القاموس المحيط

نَبَحَ الكَلْبُ والظَّبْيُ والتَّيْسُ والحَيَّةُ، كمنَعَ وضَرَبَ، نَبْحاً ونَبيحاً ونُباحاً وتَنْباحاً، وأنْبَحْتُهُ واسْتَنْبَحْتُهُ. والنُّبوحُ: ضَجَّةُ القومِ، وأصْواتُ كِلابِهِم، والجماعةُ الكثيرةُ. والدُ عامِرٍ مُؤَذِّنِ عَلِيٍّ، رضي الله عنه، والشَّديدُ الصَّوْتِ، ومنَاقِفُ صِغَارٌ بيضٌ مَكِّيَّةٌ، تُجْعَلُ في القَلائِدِ، واحِدَتُهُ: بِهاءٍ. وأبو النَّبَّاحِ محمدُ بنُ صالِحٍ: مُحَدِّثٌ. وكرُمَّانٍ: الهُدْهُدُ الكثيرُ القَرْقَرَة. وكغُرابٍ: صَوْتُ الأَسْوَدِ. والنَّبْحاءُ: الظَّبْيَةُ الصَّيَّاحَةُ. وذُو نُباحٍ: حَزْمٌ من الشَّرَبَّةِ قُرْبَ تَيْمَنَ.

فَقَقْتُه: فَتَحْتُه. ورجُلٌ فَقاقٌ، كسحابٍ وسحابةٍ، وفَقْفَاقٌ وفَقْفاقَةٌ: أحْمَقُ هُذَرَةٌ. وفَقْفَقَ: افْتَقَرَ فَقْراً مُدْقِعاً، و~ الكلبُ: نَبَحَ فَرَقاً، و~ في كلامِهِ: تَقَعَّرَ. والفَقْفاقُ: السَّقَطُ من الكلامِ. والفُقْفُوقُ: العَقْلُ والذِّهْنُ . طائرٌ، ج: فَقاقٌ. والفَقَقَةُ، مُحرَّكةً: الحَمْقَى. وانْفَقَّ انْفِقَاقاً: انْفَرَجَ. وفَقْفَقَةُ الماءِ: صَوْتُ تَدارُكِ قَطْرِهِ وسَيَلانِه.

النَّتْحُ: العَرَقُ، وخُروجُهُ من الجِلْدِ، كالنُّتوحِ، والدَّسَمُ من النِّحْيِ، والنَّديُّ من الثَّرى. نَتَحَ هو، كضَرَبَ، ونَتَحَه الحَرُّ. والنُّتوحُ: صُموغُ الأَشْجارِ. والمِنْتَحَةُ، بالكسر: الاسْتُ. وانْتاح: مالَهُ مَعْنًى، وغَلِطَ الجوهريُّ ثَلاثَ غَلَطاتٍ: أحَدُها أن التركيبَ صَحيحٌ، فما لِلاِنتِياحِ فيه مَدْخَلٌ، ثانيها أن الانْتياحَ لا مَعنى له، ثالثُها أن الرِّوايَةَ في الرَّجَزِ المُسْتَشْهِدِ به: "رَقْشاءُ تَمتاحُ اللُّغامَ المُزْبِدَا" تَمْتاحُ بالميمِ لا بالنونِ، أي: تُلْقي اللُّغامَ. واليَنْتُوح، كيَعْسوبٍ: طائِر.

النَّجَاحُ، بالفتح، والنُّجْحُ، بالضم: الظَّفَرُ بالشيء. نَجَحَتِ الحاجَةُ، كمنع، وأنْجَحَتْ، وأنْجَحَها الله تعالى. وأنْجَحَ زَيْدٌ: صارَ ذا نُجْحٍ، وهو مُنْجِحٌ من مَناجِيحَ ومَناجِحَ. وتَنَجَّحَ الحاجَةَ، واسْتَنْجَحَها: تَنَجَّزَها. والنَّجيحُ: الصوابُ من الرَّأيِ، والمُنْجِحُ من الناسِ، والشَّديدُ من السَّيْرِ، كالنَّاجِحِ. ونَجَحَ أَمْرُهُ: تَيَسَّرَ وسَهُلَ، فهو ناجِحٌ. وتَنَاجَحَتْ أحْلامُهُ: تَتَابَعَتْ بِصِدْقٍ. وسَمَّوْا: نَجيحاً ونُجَيْحاً ونَجاحاً ومُنْجِحاً . الله بنُ أبي نَجِيحٍ: مُحَدِّثٌ مَكِّيٌّ. والنَّجاحَةُ: الصَّبْرُ. ونَفْسٌ نَجِيحةٌ: صابِرَةٌ. وأنْجَحَ بِكَ: غَلَبَكَ، فإذا غَلَبْتَهُ: فأنْجَحْتَ به.

