المعجم الوسيط
معجم من إصدار مجمع اللغة العربية بالقاهرة. وضعه المجمع ليقدم للقارئ والمثقف ما يحتاج إليه من مواد لغوية في أسلوب واضح قريب المأخذ سهل التناول. تم وضعه بعد الاسترشاد بما أقره مجلس المجمع ومؤتمره من ألفاظ حضارية مستحدثة أو مصطلحات جديدة موضوعة أو منقولة في مختلف العلوم والفنون. رتبت مواده وفقاً للترتيب الأبجدي الألفبائي. يتميز بإهمال الألفاظ الوحشية الجافية والعناية بإثبات الحي السهل المأنوس من الكلمات والصيغ. يشتمل على صور توضيحية ويستشهد بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية والأمثال العربية.
الجذور
- القبار
سراج الصياد فِي اللَّيْل والمجتمعون لجر مَا فِي الشباك من الصَّيْد
- الكالب
صَاحب الْكلاب الْمعدة للصَّيْد أَو سائسها وَجَمَاعَة الْكلاب
- اكلأز
الرجل تقبض والبازي تجمع وتقبض لاختطاف الصَّيْد
- تنمس
الصَّائِد اتخذ بَيْتا يسْتَتر فِيهِ للصَّيْد وَالْأَمر تلبس
- احتوش
الْقَوْم الصَّيْد حاشوه وَالشَّيْء وَعَلِيهِ أحاطوا بِهِ وجعلوه وَسطهمْ
- العقيرة
مَا عقر من صيد أَو غَيره والساق المقطوعة وَالصَّوْت (ج) عقائر
- تتاءن
الصَّيْد وَله ختله واحتال على اصطياده وَيُقَال تتاءن فلَانا خادعه
- القيدة
من الْإِبِل الَّتِي تقاد للصَّيْد يخْتل بهَا وَهِي الدريئة وبعير قيد ذَلُول منقاد
- النهزة
الفرصة (ج) نهز وَيُقَال هُوَ نهزة المختلس صيد لكل أحد
- الهبال
الصياد الَّذِي يختدع الصَّيْد وَيُقَال ذِئْب هبال مختال والكاسب الْمُحْتَال
- أفرزه
فرزه وَفُلَانًا بِشَيْء أفرده وَخَصه بِهِ وَالصَّيْد الصَّائِد أمكنه فَرَمَاهُ من قرب
- احترش
الصَّيْد حرشه وَفُلَانًا خدعه وَالشَّيْء جمعه وَيُقَال احترش لِعِيَالِهِ اكْتسب مَا يعولهم بِهِ
- حنشه
الحنش حنشا لدغه وَسَاقه وطرده وَيُقَال حَنش الصَّيْد صَاده وَفُلَانًا أغراه
- دأل
دألا ودألانا ودألى مَشى مشْيَة المثقل وَالصَّيْد وَغَيره وَله ختله وخدعه
- الدريئة
مَا يسْتَتر بِهِ الصَّائِد ليختل الصَّيْد وحلقة أَو دَائِرَة يتَعَلَّم عَلَيْهَا الطعْن وَالرَّمْي (ج) درايا
- انصب
المَاء انسكب وَيُقَال انصب النَّاس على المَاء اجْتَمعُوا وانصب الْبَازِي على الصَّيْد انقض
- أكنف
الشَّيْء صانه وَحفظه وَفُلَانًا أَعَانَهُ على حَاجته وَيُقَال أكنفه الصَّيْد وَالطير أَعَانَهُ على تصيدها
- تاون
الصَّيْد وَله جَاءَهُ مرّة عَن يَمِينه وَمرَّة عَن يسَاره احتيالا وخديعة (انْظُر ت أَن)
- الرَّمية
الصَّيْد الَّذِي ترميه (للمذكر وللمؤنث) (ج) رمايا وَيُقَال هُوَ صَاحب رمية أَي يزِيد فِي الحَدِيث
- شبرقه
شبْرقَة وشبراقا قطعه ومزقه يُقَال شبرق الثَّوْب وشبرق اللَّحْم وشبرق الْبَازِي الصَّيْد