القاموس المحيط

ذَيْمونُ، كلَيْمونٍ: ة على فَرْسَخَيْنِ ونِصْفٍ من بُخاراءَ، منها الفقيهُ أبو محمدٍ حكيمُ بنُ محمدٍ الذَّيْمونِيُّ.

مالَ إليه مَيْلاً ومَمالاً ومَمِيلاً وتَمْيَالاً ومَيَلاَناً ومَيْولةً: عَدَلَ، فهو مائِلٌ ج: مالَةٌ ومُيَّلٌ، كرُكَّعٍ. ومالَهُ وأمالَهُ إليه ومَيَّلَهُ فاسْتَمَالَ. والمَيْلاءُ: ضَرْبٌ من الاعْتِمَامِ ومن الامْتِشَاطِ، ما يُمِلْنَ فيه العِقَاصَ. والمائِلَةُ: السَّنامُ من الإِبِلِ، وعُقْدَةٌ ضَخْمَةٌ من الرَّمْلِ، والشجرةُ الكثيرةُ الفُروعِ. ومالَتِ الشمسُ مُيولاً: ضَيَّفَتْ للغُروبِ، أو زالَتْ عن كَبِدِ السماء، و~ بنا الطريقُ: قَصَدَ. والمَيَلُ، محرَّكةً: ما كان خِلْقَةً، وقد يكونُ في البِنَاء. مَيِلَ، كفرِحَ، فهو أمْيَلُ . والأَمْيَلُ: مَن يَميل على السَّرْجِ في جانِبٍ، ومَن لا تُرْسَ معه، أو لا سيفَ، أو لا رُمْحَ، والجَبانُ. ومايَلَنا فمايَلْناهُ: أغارَ علينا فأَغَرْنَا عليه. والمِيلُ بالكسر: المُلْمُولُ، وقَدْرُ مَدِّ البَصَرِ، ومَنارٌ يُبْنَى للمُسافِرِ، أو مسافةٌ من الأرضِ مُتَراخيَةٌ بِلا حَدٍّ، أو مئةُ ألْفِ إِصْبَعٍ إلا أربعةَ آلافِ إصْبَعٍ، أو ثلاثةُ أو أربعَةُ آلافِ ذِراعٍ بحَسَب اخْتِلاَفِهِمْ في الفَرْسَخِ، هل هو تِسْعَةُ آلافٍ بذراعِ القُدَماءِ، أو اثنا عَشَرَ ألْف ذِراعٍ بِذِراعِ المُحْدَثينَ. ج: أمْيالٌ ومُيولٌ، وبِلاَ لامٍ: مِيلُ بنتُ مِشْرَحٍ التابِعِيَّةُ. وأمالَ: رَعَى الخَلَّةَ. واسْتَمَالَ: اكْتَالَ بالكَفَّيْنِ أو بالذِراعَيْنِ، و~ فلاناً، و~ بقَلْبِه: أمالَهُ. "والمائِلاتُ" في الحديثِ: اللاتي يَمِلْنَ خُيَلاءَ، و"المُميلاتُ": اللاتي يُمِلْنَ قُلوبَنا إليهِنَّ، أو يُمِلْنَ المَقَانِعَ لتَظْهَرَ وُجوهُهُنَّ وشُعُورُهُنَّ. والمِيلَةُ، بالكسر: الحينُ والزَّمانُ ج: كعِنَبٍ. وما مَيَّلوا: لم يَشُكُّوا. وهو لا تَمِيلُ عليه المِرْبَعَةُ، أي: هو قويٌّ. فَصْلُ النُّون لا تُرْسَ معه، أو لا سيفَ، أو لا رُمْحَ، والجَبانُ. ومايَلَنا فمايَلْناهُ: أغارَ علينا فأَغَرْنَا عليه. والمِيلُ بالكسر: المُلْمُولُ، وقَدْرُ مَدِّ البَصَرِ، ومَنارٌ يُبْنَى للمُسافِرِ، أو مسافةٌ من الأرضِ مُتَراخيَةٌ بِلا حَدٍّ، أو مئةُ ألْفِ إِصْبَعٍ إلا أربعةَ آلافِ إصْبَعٍ، أو ثلاثةُ أو أربعَةُ آلافِ ذِراعٍ بحَسَب اخْتِلاَفِهِمْ في الفَرْسَخِ، هل هو تِسْعَةُ آلافٍ بذراعِ القُدَماءِ، أو اثنا عَشَرَ ألْف ذِراعٍ بِذِراعِ المُحْدَثينَ. ج: أمْيالٌ ومُيولٌ، وبِلاَ لامٍ: مِيلُ بنتُ مِشْرَحٍ التابِعِيَّةُ. وأمالَ: رَعَى الخَلَّةَ. واسْتَمَالَ: اكْتَالَ بالكَفَّيْنِ أو بالذِراعَيْنِ، و~ فلاناً، و~ بقَلْبِه: أمالَهُ. "والمائِلاتُ" في الحديثِ: اللاتي يَمِلْنَ خُيَلاءَ، و"المُميلاتُ": اللاتي يُمِلْنَ قُلوبَنا إليهِنَّ، أو يُمِلْنَ المَقَانِعَ لتَظْهَرَ وُجوهُهُنَّ وشُعُورُهُنَّ. والمِيلَةُ، بالكسر: الحينُ والزَّمانُ ج: كعِنَبٍ. وما مَيَّلوا: لم يَشُكُّوا. وهو لا تَمِيلُ عليه المِرْبَعَةُ، أي: هو قويٌّ. فَصْلُ النُّون

الفَرْفَخُ: الرِّجْلَةُ، مُعَرَّبُ: يَرْيَهَنْ، أعَرِيضُ الجناحِ، والكَعابِرُ من الحِنْطَةِ.

