القاموس المحيط
معجم للإمام اللغوي مجد الدين أبي طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادي (ت 817 هـ). أشهر معاجم اللغة العربية على الإطلاق، بلغ من شهرته أن كثيراً من الناس صاروا يستعملون كلمة قاموس مرادفة لكلمة معجم. يقوم على نظام التقفية أي ترتيب الكلمات بحسب أواخر حروفها بعد تجريد اللفظ من أحرف الزيادة. يتضمن شرحاً وتفسيراً لستين ألف كلمة تقريباً. يمتاز بالإيجاز في شرح الكلمات وبدقة نظامه وبساطته. كان معجم العلماء والأدباء ومرجع المختصين في التفسير والحديث والفقه والأدب، وبقي المعجم الأول حقباً طويلة من الزمن.
الجذور
- الذَّوْجُ
الذَّوْجُ: الشُّرْبُ،
- السَّاغِيَةُ
السَّاغِيَةُ: الشَّرْبَةُ اللَّذِيذَةُ.
- جأَصَ
جأَصَ الماءَ، كمنَع: شَرِبَهُ.
- نغَبَ
نغَبَ الرِّيقَ، كَمَنَعَ ونَصَرَ وضَرَبَ: ابْتَلَعَهُ، و~ الطَّائِرُ: حَسَا من الماءِ، ولا يُقالُ: شَرِبَ، و~ الإِنْسانُ في الشُّرْبِ: جَرِعَ. والنَّغْبَةُ: الجَرْعَةُ، ويُضَمُّ، أو الفتحُ للمرَّةِ، والضَّمُّ للاسْمِ. والنَّغْبَةُ: الجَوْعَةُ، وإقْفارُ الحَيِّ، وبالضم: الفَعْلَةُ القَبيحَةُ.
- دَغَشَ
دَغَشَ عليهم، كمنَع بالمعجمة: هَجَمَ، و~ في الظَّلامِ: دَخَلَ، كأدْغَشَ. والدَّغَشُ، محركةً: الظُّلْمَةُ. ودَغْوَشُوا وتَداغَشُوا: اخْتَلَطوا في حَرْبٍ أو صَخَبٍ. والمُداغَشَةُ: المُزاحَمَةُ، والحَوَمانُ حَوْلَ الماءِ عَطَشاً، والإِراغَةُ في حِرصٍ ومَنْعٍ، والشُّربُ على عَجَلَةٍ، والشُّرْبُ القليلُ.
- ذَجَّ
ذَجَّ: شَرِبَ، وقَدِمَ من سَفَرٍ، فهو ذاجٌ.
- كَدَجَ
كَدَجَ الرجُلُ: شَرِبَ من الشَّرابِ كِفايَتَهُ.
- فَنَحَ
فَنَحَ الفَرَسُ من الماءِ، كمَنَعَ: شَرِبَ دونَ الرِّيِّ.
- الشَّرْجَبُ
الشَّرْجَبُ: الطَّويلُ، والفَرَسُ الكريمُ. والشَّرْجَبانُ، ويُضَمُّ: شَجَرَةٌ (م)، كالباذِنجانِ نَبْتَةً وثَمَرَةً يُدْبَغُ بها.
- الشَّرْعَبُ
الشَّرْعَبُ: الطَّويلُ. وشَرْعَب الأَديم: قَطَعَهُ طُولاً. والشَّرْعَبِيُّ: ضَرْبٌ مِنَ البُرودِ، والطَّويلُ الحَسَنُ الجِسْمِ، وعُبَيْدَةُ التَّابِعِيُّ. والشُّرْعوبُ: نَبْتٌ، أو ثَمَرَةٌ. والشَّرْعَبِيَّةُ: ع.