المَكْلَةُ، ويُضَمُّ: جَمَّةُ البِئْر أوَّلَ ما يُسْقَى من جَمَّتِها، أو القليلُ يَبْقَى في البِئْرِ، أو الإِناءِ، ضِدٌّ. مَكَلَت الرَّكِيَّةُ مكولاً، فهي مَكُولٌ ج: مُكُلٌ، ككُتُبٍ. وقَليبٌ مُكُلٌ، كعُنُقٍ وكتِفٍ، ومُمْكَلَةٌ، كمُكْرَمَةٍ، ومَمْكولَةٌ: نُزحَ ماؤُها. وكمِنبرٍ: الغَديرُ القَليلُ الماءِ، والبئرُ فيها ماؤُها. واسْتَمْكَلَ بها: تَزَوَّجَ بها. وما بها مُكالٌ، كغُرابٍ: شَحْمٌ. وكصَبورٍ: البئرُ يَقِلُّ ماؤُها فَيَسْتَجمُّ حتى يَجْتَمِعَ الماءُ في أسَفَلِها. والمَكولِيُّ: اللئيم. والمُماكِلُ: من يَمْكُلُ كلَّ شيءٍ يَلْقاهُ.

الجَهْرَةُ: مَا ظَهَرَ، و{أرنا اللَّهَ جَهْرَةً}، أي: عِياناً غيرَ مُسْتَتِرٍ. وجَهَرَ، كَمَنَعَ: عَلَنَ، و~ الكلامَ، وبه: أَعْلَنَ به، كأجْهَرَ، وهو مِجْهَرٌ ومِجْهارٌ: عادَتُهُ ذلك، و~ الصَّوْتَ: أعْلاَهُ، و~ الجَيْشَ: اسْتَكْثَرَهُم، كاجْتَهَرَهُم، و~ الأرضَ: سَلَكَها، و~ الرَّجُلَ: رآه بِلاَ حِجابٍ، أو نَظَرَ إليه، وعَظُمَ في عَيْنِهِ، وراعَهُ جمالُهُ وَهَيْئَتُهُ، كاجْتَهَرَهُ، و~ السِّقاءَ: مَخَضَهُ، و~ القومُ القومَ: صَبَّحَتْهُمْ على غِرَّةٍ، و~ البِئْرَ: نَقَّاها، أو نَزَحَها، كاجْتَهَرَها، أو بَلَغَ الماءَ، و~ الشيءَ: كَشَفَهُ، و~ الشَّمْسُ المُسَافِرَ: أَسْدَرَتْ عَيْنَهُ، و~ فلاناً: عَظَّمَهُ، و~ الشيءَ: حَزَرَهُ. وجَهِرَتِ العَيْنُ، كَفَرِحَ: لم تُبْصِرْ في الشَّمْسِ. وكَكَرُمَ: فَخُمَ، و~ الصَّوْتُ: ارْتَفَعَ. وَكَلاَمٌ جَهِرٌ ومُجْهَرٌ وجَهْوَرِيٌّ: عالٍ. والمَجْهورَةُ من الآبارِ: المَغْمُورَةُ، و~ من الحُروفِ: ما جُمِعَ في: "ظِلُّ قَوٍّ رَبَضٌ إِذْ غزا جُنْدٌ مُطيعٌ". وجَهِرٌ وجَهيرٌ، بَيِّنُ الجُهورَةِ والجَهارَةِ: ذو مَنْظَرٍ. والجُهْرُ، بالضم: هَيْئَةُ الرَّجُلِ، وحُسْنُ مَنْظَرِهِ. والجَهْرُ: الرَّابِيَةُ الغليظَةُ، والسَّنَةُ، والقِطْعَةُ من الدَّهْرِ. والجَهيرُ: الجميلُ، والخَلِيقُ للمَعْرُوفِ، ج: جُهَراءُ، و~ من اللَّبَنِ: ما لم يُمْذَقْ بماء. والأَجْهَرُ: الحَسَنُ المَنْظَرِ والجِسْمِ، التَّامُّهُ، والأَحْوَلُ المَلِيحُ الحَوَلَةِ، ومن لا يُبْصِرُ في الشمسِ، وفَرَسٌ غَشِيَتْ غُرَّتُهُ وَجْهَه. والجَهْرَاءُ: أُنْثَى الكُلِّ، وما اسْتَوَى من الأرضِ، لا شجرٌ ولا