المعجم الوسيط
معجم من إصدار مجمع اللغة العربية بالقاهرة. وضعه المجمع ليقدم للقارئ والمثقف ما يحتاج إليه من مواد لغوية في أسلوب واضح قريب المأخذ سهل التناول. تم وضعه بعد الاسترشاد بما أقره مجلس المجمع ومؤتمره من ألفاظ حضارية مستحدثة أو مصطلحات جديدة موضوعة أو منقولة في مختلف العلوم والفنون. رتبت مواده وفقاً للترتيب الأبجدي الألفبائي. يتميز بإهمال الألفاظ الوحشية الجافية والعناية بإثبات الحي السهل المأنوس من الكلمات والصيغ. يشتمل على صور توضيحية ويستشهد بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية والأمثال العربية.
الجذور
- أمكثه
حمله على الْمكْث
- الصلاقة
المَاء طَال مكثه فِي مَكَان فأسن
- الصرى
مَا طَال مكثه ففسد يُقَال لبن صرى متغير الطّعْم
- انتقع
الشَّيْء انحل من طول مكثه فِي مَاء أَو نَحوه والنقيعة نحرها
- الغواصة
سفينة حربية مهيأة للغوص فِي المَاء والمكث تَحْتَهُ وعملها قذف سفن الْعَدو بالطربيد (محدثة)
- الحامي
من الْإِبِل الَّذِي طَال مكثه عِنْد أَصْحَابه حَتَّى صَار لَهُ عشرَة أبطن فحموا ظَهره وتركوه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {مَا جعل الله من بحيرة وَلَا سائبة وَلَا وصيلة وَلَا حام} )
- غبر
أثار الْغُبَار وَفِي وَجهه سبقه كَأَنَّهُ أثار الْغُبَار أَمَامه وَالشَّيْء لطخه بالغبار والضيف أطْعمهُ الغبران
- صريت
النَّاقة وَنَحْوهَا صرى حفل ضرْعهَا بِاللَّبنِ فَهِيَ صرية وصريا وجمعهما صرايا وَالْمَاء وَاللَّبن طَال مكثه ففسد والدمع اجْتمع فِي الْعين وَلم يجر فَهُوَ صر وَفُلَان فِي يَد فَلَا ن بَقِي رهنا مَحْبُوسًا
- الملثة
الملث
- الملث
أول سَواد اللَّيْل حِين يقبل الظلام وَلَا يشْتَد سوَاده وَذَلِكَ عِنْد صَلَاة الْمغرب وَبعدهَا
- ميث
الشَّيْء ماثه وَفُلَانًا ذلله وَلينه يُقَال ميث الدَّهْر فلَانا حنكه
- نأث
عَنهُ نأثا بعد وَأَبْطَأ
- المملاط
من الأناثى الْمُعْتَادَة الإملاط
- النزرة
من الْإِنَاث القليلة الْوَلَد أَو اللَّبن
- المحقة
الهلكة وَأَن تَلد الْإِبِل الذُّكُور دون الْإِنَاث
- الشلول
الْخَفِيف السَّرِيع فِي عمله وَمن إناث الْإِبِل وَالشَّاء المسنة (ج) شلل
- الكمشة
من الْإِنَاث الصَّغِيرَة الضَّرع أَو الثدي وخصية كمشة قَصِيرَة لاصقة بالصفاق
- النزور
من الْإِنَاث النزرة وكل شَيْء يقل وَرجل نزور قَلِيل الْكَلَام (ج) نزر
- العبور
من الْغنم مَا كَانَت فَوق الفطيم من إناث الْغنم والشعرى العبور أحد نجمين بجوار الجوزاء وَالْأُخْرَى الشعرى الغميصاء
- الرئد
رئد الرجل مساويه فِي سنه وَكَذَلِكَ الْأُنْثَى وَأكْثر مَا يكون فِي الْإِنَاث (ج) أرآد وفرخ الشَّجَرَة وَمَا لَان من أَغْصَانهَا (ج) رئدان