- الشَّازِبُ
الشَّازِبُ: الخَشِنُ، والضَّامِرُ اليابِسُ، ج: شُزَّبٌ، كَرُكَّعٍ، وشَوازِبُ. وقد شَزَبَ، كَنَصَرَ وكَرُمَ، شَزْباً وشُزوباً. والشَّزِيبُ: القَضِيبُ قَبْلَ أن يُصْلَحَ، ج: شُزوبٌ، والقَوْسُ لَيْسَتْ بِجَديدٍ ولا خَلَقٍ، كالشَّزْبةِ. والشَّزْبةُ مِنَ الأُتُنِ: الضَّامِرُ. وبالضَّم: الفُرْصَةُ. والشَّوْزَبُ: العَلامَةُ. وشَزَّبَهُ تَشْزيباً: ذَبَّلَهُ. وهم مُتَشازِبونَ، أي: لِكُلِّ واحِدٍ حَظُّ يَنْتَظِرُهُ.
- الشَّاسِبُ
الشَّاسِبُ: اليابِسُ ضُمْراً، والمَهْزولُ، أو لُغَةٌ في الشَّازِبِ، ج: شُسْبٌ. وقد شَسِبَ، كَعَلِمَ وحَسُنَ. والشَّسِيبُ: قَوْسٌ شَسُبَ قَضيبُها حتى ذَبَلَ، كالشّسْبِ، بالكسرِ، والنَّاقَةُ تُرْضِعُ وَلَدها، فإذا صَارَتْ شائِلَةً هَلَكَ وَلَدُها. والشَّسُوبُ: يَمُوتُ وَلَدُها في الشِّتاءِ، ثُمَّ لا تُحْلَبُ.
- الشَّصْلَبُ
الشَّصْلَبُ: القَوِيُّ الشَّديدُ.
- الشَّطْبُ
الشَّطْبُ: الطَّويلُ الحَسَنُ الخَلْقِ، والأَخْضَرُ الرَّطْبُ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ. وكَكَتِفٍ: جَبَلٌ. والشَّطْبَةُ: السَّعَفَةُ الخَضْراءُ، والسَّيْفُ، وبالكسرِ: الجارِيَةُ الحَسَنَةُ الغَضَّةُ الطَّويلَةُ، والفَرَسُ السَّبِطَةُ اللَّحْمِ، ويُفْتَحُ، وطَريقُ السَّيْفِ، كالشُّطْبَةِ، بالضمِّ، وكَهُمَزَةٍ، ج: شُطوبٌ وشُطَبٌ، كَغُرَفٍ وكُتُبٍ. وسَيْفٌ مُشَطَّبٌ، كَمُعَظَّمٍ، ومَشْطوبٌ: فيه شُطَبٌ، والقِطْعَةُ مِنْ سَنامِ البَعيرِ تُقْطَعُ طُولاً، كالشَّطِيبَةِ. وشَطَبَ: قَطَعَ، ومالَ، و~ عنهُ: عَدَلَ وبَعُدَ. والشَّطائِبُ: الفِرَقُ المُخْتَلِفَةُ. وناقَةٌ شَطِيبَةٌ: يابِسَةٌ. وشاطِبَةُ: د بالمَغْرِبِ. وشَطيبٌ: جَبَلٌ. وكَكَتِفٍ: آخَرُ. والشَّطِيبِيَّةُ: ماءٌ بِأَجَإٍ. وأرضٌ مُشَطَّبَةٌ، كَمُعَظَّمَةٍ: خَطَّ فيها السَّيْلُ قَليلاً. و~ مِنَ البَراذِعِ: المُضَرَّبَةُ. وشِطابُها: ما تُضَرَّبُ به. والشَّطائِبُ: الشَّدائِدُ. وكَغُرابٍ: نَخْلٌ لِبَني يَشْكُرَ. والشَّطْبَتَانِ: مِنْ أودِيَةِ اليَمامَة، وفَرَسٌ مَشْطوبُ المَتْنِ والكَفَلِ: انْتَبَرَ مَتْناهُ سِمنَاً. وانْشَطَبَ الماءُ، وغَيْرُهُ: سالَ. والشَّواطِبُ: اللاَّئي يَقْدُدْنَ الأَدِيمَ بَعْدَ ما يَخْلُقْنَهُ. مَتْناهُ سِمنَاً. وانْشَطَبَ الماءُ، وغَيْرُهُ: سالَ. والشَّواطِبُ: اللاَّئي يَقْدُدْنَ الأَدِيمَ بَعْدَ ما يَخْلُقْنَهُ.