آكامٌ، والجَماعَةُ، والعينُ الجاحِظَةُ، و~ من الحَيِّ: أفاضِلُهُم. والجَوْهَرُ: كُلُّ حَجَرٍ يُسْتَخْرَجُ منه شيءٌ يُنْتَفَعُ بِهِ، و~ من الشيءِ: ما وُضِعَتْ عليه جِبِلَّتُه، والجَريءُ المُقْدِمُ. وأجْهَرَ: جاءَ بابْنٍ أَحْوَلَ، أَو بِبَنِينَ ذَوِي جَهَارَةٍ، وهُمُ الحَسَنُو القُدودِ والخُدُودِ. والجِهَارُ والمُجَاهَرَةُ: المُغالَبَةُ. ولَقِيَهُ نهاراً جِهاراً، ويفتحُ. وجَهْوَرٌ، كجعفرٍ: ع، واسمٌ. والجَيْهَرُ والجَيْهُورُ: الذُّبابُ الذي يُفْسِدُ اللَّحْمَ. وفَرَسٌ جَهُورُ الصَّوْتِ، كصَبورٍ: ليس بأجَشٌّ ولا أغَنَّ، ثم يَشْتَدُّ صَوْتُهُ حتى يَتباعَدَ. واجْتَهَرْتُهُ: رَأَيْتُه عظيمَ المَرآةِ، ورأيْتُهُ بِلاَ حجابٍ بينَنا. وجِهارٌ، ككِتابٍ: صَنَمٌ كان لِهوزِانَ. من الآبارِ: المَغْمُورَةُ، و~ من الحُروفِ: ما جُمِعَ في: "ظِلُّ قَوٍّ رَبَضٌ إِذْ غزا جُنْدٌ مُطيعٌ". وجَهِرٌ وجَهيرٌ، بَيِّنُ الجُهورَةِ والجَهارَةِ: ذو مَنْظَرٍ. والجُهْرُ، بالضم: هَيْئَةُ الرَّجُلِ، وحُسْنُ مَنْظَرِهِ. والجَهْرُ: الرَّابِيَةُ الغليظَةُ، والسَّنَةُ، والقِطْعَةُ من الدَّهْرِ. والجَهيرُ: الجميلُ، والخَلِيقُ للمَعْرُوفِ، ج: جُهَراءُ، و~ من اللَّبَنِ: ما لم يُمْذَقْ بماء. والأَجْهَرُ: الحَسَنُ المَنْظَرِ والجِسْمِ، التَّامُّهُ، والأَحْوَلُ المَلِيحُ الحَوَلَةِ، ومن لا يُبْصِرُ في الشمسِ، وفَرَسٌ غَشِيَتْ غُرَّتُهُ وَجْهَه. والجَهْرَاءُ: أُنْثَى الكُلِّ، وما اسْتَوَى من الأرضِ، لا شجرٌ ولا آكامٌ، والجَماعَةُ، والعينُ الجاحِظَةُ، و~ من الحَيِّ: أفاضِلُهُم. والجَوْهَرُ: كُلُّ حَجَرٍ يُسْتَخْرَجُ منه شيءٌ يُنْتَفَعُ بِهِ، و~ من الشيءِ: ما وُضِعَتْ عليه جِبِلَّتُه، والجَريءُ المُقْدِمُ. وأجْهَرَ: جاءَ بابْنٍ أَحْوَلَ، أَو بِبَنِينَ ذَوِي جَهَارَةٍ، وهُمُ الحَسَنُو القُدودِ والخُدُودِ. والجِهَارُ والمُجَاهَرَةُ: المُغالَبَةُ. ولَقِيَهُ نهاراً جِهاراً، ويفتحُ. وجَهْوَرٌ، كجعفرٍ: ع، واسمٌ. والجَيْهَرُ والجَيْهُورُ: الذُّبابُ الذي يُفْسِدُ اللَّحْمَ. وفَرَسٌ جَهُورُ الصَّوْتِ، كصَبورٍ: ليس بأجَشٌّ ولا أغَنَّ، ثم يَشْتَدُّ صَوْتُهُ حتى يَتباعَدَ. واجْتَهَرْتُهُ: رَأَيْتُه عظيمَ المَرآةِ، ورأيْتُهُ بِلاَ حجابٍ بينَنا. وجِهارٌ، ككِتابٍ: صَنَمٌ كان لِهوزِانَ.

النَّسْحُ والنُّساحُ، كغُرابٍ: ما تَحاتَّ عن التَّمْرِ من قِشْرِهِ وفُتاتِ أقْماعِهِ ونحوِهِما مما يَبْقى أسْفَلَ الوِعاءِ. ونَسَحَ التُّرابَ، كمنع: أذْراهُ. وكفَرِحَ: طَمِعَ . والمِنْساحُ: شيءٌ يُنْسَحُ به التُّرابُ، أي: يُذْرى. وكسَحابٍ وكتابٍ: وادٍ باليَمامَة، وله يومٌ م. ونُسَيِّحٌ، كمُصَغَّرِ نَسِيحٍ: وادٍ آخَرُ بها.

غَشَّهُ: لم يَمْحَضْهُ النُّصْحَ، أو أظْهَرَ له خِلافَ ما أضْمَرَهُ، كغَشَّشَهُ . والغِشُّ، بالكسر: الاسمُ منه، والغِلُّ، والحِقْدُ. ورجلٌ غَشٌّ، بالفتح: عظيمُ السُّرَّةِ، وبالضم: الغاشُّ ج: غُشُّونَ (و ع م). والمَغْشُوشُ: الغَيْرُ الخالِصِ. والغَشَشُ، محرَّكةً: الكَدِرُ المَشُوبُ. ولَقِيتُهُ غِشاشاً، بالكسر والفتح: على عَجَلَةٍ، أو عند مُغَيْرِبانِ الشمسِ، أو ليلاً. والغِشَاشُ، بالكسر وحْدَهُ: أوَّلُ الظُّلْمَةِ، وآخِرُهَا. وشِرْبٌ غِشاشٌ، بالكسر: قليلٌ، أو عَجِلٌ، أو غيرُ مَرِيء. وأغْشَشْتُهُ عن حاجته: أعْجَلْتُهُ. وجاؤُوا مُغاشّينَ للصُّبْحِ: مُبادِرِينَ. واغْتَشَّهُ واسْتَغَشَّهُ: ضِدُّ انْتَصَحَهُ واسْتَنْصَحَهُ، أو ظنَّ به الغِشَّ.

نَضَحَ البيتَ يَنْضِحُهُ: رَشَّهُ، و~ عَطَشَهُ: سَكَّنَهُ، ورَوِيَ، أو شَرِبَ دونَ الرِّيِّ، ضِدٌّ، و~ النَّخْلَ: سَقاها بالسَّانية، و~ فلاناً بالنَّبْلِ: رَماهُ، و~ الشَّجَرُ: تَفَطَّرَ لِيَخْرُجَ ورَقُهُ، و~ الزَّرْعُ: ابتدأ الدَّقيقُ في حَبِّهِ وهو رَطْبٌ، كأَنْضَحَ، و~ بالبَوْلِ على فَخِذَيْهِ: أصابَهُما به، و~ الجُلَّةَ: نَثَرَ ما فيها، و~ عنه: ذَبَّ، ودَفَعَ، كناضَحَ، و~ القِرْبَةُ تَنْضَحُ، كتَمْنَعُ، نَضْحاً وتَنْضاحاً: رَشَحَت، و~ العينُ: فارَتْ بالدَّمْعِ، كانْتَضَحَتْ وتَنَضَّحَتْ. وانْتَضَحَ واسْتَنْضَحَ: نَضَحَ ماءً على فَرْجِه بعدَ الوُضوءِ. وقَوْسٌ نَضوحٌ ونُضَحِيَّةٌ، كَجُهَنِيَّةٍ: طروحٌ نَضَّاحةٌ بالنَّبْلِ. والنَّضوحُ، كصَبورٍ: الوَجورُ في أي مَوْضِعٍ من الفَمِ كان، وطِيبٌ. وتَنَضَّحَ منه: انْتَفَى، (وتَنَصَّلَ). والنَّضَّاحُ: سَوَّاقُ السَّانِيَة، وابنُ أشْيَمَ الكَلْبِيُّ. وأنْضَحَ عِرْضَهُ: لَطَخَهُ. والمِنْضَحَةُ، بالكسر: الزُّرَّاقةُ. الكَلْبِيُّ. وأنْضَحَ عِرْضَهُ: لَطَخَهُ. والمِنْضَحَةُ، بالكسر: الزُّرَّاقةُ.

