الأَعْلَى: بنتُ مَخاضٍ في خَمْسٍ وعشرينَ، والأَسْفَلُ: شاةٌ في خَمْسٍ من الإِبِلِ. وشَنَقَ، كفرِحَ وضَرَبَ: هَوِيَ شيئاً فصار مُعَلَّقاً به. وقَلْبٌ شَنِقٌ، ككتِفٍ: مُشْتاقٌ طامِحٌ إلى كلِّ شيءٍ. والشِّنِّيقةُ، كسِكِّينةٍ: المرأةُ المُغازِلَةُ. الشابُّ المُعْجبُ بنَفْسِه. وشِنِقْناقٌ، كسِرِطْراطٍ: رَئيسٌ للجِنِّ، والداهيةُ. وأشْنَقَ القِرْبَةَ: شَدَّها بالشِّناقِ، وأخَذَ الأَرْشَ، أو وَجَبَ عليه الأَرْشُ، ضِدٌّ، و~ عليه: تَطاوَلَ. والتَّشْنيقُ: التَّقْطيعُ والتَّزْيينُ. وكمُعَظَّمٍ: المُقَطَّعُ، والعَجينُ المُقَطَّعُ المَعْمولُ بالزَّيْتِ. وشانَقَه مُشانَقَةً وشِناقاً: خَلَطَ مالَهُ بمالِه. والشِّناقُ: أخْذُ شيءٍ من الشَّنَقِ، ومنه الحديثُ: "لا شِناق".

المَعْنُ: الطَّويلُ، والقصيرُ، والقَليلُ، والكثيرُ، والهَيِّنُ اليَسيرُ، والإِقْرَارُ بالذُّلِّ، والجُحُودُ، والكُفْرُ لِلنِّعَمِ، والأديمُ، والماءُ الظاهرُ. ومَعْنُ بنُ زائدَةَ بنِ عبدِ اللهِ من أجْوادِ العَرَبِ. والماعُونُ: المَعْروفُ، والمَطَرُ، والماءُ، وكلُّ ما انْتَفَعْتَ به، كالمَعْنِ، أو كلُّ ما يُسْتَعارُ من فاسٍ وقَدُومٍ وقِدْرٍ ونحوِها، والانْقِيادُ، والطاعَةُ، والزَّكاةُ، وما يُمْنَعُ عن الطالِبِ، وما لا يُمْنَعُ، ضِدٌّ. وضَرَبَها حتى أَعْطَتْ ماعُونَها، أي: بَذَلَتْ سَيْرَها. ومَعَنَ الفَرَسُ، كمَنَعَ: تَباعَدَ، كأَمْعَنَ، و~ الماءَ: أسَالَهُ، و~ النَّبْتُ: رَوِيَ، وبَلَغَ. وأَمْعَنَ في الأمْرِ: أَبْعَدَ، و~ الضَّبُّ في جُحْرِه: غابَ في أقْصاهُ، و~ فُلانٌ: كثُرَ مالُه، وقَلَّ، ضِدٌّ، و~ بحَقِّهِ: ذَهَبَ به، و~ بالشيء: أقَرَّ، وانْقادَ، ضِدٌّ، و~ الماءُ: جَرَى. ومَعِينٌ، كأَميرٍ: د باليَمَنِ، ووالِدُ يَحْيى بنِ مَعينٍ الإِمامِ الحافِظِ. وكَلأٌ مَمْعونٌ: جَرَى فيه الماءُ. والمَعانُ: المَبْأَةُ، والمَنْزِلُ، وع بطَريقِ حاجِّ الشامِ. وكغُرابٍ: اسْمٌ. والمُعْنانُ، بالضمِّ: مَجَارِي الماءِ في الوادِي. ضِدٌّ، و~ الماءُ: جَرَى. ومَعِينٌ، كأَميرٍ: د باليَمَنِ، ووالِدُ يَحْيى بنِ مَعينٍ الإِمامِ الحافِظِ. وكَلأٌ مَمْعونٌ: جَرَى فيه الماءُ. والمَعانُ: المَبْأَةُ، والمَنْزِلُ، وع بطَريقِ حاجِّ الشامِ. وكغُرابٍ: اسْمٌ. والمُعْنانُ، بالضمِّ: مَجَارِي الماءِ في الوادِي.

أثَلَ يَأْثِلُ أُثُولاً، وتَأثَّلَ: تَأَصَّلَ. وأثَّلَ مالَهُ تأثيلاً: زَكَّاهُ وأَصَّلَهُ. و~ مُلْكَهُ: عَظَّمَهُ، و~ الأَهْلَ: كسَاهُم أفْضَلَ كِسْوَةٍ، وأحْسَنَ إليهم، و~ الرجُلُ: كَثُرَ مالُهُ. وتَأثَّلَ: عَظُمَ، و~ المالَ: اكْتَسَبَهُ، و~ البِئْرَ: حَفَرَها، و~ : اتَّخَذَ أثْلَةً، أي: مِيرَةً، و~ الشيءُ: تَجَمَّعَ. والأَثْلَةُ، ويُحَرَّكُ: مَتاعُ البَيْتِ. والأَثْلُ: شَجَرٌ، واحِدَتُهُ: أثْلَةٌ، ج: أثَلاتٌ وأُثولٌ. والأَثالُ، كسَحابٍ وغُرابٍ: المَجْدُ والشَّرَفُ. وكغُرابٍ: جَبَلٌ، وماءٌ لِعَبْسٍ، أو حِصْنٌ لهم، وة بالقاعةِ، وَوادٍ يَصُبُّ في وادي السِتارَةِ، وماءٌ قُرْبَ غُمازَةَ، وع بينَ الغُمَيْرِ وبُسْتَانِ ابنِ عامِرٍ، وفَرَسُ ضَمرَةَ بنِ ضَمرَةَ النَّهْشَلِيِّ، و~ ابنُ النُّعْمانِ: صَحابِيٌّ. والأَثْلَةُ: الأهْبَةُ، والأَصْلُ، ج: كجِبالٍ. وهو يَنْحِتُ في أثْلَتِنا: يَطْعَنُ في حَسَبِنَا، و~ : ع قُرْبَ المدينةِ، وة بِبَغْدَادَ، وع بِبلادِ هُذَيْلٍ. وكزُبَيْرٍ: وادٍ بِنواحي المدينةِ، أو هو ذو أُثَيْلٍ بين بَدْرٍ والصَّفْراءِ، كثيرُ النَّخْلِ، لآلِ جَعْفَرٍ. وكأميرٍ: ع. وذو المأثولِ، وذاتُ الأَثْلِ، والأُثَيْلَةُ: مَواضِعُ. ضَمرَةَ النَّهْشَلِيِّ، و~ ابنُ النُّعْمانِ: صَحابِيٌّ. والأَثْلَةُ: الأهْبَةُ، والأَصْلُ، ج: كجِبالٍ. وهو يَنْحِتُ في أثْلَتِنا: يَطْعَنُ في حَسَبِنَا، و~ : ع قُرْبَ المدينةِ، وة بِبَغْدَادَ، وع بِبلادِ هُذَيْلٍ. وكزُبَيْرٍ: وادٍ بِنواحي المدينةِ، أو هو ذو أُثَيْلٍ بين بَدْرٍ والصَّفْراءِ، كثيرُ النَّخْلِ، لآلِ جَعْفَرٍ. وكأميرٍ: ع. وذو المأثولِ، وذاتُ الأَثْلِ، والأُثَيْلَةُ: مَواضِعُ.