المعجم الوسيط
معجم من إصدار مجمع اللغة العربية بالقاهرة. وضعه المجمع ليقدم للقارئ والمثقف ما يحتاج إليه من مواد لغوية في أسلوب واضح قريب المأخذ سهل التناول. تم وضعه بعد الاسترشاد بما أقره مجلس المجمع ومؤتمره من ألفاظ حضارية مستحدثة أو مصطلحات جديدة موضوعة أو منقولة في مختلف العلوم والفنون. رتبت مواده وفقاً للترتيب الأبجدي الألفبائي. يتميز بإهمال الألفاظ الوحشية الجافية والعناية بإثبات الحي السهل المأنوس من الكلمات والصيغ. يشتمل على صور توضيحية ويستشهد بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية والأمثال العربية.
الجذور
- القدة
الْقطعَة من الشَّيْء المقدود والفرقة من النَّاس تخْتَلف آراء أفرادها وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {كُنَّا طرائق قددا} ومسطرة كَبِيرَة من الْخشب يسوى بهَا الْبناء أَو الجص (مج) قدد
- القرد
نوع من الْحَيَوَانَات الثديية ذَوَات الْأَرْبَع مولع بالتقليد وَهُوَ أقرب الْحَيَوَان شبها بالإنسان (ج) أقراد وقرود وقردة القرد: مَا تساقط من الْوَبر وَالصُّوف وَالسَّعَف سل خوصه
- الْأَخْنَس
الْأسد والقرد
- القردوح
القرد الضخم
- النسناس
نوع من القردة صَغِير الْجِسْم طَوِيل الذَّنب (ج) نسانيس وَيُقَال بلغ مِنْهُ نسناسه مجهوده وَصَبره وَقطع الله نسناسه أَثَره النسناس: النسناس لنَوْع من القردة والجوع الشَّديد وَيُقَال جوع نسناس شَدِيد
- الخنزوان
القرد وَذكر الْخَنَازِير الخنزوان: الْكبر
- القشام
القرد من الصُّوف القشام: مَا يلقى من الطَّعَام مِمَّا لَا خير فِيهِ
- الهبار
يُقَال سيف هَبَّار بتار والقرد الْكثير الشّعْر
- الحبن
دَاء فِي الْبَطن يعظم مِنْهُ ويرم (الاسْتِسْقَاء) الحبن: الدمل والقرد (ج) حبون الحبن: شَجَرَة الدفلى
- القراد
دويبة متطفلة ذَات أرجل كَثِيرَة تعيش على الدَّوَابّ والطيور وَمِنْهَا أَجنَاس الْوَاحِدَة قرادة وحلمة الثدي (ج) قردان
- القرميد
القرمد وطابق الدَّار (ج) قراميد
- القرمد
كل مَا طلي بِهِ للزِّينَة كالزعفران والجص وحجارة مصنوعة تنضج بالنَّار ويبنى بهَا أَو يغطى بهَا وَجه الْبناء
- البغاشة
حلوى سيغة تتَّخذ من دَقِيق وَسمن وتحشى بالقشدة أَو الْجُبْن (تركية)
- قشده
قشدا كشطه
- الْقَصْد
يُقَال هُوَ على الْقَصْد وعَلى قصد السَّبِيل إِذا كَانَ راشدا واستقامة الطَّرِيق يُقَال طَرِيق قصد سهل مُسْتَقِيم وَالرجل لَيْسَ بالجسيم وَلَا بالنحيف والتجاه يُقَال هُوَ قصدك تجاهك والقليل يُقَال أعطَاهُ قصدا قَلِيلا وَاللَّحم الْيَابِس الْقَصْد: من الرماح وَنَحْوهَا المتكسر
- القصدة
الْقطعَة من الشَّيْء إِذا انْكَسَرَ وَنصفه إِذا كسر نِصْفَيْنِ (ج) قصد
- تجشم
الْأَمر جشمه وَالْأَرْض قصد إِلَيْهَا وَفُلَانًا من بَين الْقَوْم قصد قَصده وتخيره
- الْمَقْصد
مَوضِع الْقَصْد الْمَقْصد: يُقَال إِلَيْهِ مقصدي وجهتي الْمَقْصد: الَّذِي يمرض ثمَّ يَمُوت سَرِيعا الْمَقْصد: من لَيْسَ بالجسيم وَلَا الضئيل
- نحا
إِلَى الشَّيْء نَحوا مَال إِلَيْهِ وقصده فَهُوَ ناح وَهِي نَاحيَة وَالشَّيْء قَصده وَكَذَا عَنهُ أبعده وأزاله
- الدُّرَر
دُرَر الرّيح مهبها ودرر الطَّرِيق مدرجته وقصده يُقَال هم على دُرَر وَاحِد قصد وداري بدرر دَارك بحذائها وقبالتها وَهُوَ دررك حذاءك