رَبَدَ رُبُوداً: أقامَ، وحَبَسَ. وكمِنْبَرٍ: المَحْبَسُ، والجَرينُ، وع بالبَصْرَةِ. والرُّبْدَةُ، بالضم: لَوْنٌ إلى الغُبْرَةِ، وقد ارْبَدَّ وارْبادَّ. والرَّبْداءُ: المُنْكَرَةُ، و~ من المَعَزِ: السَّوْداءُ المُنَقَّطَةُ بحُمْرَةٍ. والأَرْبَدُ: حَيَّةٌ خَبيثَةٌ، والأَسَدُ، كالمُتَرَبِّد، وابنُ ضابئٍ، وابنُ شُرَيْحٍ، وابنُ رَبيعةَ: شُعَراءُ. وتَرَبَّدَ: تَغَيَّرَ، و~ السماءُ: تَغَيَّمَتْ، وتَعَبَّسَ. وكصُرَدٍ: الفِرِنْدُ. والرَّبيدُ: تَمْرٌ مُنَضَّدٌ نُضِحَ عليه الماءُ، وبهاءٍ: قِمَطْرُ المَحاضِرِ. والرَّابِدُ: الخازِنُ. والمُرَبَّدُ: المُوَلَّعُ بِسَوادٍ وبياضٍ. وقد ارْبَدَّ وارْبادَّ، كاحْمَرَّ واحْمارَّ. وأرْبَدَةُ، أو أرْبَدُ التَّميمِيُّ: تابِعيٌّ. ومِرْبَدُ النَّعَمِ، كمِنْبَرٍ: ع قُرْبَ المدينةِ.

الشَّفُّ، ويُكْسَرُ: الثوبُ الرَّقيقُ، ج: شُفوفٌ. وشَفَّ الثوبُ يَشِفُّ شُفوفاً وشَفيفاً: رَقَّ فَحكَى ما تَحْتَهُ. والشَّفُّ، ويُكْسَرُ: الريحُ، والفَضْلُ، والنُّقْصَانُ، ضِدٌّ. وشَفَّ يَشِفُّ شَفّاً: زاد، ونَقَصَ، وتحرَّكَ، و~ جِسْمُهُ شُفوفاً: نَحَلَ. وشَفَّهُ الهَمُّ: هَزَلَهُ. وكأَميرٍ: لَذْعُ البَرْدِ، ومَطَرٌ فيه بَرَدٌ، أو الريحُ الباردةُ، كالشَّفْشافِ، وشِدَّةُ حَرِّ الشمسِ، ضِدٌّ، والقليلُ، كالشَّفَفِ، محرَّكةً. وثوبٌ شَفْشافٌ: لم يُحْكَمْ عَمَلُه. والشُّفافةُ، ككُناسةٍ: بَقِيَّةُ الماءِ في الإِناءِ. والشَّفاشِفُ: شِدَّةُ العَطَشِ. وغَداةٌ ذاتُ شَفَّانٍ: بَرْدٍ ورِيحٍ. وأشْفَفْتُهُمْ: فَضَّلْتُهُم. واشْتَفَّ البَعيرُ الحِزامَ كُلَّه: مَلأَهُ، واسْتَوْفَاهُ، و~ ما في الإِناءِ كُلَّهُ: شَرِبَهُ كُلَّهُ، كتَشَافَّ. وتَشافَفْتُهُ: ذَهَبْتُ بِشَفِّهِ، أي: فَضْلِهِ. والشَّفْشَفَةُ: الارْتِعَادُ، والاخْتِلاَطُ، والنَّضْحُ بالبَوْلِ ونحوِهِ، وتَشْوِيطُ الصَّقيعِ نَبْتَ الأرضِ فَيُحْرِقَهُ، وذَرُّ الدَّواءِ على الجُرْحِ، وتَجْفِيفُ الحَرِّ والبَرْدِ الشَّيءَ. والمُشَفْشَفُ، بالفتح والكسر: السَّخيفُ السِّيِّئُ الخُلُقِ، ومَنْ به رِعْدَةٌ واخْتِلاطٌ غَيْرَةً وإشْفاقاً على حُرَمِهِ. واسْتَشَفَّهُ: نَظَرَ ما وراءَهُ. شَرِبَهُ كُلَّهُ، كتَشَافَّ. وتَشافَفْتُهُ: ذَهَبْتُ بِشَفِّهِ، أي: فَضْلِهِ. والشَّفْشَفَةُ: الارْتِعَادُ، والاخْتِلاَطُ، والنَّضْحُ بالبَوْلِ ونحوِهِ، وتَشْوِيطُ الصَّقيعِ نَبْتَ الأرضِ فَيُحْرِقَهُ، وذَرُّ الدَّواءِ على الجُرْحِ، وتَجْفِيفُ الحَرِّ والبَرْدِ الشَّيءَ. والمُشَفْشَفُ، بالفتح والكسر: السَّخيفُ السِّيِّئُ الخُلُقِ، ومَنْ به رِعْدَةٌ واخْتِلاطٌ غَيْرَةً وإشْفاقاً على حُرَمِهِ. واسْتَشَفَّهُ: نَظَرَ ما وراءَهُ.

