المعجم الوسيط

نَزعَة فِي الْعَصْر العباسي تنكر تَفْضِيل الْعَرَب على غَيرهم وتحاول الْحَط مِنْهُم وَأَصْحَاب هَذِه النزعة الْوَاحِد شعوبي

خَادِم الْأُسْتَاذ من أهل الْعلم أَو الْفَنّ أَو الحرفة وطالب الْعلم وَخَصه أهل الْعَصْر بالطالب الصَّغِير (ج) تلاميذ وتلامذة

الشَّيْء ضيقه واعتصره وكسره

بِالْمَاءِ شربه قَلِيلا قَلِيلا ليسيغ مَا غص بِهِ من طَعَام وَمن الشَّيْء أَخذ وَبِه التجأ ولاذ وَالشَّيْء عصره والعصير اتَّخذهُ

الْخمر نطلا ونطولا عصرها وَالْمَاء صبه يَسِيرا وَالْمَرِيض صب عَلَيْهِ السَّائِل شَيْئا بعد شَيْء يعالجه بِهِ نطل: الْمَرِيض نطله

دراسة المبادئ الأولى وَتَفْسِير الْمعرفَة تَفْسِيرا عقليا وَكَانَت تَشْمَل الْعُلُوم جَمِيعًا واقتصرت فِي هَذَا الْعَصْر على الْمنطق والأخلاق وَعلم الْجمال وَمَا وَرَاء الطبيعة (مَعَ)

الْقَوْم بِهِ حزقا تجمعُوا حوله وَالشَّيْء عصره وضغطه يُقَال حزق الْخُف رجله وضيقه وَفُلَانًا ضيق عَلَيْهِ والأسير شدّ وثَاقه بِحَبل جمع فِيهِ بَين يَدَيْهِ وَرجلَيْهِ والرباط وَنَحْوه أحكم شده

طبقَة نشأت فِي عصر النهضة الأوروبية بَين الْأَشْرَاف والزراع وأضحت دعامة النظام النيابي ثمَّ صَارَت فِي الْقرن التَّاسِع عشر الطَّبَقَة الَّتِي تملك وَسَائِل الإنتاج فِي النظام الرأسمالي وقابلت بِهَذَا طبقَة الْعمَّال (مج)

جلده مرزا قرصه قرصا رَفِيقًا بأطراف الْأَصَابِع لَيْسَ بالأظفار فَإِذا أوجع فقرص وَالرجل عابه وضربه بِالْيَدِ وَالصَّبِيّ ثدي أمه عصره بأصابعه فِي رضاعه وَالشَّيْء قطعه وَالشرَاب تذوقه

الثَّوْب وَغَيره صبغه بالعصفر

العصفر (انْظُر العصفر)

حب العصفر

انصبغ بالعصفر

الشَّيْء صبغه بالعصفر وأشبعه

العصفر ونسبوا إِلَيْهِ فَقَالُوا لون بهرماني

العصفر وَمن الرِّجَال السَّاقِط الَّذِي لَا يقدر على النهوض وَالَّذِي لَا خير فِيهِ (ج) أحاريض

الشّعْر انتثر وتساقط من مرض أَو غَيره وَالثَّوْب قبل الصَّبْغ بالمريق العصفر

الْحَرَام (الْوَاحِد وَالْجمع والمذكر والمؤنث فِيهِ سَوَاء) وعصارة العصفر والحناء وَالرجل الكريه الْوَجْه وبسلا لَهُ ويلا لَهُ وبسلا بسلا آمين آمين

عطرا تطيب بالعطر

محب الْعطر (ج) عطر