القاموس المحيط
معجم للإمام اللغوي مجد الدين أبي طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادي (ت 817 هـ). أشهر معاجم اللغة العربية على الإطلاق، بلغ من شهرته أن كثيراً من الناس صاروا يستعملون كلمة قاموس مرادفة لكلمة معجم. يقوم على نظام التقفية أي ترتيب الكلمات بحسب أواخر حروفها بعد تجريد اللفظ من أحرف الزيادة. يتضمن شرحاً وتفسيراً لستين ألف كلمة تقريباً. يمتاز بالإيجاز في شرح الكلمات وبدقة نظامه وبساطته. كان معجم العلماء والأدباء ومرجع المختصين في التفسير والحديث والفقه والأدب، وبقي المعجم الأول حقباً طويلة من الزمن.
الجذور
- هِنْدٌ
هِنْدٌ: اسمٌ للمِئَةِ من الإِبِلِ، كهُنَيْدَةَ، أو لِما فَوقَها ودُونَها، أو للمِئَتَيْنِ، واسمُ امرأةٍ، ج: أهْنُدٌ وأهْنادٌ وهُنودٌ، ورجُلٌ. وبنو هِنْدٍ: بَطْنٌ. والهِنْدُ: جيلٌ م، والنِّسبَةُ: هِنْدِيٌّ، ج: هُنودٌ. والأَهانِدُ والهَنادِكُ: رِجالُ الهِنْدِ. والسَّيْفُ الهِنْدُوانِيُّ، ويُضَمُّ: مَنْسوبٌ إليهم . وهَنَّدَ تَهْنيداً: قَصَّرَ في الأمرِ، وصاحَ صِياحَ البُومَةِ، وشَتَمَ شَتْماً قَبيحاً، وشُتِمَ فاحْتَمَلَهُ، وأمْسَكَ عن شَتْمِ الشاتِمِ، و~ السَّيْفَ: شَحَذَهُ. وما هَنَّدَ: ما كَذَّبَ، أو ما تأخَّرَ. وهَنَّدَتْهُ المرأةُ: أوْرَثَتْهُ عِشْقاً بالمُلاطَفَةِ. وهُنْدُوانُ، بالضم: نَهْرٌ بخوزِسْتانَ، وع. ودَرهُنْدُوانَ: مَحَلَّةٌ بِبَلْخَ، منها: أبو جعفرٍ الهُنْدُوانِيُّ الفقيهُ. وهِنْدَمَنْدُ: نَهْرٌ بسجِسْتانَ يَنْصَبُّ إليه ألْفُ نَهْرٍ، فلا تَظْهَرُ فيه الزِّيادَةُ، ويَنْشَقُّ منه ألْفُ نَهْرٍ، فلا يَظْهَرُ فيه النُّقْصانُ. وكحَمَّادٍ: محدِّثٌ، وبهاءٍ: من أعلامِهِنَّ. ودَيْرُ هِنْدَ: ة بدِمَشْقَ، ومَوْضِعانِ بالحِيرةِ. نَهْرٍ، فلا يَظْهَرُ فيه النُّقْصانُ. وكحَمَّادٍ: محدِّثٌ، وبهاءٍ: من أعلامِهِنَّ. ودَيْرُ هِنْدَ: ة بدِمَشْقَ، ومَوْضِعانِ بالحِيرةِ.
- (جَوْزاهَنْجُ
(جَوْزاهَنْجُ: دواءٌ هِنْدِيٌّ).
- سَرَنْدِيبُ
سَرَنْدِيبُ: د بالهِنْدِ م.
- الشُّعْصُورُ
الشُّعْصُورُ، بالضم: الجَوْزُ الهِنْدِيُّ.
- السَّمَنْدَلُ
السَّمَنْدَلُ: طائِرٌ بالهندِ لا يَحْتَرِقُ بالنارِ.
- المِيذُ
المِيذُ، بالكسر: جِيلٌ من الهِند، عن ابنِ عَبَّادٍ، وفيه نظرٌ. فَصْلُ النُّون
- الدَّهْلُ
الدَّهْلُ: الساعَةُ، والشيءُ اليَسيرُ. والداهِلُ: المُتَحَيِّرُ. (ودِهْلَى، بالكسرِ: أعْظَمُ مُدُنِ الهِنْدِ).
- البَلُّورُ
البَلُّورُ، كتَنُّورٍ وسِنَّوْرٍ وسِبَطْرٍ: جَوْهَرٌ م. وكسِنَّوْرٍ: الضَّخْمُ الشُّجاعُ، والعظيمُ من مُلوكِ الهِنْدِ.
- شَشْقَلَ
شَشْقَلَ الدينارَ شَشْقَلَةً: عَيَّرَهُ. والشَّشْقاقُلُّ والشَّقاقُلُ والأشْقاقُلُّ: عِرْقُ شَجَرِ هِنْدِيٍّ، يُرَبَّى فَيُلَيِّنُ ويُهَيِّجُ الباءَة.