مَصَعَ البَرْقُ، كمنَعَ: لَمَعَ، و~ الدابَّةُ بذَنَبِها: حَرَّكَتْهُ، وضَرَبَتْ به، و~ فلاناً: ضَرَبَهُ بالسَّيْفِ، أو بالسَّوْطِ، أو ضَرَبَهُ ضَرَباتٍ قَليلَةً ثلاثاً أو أربَعاً، و~ المرأةُ بالوَلَدِ، و~ الطائِرُ بذَرْقِهِ: رَمَيا به، كأَمْصَعَ، فيهما، و~ بسَلْحِه على عَقِبَيْهِ: إذا سَبَقَه من فَرَقٍ أو عَجَلَةٍ، و~ في مُرورِه: أسْرَعَ، أو عَدا شديداً مُحَرِّكاً ذَنَبَه، و~ الفَرَسُ مَصْعاً: ذهَبَ، كامْتَصَعَ، و~ فُؤادُه: زالَ من فَرَقٍ أو عَجَلَةٍ، و~ ضَرْعَ الناقةِ: ضَرَبَهُ بالماءِ البارد، و~ البَرْقُ: أومَضَ، و~ الحَوْضَ بماءٍ قليلٍ: بَلَّهُ ونَضَحَه، و~ لَبَنُ الناقةِ مُصُوعاً: ولَّى، فهي ماصِعةٌ، و~ البَرْدُ، وغيرُه: ذهَبَ وولَّى، و~ في الأرضِ: ذهَبَ، كامْتَصَعَ وانْمَصَعَ. ورجلٌ مَصْعٌ، وككتِفٍ: ضارِبٌ بالسيفِ، أو شديدٌ، أو شيخٌ زَحَّارٌ، أو لاعِبٌ بالمِخْراقِ. والمَصُوعُ، كصبورٍ: الرجلُ الفَرِقُ المَنْخُوبُ الفُؤادِ. والماصِعُ: الماءُ المِلْحُ، والقليلُ الكَدِرُ، والبَرَّاقُ، ضِدٌّ، والمُتَغَيِّر. وكهُمَزَةٍ وغُرْفةٍ: ثَمَرَةُ العَوْسَجِ، ج: كصُرَدٍ وقُفْلٍ، وطائِرٌ أخْضَرُ. ومُصَعُ العُصْفُورِ: ذَكَرُهُ. وأمْصَعَ العَوْسَجُ: خَرَجَ مُصَعُه، و~ القومُ: ذهَبَتْ ألْبانُ إبِلِهم، و~ له بِحَقِّه: أقَرَّ. والتَّمْصيعُ: أن يُتْرَكَ على القَضيبِ قِشره حتى يَجِفَّ عليه لِيطُه. وتَماصَعُوا في الحَرْبِ: تَعالَجوا. وماصَعُوا: قاتَلوا وجالَدوا. وانْمَصَعَ الحِمارُ: صَرَّ أُذُنَيْهِ. فهي ماصِعةٌ، و~ البَرْدُ، وغيرُه: ذهَبَ وولَّى، و~ في الأرضِ: ذهَبَ، كامْتَصَعَ وانْمَصَعَ. ورجلٌ مَصْعٌ، وككتِفٍ: ضارِبٌ بالسيفِ، أو شديدٌ، أو شيخٌ زَحَّارٌ، أو لاعِبٌ بالمِخْراقِ. والمَصُوعُ، كصبورٍ: الرجلُ الفَرِقُ المَنْخُوبُ الفُؤادِ. والماصِعُ: الماءُ المِلْحُ، والقليلُ الكَدِرُ، والبَرَّاقُ، ضِدٌّ، والمُتَغَيِّر. وكهُمَزَةٍ وغُرْفةٍ: ثَمَرَةُ العَوْسَجِ، ج: كصُرَدٍ وقُفْلٍ، وطائِرٌ أخْضَرُ. ومُصَعُ العُصْفُورِ: ذَكَرُهُ. وأمْصَعَ العَوْسَجُ: خَرَجَ مُصَعُه، و~ القومُ: ذهَبَتْ ألْبانُ إبِلِهم، و~ له بِحَقِّه: أقَرَّ. والتَّمْصيعُ: أن يُتْرَكَ على القَضيبِ قِشره حتى يَجِفَّ عليه لِيطُه. وتَماصَعُوا في الحَرْبِ: تَعالَجوا. وماصَعُوا: قاتَلوا وجالَدوا. وانْمَصَعَ الحِمارُ: صَرَّ أُذُنَيْهِ.