- النَّمَشُ
النَّمَشُ، محركةً: نُقَطٌ بيضٌ وسودٌ، أو بُقَعٌ تَقَعُ في الجِلْدِ تُخَالِفُ لَوْنَهُ، وقد نَمِشَ، كفرِحَ، وخُطوطُ النُّقُوشِ من الوَشْيِ وغيرِهِ. وبعيرٌ نَمِشٌ: في خُفِّهِ أثَرٌ يَتَبَيَّنُ في الأرضِ، من غيرِ أُثْرَةٍ. وسيفٌ نَمِش: فيه شُطَبٌ. والنَّمْشُ، بالفتح: النَّميمةُ، كالإِنْماشِ، والسِرَارُ، والالْتِقَاطُ في الأرضِ كالعابِثِ، والكذِبُ، وأكلُ الجَرادِ ما على الأرضِ. والتَّنْميشُ: الإِسْرارُ. ونامشُ، كصاحب: ة ببَيْهَقَ.
- الشَّعْبُ
الشَّعْبُ، كالمَنْعِ: الجَمْعُ، والتَّفْريقُ، والإِصْلاحُ، والإِفْسادُ، والصَّدْعُ، والتَّفَرُّقُ، والقَبيلَةُ العَظِيمَةُ، والجَبَلُ، ومَوْصِلُ قَبائِلِ الرَّأسِ، والبُعْدُ، والبَعيدُ، وبَطْنٌ مِنْ هَمْدانَ، وبالكسرِ: الطَّريقُ في الجَبَلِ، ومَسيلُ الماءِ في بَطْنِ أرضٍ، أو ما انْفَرَجَ بَيْنَ الجَبَلَيْنِ، وسِمَةٌ للإِبِلِ، وهو مَشْعوبٌ، و ع، وبالتَّحْرِيك: بُعْدُ ما بَيْنَ المَنْكِبَيْنِ وما بَيْنَ القَرْنَيْنِ. شَعِبَ، كَفَرِحَ. والشَّاعِبانِ: المَنْكِبانِ. والشُّعَبُ، كَصُرَدٍ: الأَصابعُ. والشَّعيبُ: المَزادَةُ، أو مِنْ أَدِيمَيْنِ، أو المَخْرُوزَةُ مِنْ وَجْهَيْنِ، والسِّقاءُ البالي، ج: كَكُتُبٍ. والشُّعْبَةُ، بالضمِّ: ما بَيْنَ القَرْنَيْنِ والغُصْنَينِ، والطَّائِفَةُ مِنَ الشَّيْءِ، وطَرَفُ الغُصْنِ، والمَسِيلُ في الرَّمْلِ، وما صَغُرَ مِنَ التَّلْعَةِ، وما عَظُمَ مِنْ سَواقي الأَوْدِيَةِ، وصَدْعٌ في الجَبَلِ يَأْوِي إليه المَطَرُ، ج: شُعَبٌ وشِعابٌ. وشُعَبُ: الفَرَسِ: نواحِيهِ كُلُّها، أو ما أَشْرَفَ منها. وشَعُوبُ: قَبيلَةٌ، والمَنِيَّةُ، كالشَّعوبِ، و ع باليَمَنِ. وشَعَبَ، كَمَنَعَ: ظَهَرَ، و~ البَعِيرُ: اهْتَضَمَ الشَّجَرَ مِنْ أعلاهُ، و~ فُلاناً: شَغَلَهُ، و~ رسولاً إليهِ: أرسلَهُ، و~ اللِّجامُ الفَرَسَ: كَفَّهُ عن جِهَةِ قَصْدِهِ وصَرَفَهُ، و~ إلَيْهِمْ: نَزَعَ، وفارَقَ صَحْبَهُ. وشَعْبانُ: قَبِيلَةٌ، و ع بالشَّامِ، وشَهْرٌ م، ج: شَعْباناتٌ وشَعابينُ، من تَشَعَّبَ: تَفَرَّقَ، كانْشَعَبَ، وصارَ ذا شُعَبٍ. وأشْعَبَ: ماتَ، كانْشَعَبَ، وفارَقَ فِراقاً لا يَرْجعُ، كشَعَّبَ. والمَشْعَبُ: الطَريقُ. المِثْقَبُ. وشاعَبَهُ: باعَدَهُ، و~ نَفْسُهُ: ماتَ، كانْشَعبَ. وانْشَعَبَ: تَباعَدَ، وانْصَلَحَ، وتَفَرَّقَ، كتَشَعَّبَ. في الكُلِّ. والشَّعُوبِيُّ: ة باليَمَنِ، وبالضم: مُحْتَقِرُ أمْرِ العَرب، وهُم الشُّعوبِيَّةُ. وشِعْبانُ، بالكسرِ: ماءٌ لِبَنِي بَكْرِ بنِ كلابٍ. وكَقُفْلٍ: وادٍ بَيْنَ الحَرَمَيْنِ. وذاتُ الشَّعْبَيْنِ: ة باليَمامةِ. وشُعْبَةُ: ع قُرْبَ يَلْيَل. ط والشُّعْبَتَان: أكَمَةٌ ط. و"لا تَكُنْ أشْعَبَ فَتَتْعَبَ": هو طَمَّاعٌ م. و"بَيْنَ شُعَبِها الأَرْبَعِ": هي يَداها ورِجْلاها، أو رِجْلاها وشَفْرَا فَرْجِها، كَنَى بذلكَ عن تَغْييبِ الحَشَفَةِ في فَرْجِها. والشُّعَيْبَةُ، كَجُهَيْنَةَ: وادٍ. وغَزَالُ شَعْبانَ: دُوَيْبَّةٌ. وشُعَيْبٌ: مِنَ الأَنْبِياءِ، و ع. ومُحمدُ بنُ أحمدَ بنِ شُعَيْبٍ، وجعفرُ بنُ مُحمدِ بنِ إبراهيمَ بنِ شُعَيْبٍ، وصاعِدُ بنُ أبي الفَضْلِ، وعبدُ الأَوَّلِ الشُّعَيْبِيُّونَ: مُحَدِّثونَ. وشَعَبْعَبٌ: ع. وشُعَبَى، كأُرَبَى: ع. والأَشْعَبُ: ة باليَمامَةِ. ومَشْعَبُ الحَقِّ: طَرِيقُهُ الفارِقُ بينهُ وبينَ الباطِلِ. والشُّعْبَتانِ: أكَمَةٌ لها قَرْنانِ ناتِئَانِ. والشَّعْبِيُّ: مِنْ شَعْبِ هَمْدان، وبالضم: مُعاوِيَةُ بنُ حَفْصٍ الشُّعْبيُّ، نِسْبَةٌ إلى جَدِّهِ، وبالكسرِ: عبدُ اللَّهِ بنُ المُظَفَّرِ الشِّعبيُّ: مُحَدِّثونَ. وشِعابٌ. وشُعَبُ: الفَرَسِ: نواحِيهِ كُلُّها، أو ما أَشْرَفَ منها. وشَعُوبُ: قَبيلَةٌ، والمَنِيَّةُ، كالشَّعوبِ، و ع باليَمَنِ. وشَعَبَ، كَمَنَعَ: ظَهَرَ، و~ البَعِيرُ: اهْتَضَمَ الشَّجَرَ مِنْ أعلاهُ، و~ فُلاناً: شَغَلَهُ، و~ رسولاً إليهِ: أرسلَهُ، و~ اللِّجامُ الفَرَسَ: كَفَّهُ عن جِهَةِ قَصْدِهِ وصَرَفَهُ، و~ إلَيْهِمْ: نَزَعَ، وفارَقَ صَحْبَهُ. وشَعْبانُ: قَبِيلَةٌ، و ع بالشَّامِ، وشَهْرٌ م، ج: شَعْباناتٌ وشَعابينُ، من تَشَعَّبَ: تَفَرَّقَ، كانْشَعَبَ، وصارَ ذا شُعَبٍ. وأشْعَبَ: ماتَ، كانْشَعَبَ، وفارَقَ فِراقاً لا يَرْجعُ، كشَعَّبَ. والمَشْعَبُ: الطَريقُ. المِثْقَبُ. وشاعَبَهُ: