المعجم الوسيط
معجم من إصدار مجمع اللغة العربية بالقاهرة. وضعه المجمع ليقدم للقارئ والمثقف ما يحتاج إليه من مواد لغوية في أسلوب واضح قريب المأخذ سهل التناول. تم وضعه بعد الاسترشاد بما أقره مجلس المجمع ومؤتمره من ألفاظ حضارية مستحدثة أو مصطلحات جديدة موضوعة أو منقولة في مختلف العلوم والفنون. رتبت مواده وفقاً للترتيب الأبجدي الألفبائي. يتميز بإهمال الألفاظ الوحشية الجافية والعناية بإثبات الحي السهل المأنوس من الكلمات والصيغ. يشتمل على صور توضيحية ويستشهد بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية والأمثال العربية.
الجذور
- الناصية
مقدم الرَّأْس وَشعر مقدم الرَّأْس إِذا طَال (ج) نواص وناصيات وَيُقَال أذلّ فلَان نَاصِيَة فلَان أهانه وَحط من قدره وَفُلَان نَاصِيَة قومه شريفهم وَرَأس الشَّارِع لَدَى ملتقاه بآخر (محدثة)
- الْقرن
مَادَّة صلبة ناتئة بجوار الْأذن فِي رُؤُوس الْبَقر وَالْغنم وَنَحْوهَا وَفِي كل رَأس قرنان غَالِبا وَمن رَأس الْإِنْسَان والشيطان جَانِبه وَمَوْضِع الْقرن مِنْهُ وَمن الْقَوْم سيدهم وَمن السَّيْف والنصل حدهما وَمن الشَّمْس أول مَا يبزغ عِنْد طُلُوعهَا وَمن الأكمة والجبل رأسهما وأعلاهما وَمن الجرادة شَعْرَة فِي رأسهما وهما قرنان وَمن الباقلى واللوبياء وَنَحْوهمَا الغلاف الَّذِي يشْتَمل على الْحبّ (مو) وَالْحجر الأملس النقي لَا أثر فِيهِ والشوط من الجري يُقَال عدا الْفرس قرنا أَو قرنين فعرق وَمن الزَّمَان مائَة سنة وَيُقَال امْرَأَة قرن كُفْء وَنَظِير فِي الشجَاعَة (ج) قُرُون ووحيد الْقرن الكركدن لِأَن لَهُ قرنا وَاحِدًا فِي مقدم رَأسه الْقرن: للْإنْسَان مثله فِي الشجَاعَة والشدة وَالْعلم والقتال وَغير ذَلِك وَيُقَال هِيَ قرن أَيْضا (ج) أَقْرَان الْقرن: الْحَبل يقرن بِهِ البعيران (ج) أَقْرَان وَالْبَعِير المقرون بآخر والشدة وَالْعلم والقتال وَغير ذَلِك وَيُقَال هِيَ قرن أَيْضا (ج) أَقْرَان الْقرن: الْحَبل يقرن بِهِ البعيران (ج) أَقْرَان وَالْبَعِير المقرون بآخر
- تبختر
بختر
- بختر
فِي مَشْيه مَشى مشْيَة المعجب بِنَفسِهِ وتمايل وتثنى
- البخترية
مؤنث البخْترِي ومشية المعجب بِنَفسِهِ يُقَال فلَان يمشي البخترية
- الهملاج
من البراذين المهملج وَالْحسن السّير فِي سرعَة وبخترة (الذّكر وَالْأُنْثَى فِي ذَلِك سَوَاء) (ج) هماليج وَيُقَال شَاة هملاج لَا مخ فِيهَا لهزالها
- البخْترِي
المتبختر
- البذرة
وَاحِدَة الْبذر و (فِي علم النَّبَات) مَا تتكون فِي الثَّمَرَة وتحوي الْجَنِين النباتي (مج)
- البذور
النمام (ج) بذر
- الزريعة
الأَرْض المزروعة وَالْبذْر
- الصيصاء
لُغَة فِي الشيصاء وبذر الحنظل الَّذِي لَيْسَ فِي جَوْفه لب
- الزرعة
الْبذر والموضع يزرع فِيهِ يُقَال مَا فِي الأَرْض زرْعَة الزرعة: الْموضع يزرع فِيهِ
- شتل
الزَّرْع شتلا نبت الْبذر فِي مَكَان ليغرسه فِي مَكَان آخر (محدثة)
- المشتل
أَرض يبذر فِيهَا الْبذر حَتَّى إِذا مضى عَلَيْهِ شهر أَو أَكثر نقل ليغرس فِي مَكَان آخر (محدثة)
- البرنيقي
صبغ مَصْنُوع من بذر الْكَتَّان تدهن بِهِ المصورات وَغَيرهَا وَهُوَ مَنْسُوب إِلَى برنيقا من بِلَاد إسبانيا (وَهُوَ الورنيش) (د)
- البزرة
كل مَا يبزر فِي الأَرْض للزَّرْع وَغلب فِي مصر على بذرة الْقطن و (فِي علم الزِّرَاعَة) تطلق على أَجزَاء من النَّبَات تحفظ للزَّرْع (مج)
- العفير
الَّذِي لَا يهدى شَيْئا (للمذكر والمؤنث) وَلحم جفف على الرمل فِي الشَّمْس وَزرع العفير بذر الْحُبُوب فِي الأَرْض قبل سقيها (مو)
- أبهله
بهله يُقَال أبهل الرَّاعِي رَعيته تَركهم يَفْعَلُونَ مَا يشاؤون لَا يَأْخُذ على أَيْديهم فهم مبهلون وَالْأَرْض أرسل المَاء فِيهَا بعد بذرها
- ودره
أوقعه فِي مهلكة وَيُقَال ودره أغراه بِمَا فِيهِ هَلَكته وَالشَّيْء نحاه وَبعده يُقَال ودر وَجهك عني وَمَاله بذره وأسرف عَلَيْهِ
- البذيرة
(فِي علم النَّبَات) الْحبَّة المبدئية قبل تَمام تكوينها فِي نَبَات بَادِي الزهر والجسم الَّذِي يحوي الخلية الجرثومية قبل الإلقاح فَإِذا ألقحت صَارَت بذرة (مج)