دَكَمَ في صدرِه: دَفَعَ، و~ الشيءَ: دَقَّ بعضَه على بعضٍ. وتَداكَموا: تَدافَعوا. وانْدَكَمَ: انْقَحَمَ. ودَكْمَةُ: د بالمَغْرِبِ. ودَكَّمَ تَدْكيماً: أدْخَلَ شيئاً في شيءٍ، و~ فُلاناً برأسِه: نَطَحَهُ في حاقِ حُنْجورَتِه. وكزُبيرٍ: اسمٌ.

الشَّصْرُ: الخِياطَةُ المُتَباعِدةُ، ونَطْحُ الثَّوْرِ بِقَرْنِهِ، والطَّعْنُ، والطَّفْرُ، ومَصْدَرُ شَصَرَتْه الشَّوْكَةُ: شاكَتْه، والاسمُ: الشَّصِيرُ. وشَصَرْتُ الناقةَ أشْصُرُها وأشْصِرهُا: وهو أن تُزَنَّدَ في أخِلَّةٍ بِهُلْبِ ذَنَبِها، تُغْرَزُ في أشاعِرِها إذا خَرَجَتْ رَحِمُها عندَ الوِلادَةِ. وككِتابٍ: خَشَبَةٌ تُدْخَلُ بين مَنْخَرَيِ الناقةِ، وقد شَصَرَها وشَصَّرها، ورجُلٌ، واسمُ جِنِّيٍّ، وخِلالُ التَّزْنِيدِ، كالشِّصْرِ، بالكسر. والشَّصَرُ، محركةً، من الظِّباءِ: الذي بَلَغَ أن يَنْطَحَ، أو شَهْراً، أو الذي لم يَحْتَنِكْ، أو قَوِيَ ولم يَتَحَرَّكْ، كالشاصِرِ والشَّوْصَرِ ج: أشْصارٌ، وهي شَصَرَةٌ، وطائِرٌ أصْغَرُ من العُصْفورِ. وشَصَرَ بَصَرُهُ عند المَوْتِ يَشْصِرُ شُصُوراً: شَخَصَ وانْقَلَبَتِ العيْنُ، أو الصَّوابُ: شَصَا . والشَّاصِرَةُ: من حَبائِلِ السِّباعِ.

