القاموس المحيط
معجم للإمام اللغوي مجد الدين أبي طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادي (ت 817 هـ). أشهر معاجم اللغة العربية على الإطلاق، بلغ من شهرته أن كثيراً من الناس صاروا يستعملون كلمة قاموس مرادفة لكلمة معجم. يقوم على نظام التقفية أي ترتيب الكلمات بحسب أواخر حروفها بعد تجريد اللفظ من أحرف الزيادة. يتضمن شرحاً وتفسيراً لستين ألف كلمة تقريباً. يمتاز بالإيجاز في شرح الكلمات وبدقة نظامه وبساطته. كان معجم العلماء والأدباء ومرجع المختصين في التفسير والحديث والفقه والأدب، وبقي المعجم الأول حقباً طويلة من الزمن.
الجذور
- الحَزْرُ
الحَزْرُ: التقديرُ والخرْصُ، كالمحزَرةِ، يَحْزُرُ ويَحْزِرُ. وحَزْرٌ: ع بنجدٍ. والحَزْرَةُ: شجرةٌ حامضةٌ، و~ من المالِ: خيارُهُ ج: حَزَرَاتٌ، والنبِقةُ المُرَّةُ، أو مرارتُها، وبلا لامٍ: واد. وبئرُ حَزْرَةَ: من آبارهمْ. والحازِرُ: الحامضُ من اللبنِ والنبيذِ، و~ من الوجوهِ: العابسُ الباسرُ، وقد حَزَرَ، أو دقيقُ الشعير، وله ريحٌ ليستْ بطَيِّبَةٍ. وحَزيرانُ: اسم شهرٍ بالرومية. والحَزْوَرَةُ، كقَسورةٍ: الناقةُ المُقَتَّلَةُ المُذَلَّلَةُ، والرابيةُ الصغيرةُ، كالحِزوارةِ، بالكسر ج: حَزاوِرُ وحزاوِرةٌ وحزاويرُ، وبلا هاءٍ، كعملَّسٍ: الغلامُ القويُّ، والرجلُ القويُّ، والضعيفُ، ضدٌّ. ومحمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ يحيى بنِ الحكَمِ بنِ الحَزَوَّرِ الثقفيُّ الحَزَوَّرِيُّ الأَصْفهانِيُّ: محدِّثٌ. والمَحزورُ: المتغضِّبُ. والحزْراءُ: الصَّرْبةُ الحامضةُ.
- الصَّعْبُ
الصَّعْبُ: العَسِرُ، كالصُّعْبوبِ، والأَبِيُّ، والأَسدُ، ورَجُلٌ، ولَقَبُ المُنْذِرِ بنِ ماءِ السَّماءِ، وابنُ جَثَّامةَ الصحابِيُّ، و ع باليَمَنِ. واسْتَصْعَبَ الأَمْرُ: صارَ صَعْباً، كأصْعَبَ، وصَعُبَ، ككرُمَ، صُعوبَةً، و~ الشيءَ: وجَدَه صَعباً، لازِمٌ مُتَعَدٍّ، كأَصْعَبَهُ. وصَعَّبَه: جَعَلَه صَعْباً، كتَصَعَّبَه. والمُصْعَبُ، كَمُكْرَمٍ: الفَحْلُ. والمُصْعَبانِ: مُصْعَبُ بنُ الزُّبَيْر، وابْنهُ عيسى أو أخوه عبدُ الله بنُ الزُّبَيْرِ. وأصْعَبَ الجَمَلَ: تَرَكه فلم يَرْكَبْهُ. وأصْعَبَ هو: صار صَعْباً. والصَّعْبَةُ بنْتُ جَبَلٍ، أُخْتُ معاذِ بنِ جَبَلٍ، وبنْتُ سَهْلٍ: صَحابيَّتانِ. وصَعْبَةُ وصُعَيْبَةُ: امْرأتانِ. والصاعِبُ: الأرضُ ذاتُ النَّقَلِ والحجارَةِ تُحْرَثُ. والصَّعْبيَّةُ: ماءٌ لِبَني خُفافٍ. وككتابٍ: جَبَلٌ بَيْنَ اليَمامةِ والبَحْرَيْنِ. ويَوْمُ الصِّعابِ: م.