باعَدَهُ، و~ نَفْسُهُ: ماتَ، كانْشَعبَ. وانْشَعَبَ: تَباعَدَ، وانْصَلَحَ، وتَفَرَّقَ، كتَشَعَّبَ. في الكُلِّ. والشَّعُوبِيُّ: ة باليَمَنِ، وبالضم: مُحْتَقِرُ أمْرِ العَرب، وهُم الشُّعوبِيَّةُ. وشِعْبانُ، بالكسرِ: ماءٌ لِبَنِي بَكْرِ بنِ كلابٍ. وكَقُفْلٍ: وادٍ بَيْنَ الحَرَمَيْنِ. وذاتُ الشَّعْبَيْنِ: ة باليَمامةِ. وشُعْبَةُ: ع قُرْبَ يَلْيَل. ط والشُّعْبَتَان: أكَمَةٌ ط. و"لا تَكُنْ أشْعَبَ فَتَتْعَبَ": هو طَمَّاعٌ م. و"بَيْنَ شُعَبِها الأَرْبَعِ": هي يَداها ورِجْلاها، أو رِجْلاها وشَفْرَا فَرْجِها، كَنَى بذلكَ عن تَغْييبِ الحَشَفَةِ في فَرْجِها. والشُّعَيْبَةُ، كَجُهَيْنَةَ: وادٍ. وغَزَالُ شَعْبانَ: دُوَيْبَّةٌ. وشُعَيْبٌ: مِنَ الأَنْبِياءِ، و ع. ومُحمدُ بنُ أحمدَ بنِ شُعَيْبٍ، وجعفرُ بنُ مُحمدِ بنِ إبراهيمَ بنِ شُعَيْبٍ، وصاعِدُ بنُ أبي الفَضْلِ، وعبدُ الأَوَّلِ الشُّعَيْبِيُّونَ: مُحَدِّثونَ. وشَعَبْعَبٌ: ع. وشُعَبَى، كأُرَبَى: ع. والأَشْعَبُ: ة باليَمامَةِ. ومَشْعَبُ الحَقِّ: طَرِيقُهُ الفارِقُ بينهُ وبينَ الباطِلِ. والشُّعْبَتانِ: أكَمَةٌ لها قَرْنانِ ناتِئَانِ. والشَّعْبِيُّ: مِنْ شَعْبِ هَمْدان، وبالضم: مُعاوِيَةُ بنُ حَفْصٍ الشُّعْبيُّ، نِسْبَةٌ إلى جَدِّهِ، وبالكسرِ: عبدُ اللَّهِ بنُ المُظَفَّرِ الشِّعبيُّ: مُحَدِّثونَ.
- الحَنْزَرَةُ
الحَنْزَرَةُ: شُعْبَةٌ من الجَبَلِ.
- الرَّصَمُ
الرَّصَمُ، محرَّكةً: الدُّخُولُ في الشِعْبِ الضَّيِّقِ.
- بَنُو
بَنُو قَيْنُقاع، بفتحِ القافِ وتَثْليثِ النونِ: شِعْبٌ من اليَهودِ كانوا بالمدينَةِ.
- لَصِبَ
لَصِبَ الجِلْدُ باللَّحْمِ، كَفَرِحَ: لَزِقَ هُزالاً، و~ السَّيْفُ في الغِمْدِ: نَشِبَ، و~ الخاتَمُ في الإِصْبَعِ: ضدُّ قَلِقَ. واللِّصْبُ، بالكسرِ: الشِّعْبُ الصَّغيرُ في الجَبَلِ، أضْيَقُ من اللِّهْبِ وأوسَعُ من الشِّعْبِ، أو مَضِيقُ الوادي، ج: لِصابٌ ولُصوبٌ. وككَتِفٍ: ضَرْبٌ من السُّلْتِ، والبَخيلُ العَسِرُ الأَخْلاقِ. واللَّواصِبُ: الآبارُ الضَّيِّقَةُ، البَعيدَةُ القَعرِ. وسَيفٌ مِلْصابٌ: يَنْشَبُ في الغِمْدِ كثيراً. وطَريقٌ مُلْتَصِبٌ: ضَيِّقٌ.