المعجم الوسيط
معجم من إصدار مجمع اللغة العربية بالقاهرة. وضعه المجمع ليقدم للقارئ والمثقف ما يحتاج إليه من مواد لغوية في أسلوب واضح قريب المأخذ سهل التناول. تم وضعه بعد الاسترشاد بما أقره مجلس المجمع ومؤتمره من ألفاظ حضارية مستحدثة أو مصطلحات جديدة موضوعة أو منقولة في مختلف العلوم والفنون. رتبت مواده وفقاً للترتيب الأبجدي الألفبائي. يتميز بإهمال الألفاظ الوحشية الجافية والعناية بإثبات الحي السهل المأنوس من الكلمات والصيغ. يشتمل على صور توضيحية ويستشهد بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية والأمثال العربية.
الجذور
- الميح
مَشى كمشي البطة
- المنتح
مَوضِع النتح (ج) مناتح يُقَال نتح الْعرق من مناتحه
- النتح
الْعرق وَنَحْوه وصمغ الشّجر (ج) نتوح
- نجح
فلَان نجحا ونجحا فَازَ وظفر بِمَا يطْلب وَالْأَمر تيَسّر وتهيأ للتمام
- أنجح
صَار ذَا نجح يُقَال أنجحت الْحَاجة قضيت وأنجح الله طلبته أظفره بهَا
- كي
من الْحُرُوف الَّتِي تنصب الْمُضَارع وَمَعْنَاهَا التَّعْلِيل نَحْو قَوْله سُبْحَانَهُ فِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {لكَي لَا تأسوا على مَا فاتكم} وَقد تكون حرف جر بِمَعْنى إِلَى نَحْو سأجتهد كي أَن أنجح إِلَى أَن أنجح وَجَاءَت كي بِمَعْنى كَيفَ كَمَا فِي قَول الشَّاعِر (كي تجنحون إِلَى سلم وَمَا ثئرت ... قَتْلَاكُمْ ولظى الهيجاء تضطرم) أَي كَيفَ تجنحون كَأَنَّهَا مقتطعة من كَيفَ
- الْعمرَان
أَبُو بكر وَعمر رَضِي الله عَنْهُمَا
- الأحذ
الأملس الَّذِي لَيْسَ لَهُ مَا يمسك مِنْهُ وَيُقَال سيف أحذ سريع الْقطع وَأمر أحذ مُنكر شَدِيد أَو سريع النَّفاذ والنجح وقلب أحذ ذكي سريع الْإِدْرَاك وَفُلَان أحذ مُنْقَطع عَن الْخَيْر أَو فَقير رَقِيق الْحَال (ج) حذ
- النجح
النجاح
- ندح
الشَّيْء ندحا وَسعه
- الندح
السعَة وَالْكَثْرَة الندح: الثّقل وَالشَّيْء ترَاهُ من بعيد
- الندحة
مَا اتَّسع من الأَرْض وَيُقَال إِنَّك لفي ندحة من الْأَمر سَعَة
- النزح
المَاء الكدر والبئر النزح الَّتِي لَا مَاء فِيهَا (ج) أنزاح
- النزوح
الْبِئْر القليلة المَاء وَالْكثير النزح (ج) نزح
- تغرب
نزح عَن الوطن
- أنزح
الشَّيْء أبعده والبئر نزحها
- اجتحف
مَاء الْبِئْر نزحه والكرة من وَجه الأَرْض جحفها وَالشَّيْء استلبه
- اغترب
نزح عَن الوطن واحتد ونشط وَفُلَان تزوج فِي غير الْأَقَارِب وَفِي الحَدِيث (اغتربوا وَلَا تضووا)
- اجتهر
الشَّيْء رَآهُ بِلَا حجاب والجيش وَالْقَوْم جهرهم وَفُلَانًا عظم فِي عينه وراعه جماله وهيئته وَيُقَال اجتهره الشَّيْء والبئر نقاها من الحمأة ونزحها
- شطر
الرجل على قومه شطورا وشطارة أعيا قومه شرا وخبثا وَعَن الْقَوْم نزح عَنْهُم مغاضبا وَالشَّيْء شطرا ضمه وَجعله نِصْفَيْنِ والحلوبة حلب شطرا من أخلافها وَترك شطرا