- عَوِصَ
عَوِصَ الكلامُ، كفرِحَ، وعاصَ يَعاصُ عياصاً وعَوَصاً: صَعُبَ، و~ الشيءُ: اشْتَدَّ. وشاةٌ عائِصٌ: لم تَحْمِلْ أعْواماً ج: عُوْصٌ. والعَوِيصُ من الشِعْرِ: ما يَصْعُبُ اسْتِخْرَاجُ مَعْنَاهُ، كالأَعْوَصِ، و~ من الكَلِمِ: الغَريبةُ، كالعَوْصَاء، و~ من الدَّواهي: الشديدةُ، والأمْرُ الصَّعْبُ، والشِّدَّةُ، و~ من التُّرابِ: الصُّلْبُ، و~ من الأماكنِ: الشَّئِزُ، والنَّفْسُ، والقُوَّةُ، والحَرَكَةُ، وطَرْقُ الثَّعْلَبِ، كالعَواصِ. وعاصٌ وعُوَيْصٌ، كزُبَيْرٍ: وادِيَانِ بينَ الحَرَمَيْنِ. والعَوُوصُ: شاةٌ لا تَدِرُّ وإنْ جُهِدَتْ. والأعْوَصُ: ع قُرْبَ المدينَةِ، ووادٍ بِدِيارِ باهِلَةَ، ويقالُ فيه: الأَعْوَصَيْنِ. وأعْوَصَ بالخَصْمِ عِياصاً وعَوَصاً، محركةً: لَوَى عليه أمْرَهُ، و~ عليه: أدْخَلَ عليه من الحُجَجِ ما عَسُرَ مَخْرَجُهُ منه. وعَوَّصَ تَعْوِيصاً: ألْقَى بَيْتاً عَويصاً. وعاوَصَهُ: صارَعَهُ. واعْتَاصَ الأمْرُ عليه: اشْتَدَّ، والتاثَ عليه فلمْ يَهْتَدِ للصَّوابِ، و~ الناقَةُ: ضُرِبَتْ فلم تَلْقَحْ. وعَوْصٌ: عَلَمٌ. أمْرَهُ، و~ عليه: أدْخَلَ عليه من الحُجَجِ ما عَسُرَ مَخْرَجُهُ منه. وعَوَّصَ تَعْوِيصاً: ألْقَى بَيْتاً عَويصاً. وعاوَصَهُ: صارَعَهُ. واعْتَاصَ الأمْرُ عليه: اشْتَدَّ، والتاثَ عليه فلمْ يَهْتَدِ للصَّوابِ، و~ الناقَةُ: ضُرِبَتْ فلم تَلْقَحْ. وعَوْصٌ: عَلَمٌ.
- السِّلْتِمُ
السِّلْتِمُ، كزِبْرِجٍ: الداهِيَةُ، والغُولُ، والسَّنَةُ الصَّعْبَةُ و~ من الإِبِلِ: التي لم يَبْقَ في فَمِهَا سِنُّ، وسَقَطَ مشْفَرُها الأَسْفَلُ، لا تَسْتَطِيعُ رَفْعَهُ. وما أصابَ سِلْتِماً: شيئاً.
- الشَّكْسُ
الشَّكْسُ، بالفتح: قبلَ الهِلالِ بيومٍ أو يومينِ، وهو المُحاقُ. وكنَدُسٍ وكتِفٍ: الصَّعْبُ الخُلُقِ ج: شُكْسٌ، بالضم، وقد شَكُسَ، ككَرُمَ. والشَّكِسُ، ككتِفٍ: البخيلُ. ومتشاكِسونَ: مُخْتَلِفونَ عَسِرونَ. وتَشاكَسوا: تَخالَفوا. وشَاكَسَهُ: عاسَرَه.
- لَطَثَهُ
لَطَثَهُ: ضَرَبَهُ بِعَرْضِ اليَدِ، أو بِعُودٍ عَريضٍ، وصَكَّهُ، وجَمَعَهُ، و~ بِحَجَرٍ: رَماهُ، و~ الأَمْرُ فُلاناً: صَعُبَ عليه. والمَلاطِث: المَواضِعُ التي تُلْطَثُ بالحَمْلِ وبالضَّرْبِ، وبالضم: الجامِعُ. وتَلاطَثَ المَوْجُ: تَلاطَمَ، و~ القَوْمُ: تَضَارَبُوا بأيْدِيهمْ. واللَّطْثُ: الفَسادُ. وكمِنْبرٍ: اسمٌ.
- القَنَوَّرُ
القَنَوَّرُ، كهَبَيَّخٍ: الضَّخْمُ الرأسِ، والشَّرِسُ الصَّعْبُ من كلِّ شيءٍ. وكسِنَّوْرٍ: العَبْدُ والطويلُ. وكتَنُّورٍ: مَلاَّحَةٌ بالبادِيَة مِلْحُها غايَةٌ جَوْدَةً. والمُقَنِّرُ، كمُحَدِّثٍ، والمُقَنْوِر، للفاعلِ: الضَّخْمُ السَّمِجُ، والمُعْتَمُّ عِمامةً جافيةً. وعبدُ الرحيمِ بنُ أحمدَ القَنَّارِيُّ، كشَدَّادِيٍّ: محدثٌ.