رَعَلَهُ، كَمَنَعَهُ: طَعَنَهُ طَعْناً شَديداً، كأَرْعَلَهُ، و~ بالسَّيْفِ: نَفَحَهُ. والرَّعْلَةُ: النَّعامَةُ، وجِلْدَةٌ من أُذُنِ الناقةِ والشاةِ تُشَقُّ فَتُعَلَّقُ في مُؤَخَّرِها، كأنها زَنَمَةٌ، والشاةُ رَعْلاءُ من رُعْلٍ، والقُلْفَةُ، ونَخْلَةُ الدَّقَلِ، أو النَّخْلَةُ الطويلةُ، والعِيالُ، أو الكثيرُ منهم، والقِطْعَةُ من الخَيْلِ القليلَةُ، كالرَّعيلِ، أو مُقَدِّمَتُها، أو قَدْرُ العِشْرينَ، أَو الخَمْسَةِ والعِشرينَ، ج: رِعالٌ وأرْعالٌ وأراعيلُ، وقد تكونُ من البَقَرِ. والمُسْتَرْعِلُ: الخارِجُ في الرَّعيلِ، أو هو قائِدُها، أو ذو الإِبِلِ. والرَّعْلُ: أنْفُ الجَبَلِ، و~ من الرجُلِ: ثيابُه، وع. وبالكسر: ذَكَرُ النَّحْلِ. ورِعْلٌ وذَكْوانُ: قَبيلَتانِ من سُلَيْمٍ. والراعِلُ: الدَّقَلُ. وكمُعَظَّمٍ: خِيارُ المال. والرُّعْلولُ، كسُرْسورٍ: بَقْلَةٌ، أو الطَّرْخونُ. ويقالُ لِما تَهَدَّلَ من النباتِ: أرْعَلُ، وكذا ما انْثَنَى من العُشْبِ وطابَ. والأرْعَلُ: الأحمقُ. والرَّعالَةُ: الحُمْقُ، وقد رَعِلَ، كفرِحَ. وكمِنْبَرٍ: الباتِكُ من السُّيوفِ. والرُّعْلَةُ، بالضم: إكْليلٌ من رَيْحانٍ وآسٍ. وأبو رِعْلَةَ، بالكسر: الذئبُ. وكغُرابٍ: ما سالَ من الأنْفِ. وكزُبيرٍ: ابنُ آبِدِ بنِ الصَّدَفِ من حَضْرَمَوْتَ. وشِواءٌ رَعْوَلِيٌّ: لم يُطْبَخ جَيِّداً. وعَدِيُّ بنُ الرَّعْلاءِ: شاعِرٌ. والرُّعْلولُ، كسُرْسورٍ: بَقْلَةٌ، أو الطَّرْخونُ. ويقالُ لِما تَهَدَّلَ من النباتِ: أرْعَلُ، وكذا ما انْثَنَى من العُشْبِ وطابَ. والأرْعَلُ: الأحمقُ. والرَّعالَةُ: الحُمْقُ، وقد رَعِلَ، كفرِحَ. وكمِنْبَرٍ: الباتِكُ من السُّيوفِ. والرُّعْلَةُ، بالضم: إكْليلٌ من رَيْحانٍ وآسٍ. وأبو رِعْلَةَ، بالكسر: الذئبُ. وكغُرابٍ: ما سالَ من الأنْفِ. وكزُبيرٍ: ابنُ آبِدِ بنِ الصَّدَفِ من حَضْرَمَوْتَ. وشِواءٌ رَعْوَلِيٌّ: لم يُطْبَخ جَيِّداً. وعَدِيُّ بنُ الرَّعْلاءِ: شاعِرٌ.

الشِّناخُ، ككتابٍ: أنفُ الجَبَلِ. والمُشَنَّخُ، كمُعَظَّمٍ، من النَّخْلِ: ما نُقِّحَ عنه سُلاَّؤُهُ، وقد شَنَّخَ عليه نَخْلَهُ تَشْنِيخاً.

شَطَمَ امْرَأتَهُ: نَكَحَها.

شَفْتَنَ، بالمثناةِ: جامَعَ، ونَكَحَ.

حَطَرَ الجارِيَةَ: نَكَحها، و~ القَوْسَ: وتَرَها. وكعُنِيَ: جُلِدَ به الأرضَ. وسَيْفٌ حاطُورَةٌ: حالوقَةٌ.

يذَأى الإِبِلَ يَذْآها ويَذْؤُوها ذَأْواً: طَرَدَها، وساقَها، و~ المرأةَ: نكحَها، و~ البَقْلُ: ذَوَى. والذَّأْوَةُ: المَهْزُولَةُ من الغَنَمِ.