- الأضاةُ
الأضاةُ: المُسْتَنْقِعُ من سَيْلٍ وغيرِهِ ج: أضَواتٌ وأضَياتٌ وأضًى. وإضُونَ. والإِضاءُ: المَبْطَخَةُ، والأجَمَةُ من الخِلافِ الهِنْدِي.
- التِّنْبَلُ
التِّنْبَلُ، كدِرْهَمٍ وقِرْطاسٍ وقِرْطاسَةٍ وزُنْبورٍ: القَصيرُ. والتَّنْبُلُ، كتَنْضُبٍ، والتانَبولُ: لُغَتان في التامول: لليَقْطينِ الهِندِيِّ، وتَقَدَّمَ في: ت م ل.
- فَرْتَكَهُ
فَرْتَكَهُ: قَطَعَه مِثلَ الذَّرِّ، و~ عَمَلَهُ: أفْسَدَهُ، و~ : مَشَى مِشْيَةً مُتَقارِبَةً. وفَرْتَكُ، أو رأسُ الفَرْتَكِ: قُرْنَةُ جَبَلٍ بِساحِلِ بَحْرِ الهِنْدِ مما يَلي اليمنَ.
- دَكَنْكَصٌ
دَكَنْكَصٌ: نهرٌ بالهِنْدِ، قاله ابنُ عَبَّادٍ. وقال ابنُ عُزَيْزٍ: دَكَنْكُوصٌ، وكأَنَّهُ وهَمٌ، لأنَّ الصادَ ليس في لُغَةِ غيرِ العَربِ. واصْطَلَحوا على أنْ يقولوا للْمِئَةِ صَدْ، إلى التِّسْعِ مِئةِ.
- السَّحْبَلُ
السَّحْبَلُ من الدَّلْوِ والضَّبِّ والسِقاءِ والبَطْنِ: الضَّخْمُ، والوادِي الواسِعُ، كالسَّحَبْلَل، في الكلِّ، ووادٍ. والسَّحْبَلَةُ: الخُصْيَةُ المُتَدَلِّيَةُ.
- ثادِقٌ
ثادِقٌ، كصاحِبٍ: فرسُ مُنْقِذِ بنِ طَريفٍ، ووادٍ لبني عُقَيْلٍ. ووادٍ، وسحابٌ ثادقٌ: سائلٌ. وثَدَقَ المَطَرُ: جَدَّ، و~ الوادي: سالَ، و~ الخَيْلَ: أرْسَلَهَا، و~ بَطْنَ الشاةِ: شَقَّهُ. وانْثَدَقَتْ بُطُونُها: اسْتَرْخَتْ، و~ عليك الناسُ: انْهَدُّوا. ووَجَدْتُهم مُنْثَدِقينَ: مُغِيرينَ.
- الهَبَيَّخَةُ
الهَبَيَّخَةُ، كعَمَلَّسَةٍ: الجارِيَةُ، والمُرْضِعَةُ، والنَّاعِمَةُ التَّارَّةُ المُمْتَلِئَةُ. والهَبَيَّخُ، كعَمَلَّسٍ: الأَحْمَقُ المُسْتَرْخِي، ومَنْ لا خيرَ فيه، والوادي العظيمُ، والنَّهْرُ الكبيرُ، ووادٍ، والغُلامُ الناعِمُ. والهَبَيَّخَى: مِشْيَةٌ في تَبَخْتُرٍ، وقد اهْبَيَّخَ.
- يَزَنُ
يَزَنُ، محرَّكةً: وادٍ، ويُمْنَعُ لِوَزْنِ الفِعْلِ، أَصْلُهُ يَزْأَنُ، وبَطْنٌ من حِمْيَرَ، منهم: أبو الخَيْرِ مَرْثَدٌ التابِعِيُّ، وأبو البَقاءِ هِشامُ بنُ عبدِ المَلِكِ. وذُو يَزَنَ: مَلِكٌ لِحِمْيَرَ، لأنَّه حَمَى ذلك الوادي.
- بَرَهوتُ
بَرَهوتُ، كجَمَلونٍ: وادٍ، أو بِئْرٌ بحَضْرَمَوْتَ.
- الذَّلَمُ
الذَّلَمُ، محركةً: مَغيضُ مَصَبِّ الوادي.
- الشَّدْقُ
الشَّدْقُ، بالكسر ويُفْتَحُ، والدالُ مُهْمَلَةٌ: طِفْطَفَةُ الفَمِ من باطِنِ الخَدَّيْنِ، و~ من الوادي: عُرْضاهُ وناحِيَتاهُ، كشَديقِهِ، ج: أشداقٌ. وكزُبَيْرٍ: وادٍ. والشَّدَقُ، مُحرَّكةً: سَعَةُ الشِدْقِ. وخَطيبٌ أشْدَقُ: بَلِيغٌ، وامرأةٌ شَدْقاءُ، ج: شُدْقٌ. وتَشَدَّقَ: لَوَى شِدْقَه للتَفَصُّحِ.