- كَأَدَ
كَأَدَ، كمَنَعَ: كَئِبَ. والكَأْداءُ: الشِّدَّةُ، والظُّلْمُ، والحُزْنُ، والحِذارُ، واللَّيْل المُظْلِمُ. والكُؤَداءُ: الصُّعَداءُ. وتَكَأَّدَ الشَّيءَ: تَكَلَّفَهُ، وكابَدَهُ، وصَلَّى به. وتَكَأَّدَني الأَمْرُ: شَقَّ عَلَيَّ، كتَكَاءَدَنِي. وعَقَبَةٌ كَؤُودٌ وكَأْداءُ: صَعْبَةٌ. واكْوَأدَّ الشَّيْخُ: أُرْعِدَ كِبَراً. والمُكْوَئِدُّ: الشَّيْخُ المُرْتَعِشُ.
- الهَذُّ
الهَذُّ: سُرْعَةُ القَطْعِ والقِراءَةِ، كالهَذَذِ والهُذَاذِ والاهْتِذاذِ، أو قَطْعُ كُلِّ شيءٍ. والهَذُوذُ: القَطَّاعُ. كالهَذَّاذِ، والهَذْهاذِ والهُذاهِذِ والهذِّ. وهَذاذَيْكَ، أي: قَطْعاً بعدَ قَطْعٍ . وقَرَبٌ هَذْهاذٌ: بعيدٌ صَعْبٌ، أو سريعٌ. وجَمَلٌ هَذَّاذٌ: سابقٌ مُتَقَدِّمٌ. والهَذاهِذُ: الذين يقولون لكُلِّ مَنْ رأوْهُ: هذا منهم ومن خَدَمِهِم.
- اليَهَمُ
اليَهَمُ، محرَّكةً: الجُنونُ. والأيْهَمُ: من لا عَقْلَ له ولا فَهْمَ، والحَجَرُ الأمْلَسُ، والجَبَلُ الصَّعْبُ، والأصَمُّ، والبَرِّيَّةُ، والشُّجاعُ. والأيْهمانِ عِنْدَ أهْلِ البادِيَةِ: السَّيْلُ والجَمَلُ الهائِجُ الصَّؤُولُ، وعِنْدَ الحاضِرَة: السَّيْلُ والحَريقُ. واليَهْماءُ: الفَلاةُ لا يُهْتَدَى فيها، والسَّنَةُ الشَّديدَةُ لا فَرَجَ فيها. وجَبَلَةُ بنُ الأيْهَمِ: آخِرُ مُلوكِ غَسَّانَ. باب النّون فَصْل الهَمْزة
- الحُوتُ
الحُوتُ: السَّمَكُ، ج: أحْواتٌ وحِوَتَةٌ وحِيتانٌ، وبُرْجٌ في السماءِ، وابنُ الحارث (الأَصْغَرُ) من كِنْدَةَ، وابنُ سَبُعِ بنِ صَعْبٍ، وأبو بكرٍ عُثمانُ بنُ محمدٍ المَعافِرِيُّ عُرِفَ بابنِ الحُوتِ. والحَوْتاءُ: الضَّخْمَةُ الخاصِرَةِ. والحائِتُ: الكثيرُ العَذْلِ. وحاوتَهُ: راغَمَه، ودافَعَه، وشاوَرَه، وكالَمَه بمشاوَرَةٍ أو مُواعَدَةٍ، وهي في البَيْعِ. والحَوْتُ والحَوَتانُ: حَوَمانُ الطَّيرِ والوَحْشِيِّ حَوْلَ الشيءِ. فَصْلُ الخَاء
- كالصَّعْنَبِ.
كالصَّعْنَبِ. وصَعْنَبَ الثَّريدَةَ: جَمَعَ وسَطَها، وقَوَّرَ رَأسَها. والصَّعْنَبَةُ: الانْقِباضُ. وصَعْنَبَى: ع باليَمامةِ.