فَصَخَ عنه، كمنع: تَغابَى، و~ يَدَهُ: فَسَخَها. وفُصِخَ، كَعُنِيَ: غُبِنَ في البَيْعِ. ورجُلٌ فَصيخٌ وفَصيخَةٌ وفاصِخَةٌ من فَواصِخَ: غيرُ مُصِيبِ الرَّأْيِ.

فَقَشَ البَيْضَةَ: فَضَخَها، وكسَرَها بيدِهِ.

القَفْخُ: الفَقْخُ، كالقِفاخِ. والقَفْخَةُ: البَقَرَةُ المُسْتَحْرِمَةُ. والقَفِيخَةُ: طَعامٌ يُعالَجُ بالتَّمْرِ والإِهالَةِ. وأقْفَخَتِ البَقَرَةُ: اسْتَحْرَمَتْ، و~ الذِّئْبَةُ: أرادَتِ السِّفادَ. وكغُرابٍ: المرأةُ الحادِرَةُ الحَسَنَةُ الخَلْقِ.

فَقَخَهُ، كمنعه، فَقْخَاً وفِقاخاً، بالكسر: ضَرَبَهُ، ولا يكونُ إلا على الرأسِ أو شيءٍ أجْوَفَ.

فَلَخَهُ، كمنعه: سَلَعَهُ، وأوضَحَهُ. والفَيْلَخُ: الرَّحَى، أو أَحَدُ رَحَيَيِ الماء، واليَدُ السُّفْلَى منهما. وفَلَّخَهُ تفْلِيخاً: ضَرَبَهُ.

الفَنْخُ: القَهْرُ، والغَلَبَةُ، والتَّذْلِيلُ، كالتَّفْنيخِ في الكُلِّ، وتَفْتيتُ العَظْمِ من غيرِ شَقٍّ ولا إدْماء. والمِفْنَخُ، كمِنْبَرٍ: مَنْ يُذِلُّ أعْدَاءهُ ويَكْسِرُ رأسَهُمْ كثيراً. والفنيخُ، كأميرٍ: الرِّخْوُ الضعيفُ.

الفَنْشَخَةُ: الإِعْيَاءُ، والتأخُّرُ عن الأَمْرِ، والتَّفْحِيجُ بينَ الرِّجْلَيْنِ عند البَوْلِ، وأن يَكْبَرَ الرجلُ ويَشيخَ. والمُفَنْشِخُ: الساقِطُ النائِمُ. وتَفَنْشَخَتِ المرأةُ في الجِماعِ: باعَدَتْ بين رِجْلَيْهَا . وفَنْشَخٌ: عَلَمٌ.

كَفَخَهُ بالعصا، كمنعه: ضَرَبَهُ، وقَفَخَهُ. والكَفْخَة: الزُّبْدَةُ المُجْتَمِعَةُ البَيْضاءُ. ورَجُلٌ مِكْفَخٌ، وعَمُودٌ مِكفَخٌ، كمنبَر: قَويٌّ.

الكَشْخَانُ، ويُكْسَرُ: الدَّيُّوثُ. وكَشَّخَه تَكْشيخاً، وكَشْخَنَه: قال له: يا كَشْخانُ.

الكَشْخانُ: الرَّئِيسُ. وكَشْخَنَهُ: قال له: يا كَشْخانُ، ككَشَّخَهُ.

الكُوخُ، بالضم، والكاخُ: بيتٌ مُسَنَّمٌ من قَصَبٍ بلا كَوَّةٍ، ج: أكْوَاخٌ وكُوخانٌ وكيخانٌ وكِوَخَةٌ. فَصْلُ اللاّم

المُسْبَنْتَأُ، مَقْصُوراً مَهْمُوزاً: مَنْ يَكُونُ رَأْسُهُ طَوِيلاً كالكُوخِ.

لَتَخَهُ، كمنعه: لَطَخَهُ، وشَقَّهُ، و~ فلاناً بالسَّوْطِ: سَحَلَهُ وشَقَّ جِلْدَهُ، وقَشَرَهُ. وتَلَتَّخَ: تَلَطَّخَ. ورجلٌ لَتِخَةٌ، كفَرِحَةٍ: داهِيَةٌ. واللَّتْخانُ: الجائِعُ.

طَلْحَثَهُ: لَطَّخَهُ بأَمْرِ يَكْرَهُهُ،

التَّغْسُ: لَطْخُ سَحابٍ رَقيقٍ في السماء.

مَرْطَلَ العَمَلَ: أدامَهُ، أو لا تكونُ المَرْطَلَةُ إلا في فَسادٍ، و~ فلاناً بالطينِ وغيرِه: لطَخَه به، و~ عِرْضَهُ: وقَعَ فيه، و~ المَطَرُ فلاناً: بَلَّهُ.

المَشْغُ، كالمَنْعِ: أكلٌ غيرُ شَدِيدٍ، كأكلِ القِثَّاءِ، (والضَّرْبُ، والتَّعْييبُ)، وبالكسر: المَغْرَةُ. ومَشَّغَهُ تَمْشيغاً: صَبَغَه بها، و~ عِرْضَهُ: كَدَّرَهُ، وَلَطَّخَهُ. والمِشْغَةُ: قِطْعَةٌ من ثوبٍ أو كساءٍ خَلَقٍ، وطينٌ يُجْمَعُ ويُغْرَزُ فيه شَوْكٌ ويُتْرَكُ ليَجِفَّ، ثم يُضْرَبُ عليه الكَتَّانُ لِيَتَسَرَّحَ.