- الصَّقْبُ
الصَّقْبُ: الطويلُ التَّارُّ من كلِّ شيءٍ، و~ من النَّاقةِ: ولَدُها، ج: صِقابٌ وصُقْبانٌ، وعَمودٌ للبَيْتِ، أو العَمودُ الأَطْولُ في وسَطه، ج: صُقوبٌ، وبالتَّحريكِ: القريبُ، والقُرْبُ، والبُعْدُ، ضِدُّ. صَقِبَ، كَفَرِحَ، وأصْقَبْتُه . وأصْقَبَتْ دَارُهُم: دَنَتْ. وصَاقَبَهُم مُصَاقَبَةً وصِقاباً: واجَهَهُم. والصِّقابُ: السِّقابُ. وصَقَبَه: ضَرَبَهُ بِجُمْعِ كَفِّه، و~ البِناءَ وغيْرَهُ: رَفَعَه، و~ الشيءَ: جَمَعَه، و~ الطائرُ: صَوَّتَ. والصَّيْقَبانِيُّ: العطَّارُ. وأصْقَبَكَ الصَّيْدُ: دَنا مِنْكَ، وأمْكَنَكَ رَمْيُه. و"الجارُ أحَقُّ بصَقَبِهِ"، أي: بما يَليهِ ويَقْرُبُ منه.
- الصَّقْعَبُ
الصَّقْعَبُ: الطويلُ، ورَجُلٌ، والمُصَوِّتُ من الأَنْيابِ أو الأَبْوابِ.
- صَقْلَبٌ
صَقْلَبٌ، كَجَعْفَرٍ: د بِصِقِلِّيَّةَ. والصِّقْلابُ، بالكسر: الأَكُولُ، والأبيضُ، والأحمرُ، والشديدُ من الرُّؤُوسِ، و~ من الجِمالِ: الشَّديدُ الأَكْلِ. والصَّقَالِبَةُ: جيلٌ تُتاخِمُ بِلادُهُم بلادَ الخَزَرِ بَيْنَ بُلْغَرَ وقُسْطَنْطِينيَّةَ.
- المَتْنُ
المَتْنُ: النِّكاحُ، والحَلِف، والضَّرْبُ، أو شَديدُه، والذَّهابُ في الأرضِ، والمَدُّ، وما صَلُبَ من الأرضِ وارْتَفَعَ، كالمَتْنَةِ، و~ من السَّهْمِ: ما بين الريشِ إلى وَسَطِهِ، والرجلُ الصُّلْبُ. ومَتُنَ، ككرُمَ: صَلُبَ. ومَتْنا الظَّهْرِ: مُكْتَنِفا الصُّلْبِ، ويُؤَنَّثُ. ومَتَنَ الكَبْشَ: شَقَّ صَفْنَه، واسْتَخْرَجَ بَيْضَهُ بعُرُوقِها، و~ فلاناً: ضَرَبَ مَتْنَهُ، كأمْتَنَهُ، و~ به: سار به يومَهُ أجمعَ، و~ بالمكان مُتُوناً: أقامَ. والتَّمْتينُ: خُيوطُ الخِيامِ، كالتِّمْتانِ، بالكسر ج: تَماتينُ، وضَرْبُ الخِيامِ بِخُيوطِها، وأن تقولَ لمن سابَقَكَ: تَقَدَّمْنِي إلى مَوْضِعِ كذا ثم ألْحَقُكَ، وأن تَجْعَلَ ما بين طَرائِقِ البَيْتِ مَتْناً من شَعَرٍ، لئَلاَّ تُمَزِّقَه أطْرافُ الأعْمِدَةِ، وشَدُّ القَوْسِ بالعَقَبِ، والسِّقاءِ بالرُّبِّ. والمُماتَنَةُ: المُماطَلَةُ، والمُباعَدَةُ في الغايَةِ. القَوْسِ بالعَقَبِ، والسِّقاءِ بالرُّبِّ. والمُماتَنَةُ: المُماطَلَةُ، والمُباعَدَةُ في الغايَةِ.
- الصَّلْدَحُ
الصَّلْدَحُ، كجعفرٍ: الحَجَرُ العَريضُ. وجاريةٌ صَلْدَحَةٌ: عَريضةٌ. وناقَةٌ صَلَنْدَحَةٌ، ويضمُّ الصادُ: صُلْبَةٌ، خاصَّةٌ بالإِناثِ. والصَّلَوْدَحُ: الصُّلْبُ الشَّديدُ.
- الجَلْفَزِيزُ
الجَلْفَزِيزُ: العجوزُ المُتَشَنِّجَةُ، أو التي فيها بَقيَّةٌ، و~ من النَّابِ: الهَرِمَةُ الحَمولُ العَمُولُ، والدَّاهيَةُ، والثَّقيلُ، والناقةُ الصُّلْبَةُ الغليظَةُ، كالجَلْفَزِ. والجَلْفَزُ والجُلاَفِزُ: الصُّلْبُ الشديدُ.
- الصَّنْعَبَةُ
الصَّنْعَبَةُ: الناقةُ الصُّلْبَةُ.
- العَنْكَدُ
العَنْكَدُ: الصُّلْبُ، والأَحْمَقُ.