المعجم الوسيط

(نقض الحكم) إِبْطَاله إِذا كَانَ قد صدر مَبْنِيا على خطأ فِي تطبيق القانون أَو تَأْوِيله أَو مشوبا بخطأ جوهري فِي إجراءات الْفَصْل أَو بِبُطْلَان فِي الحكم والنقض قد يُصِيب الحكم الْمدنِي وَالْحكم الجنائي على السوَاء مَتى كَانَ أَحدهمَا قد صدر نهائيا من المحاكم الابتدائية أَو من محاكم الِاسْتِئْنَاف (مج) و (محكمَة النَّقْض) هِيَ المحكمة الْعليا فِي الْبِلَاد وتعد المبادئ المستمدة من أَحْكَامهَا ملزمة للمحاكم الْأُخْرَى (مج) النَّقْض: مَا نقض يُقَال أصلح نقض بنائك والمهزول من السّير يُقَال حصان نقض وَالْعَسَل يسوس فَيُؤْخَذ فَيدق وتلطخ بِهِ خلية النَّحْل مَعَ الآس فَتَأْتِيه النَّحْل فتعسل فِيهِ (ج) أنقاض ونقوض النَّقْض: مَا انتكث ثمَّ أُعِيد غزله

الأفعى فخا وفخيخا فحت والنائم غط فخت: رِجْلَاهُ فخخا استرختا فَهُوَ أفخ وَهِي فخاء (ج) فخ

الْإِنْسَان مُبَالغَة فِي فخت

الفخ للصائد وثقوب مستديرة فِي السّقف وضوء الْقَمَر أول مَا يَبْدُو

فرتا فجر فرت: الرجل فرتا ضعف عقله بعد قُوَّة فرت: المَاء فروتة اشتدت عذوبته فَهُوَ فرات

الْأَمر يحدث من غير روية وإحكام يُقَال حدث هَذَا فلتة والهفوة غير الْمَقْصُودَة يُقَال هَذَا من فلتات اللِّسَان

من الْخَيل الفلت وَمن الرِّجَال الصلب الجريء الْحَدِيد الْفُؤَاد وَالْأُنْثَى فلتانة والمكتنز اللَّحْم (ج) فلتان

أفلته

الْحَبل من يَده أفلت

الصَّيْد من يَده أفلت مِنْهُ

الشَّيْء و (املق) صَار أملس ولان وَمِنْه أفلت

الشَّيْء انقبض وَمن الْأَمر أفلت وَيُقَال انملس فلَان من يَدي وَالشَّيْء انقبض

الشَّيْء من يَده أفلت فَسقط وَفُلَان عَن النَّخْلَة تدلى عَنْهَا حَتَّى ينزل وَهُوَ لَا يمْسِكهَا بِيَدِهِ

الشَّيْء ملس وَمن الشَّرَاب صَحا وَمن الْأَمر تخلص وأفلت وَيُقَال تملس من بَين الْقَوْم وتملس من يَدي

الدَّابَّة الأَرْض بفيها نقتها وتلقفت مَا عَلَيْهَا وَالْمَرْأَة رَأس الصَّبِي فلته وَالصَّبِيّ نومته بِصَوْت ترققه لَهُ

الشَّيْء فلتا تخلص فَهُوَ فالت

من الْخَيل السَّرِيع النشيط الْحَدِيد الْفُؤَاد

الفرجة بَين كل إِصْبَعَيْنِ (ج) أفوات وَيُقَال جعل الله رزقه فَوت فَمه وفوت يَده حَيْثُ يرَاهُ وَلَا يصل إِلَيْهِ وَهُوَ مني فَوت الرمْح حَيْثُ لَا يبلغهُ الرمْح

فَوت مَا بَين طرف الْخِنْصر إِلَى البنصر البصم: كَثَافَة الثَّوْب

تعجب وعَلى الشَّيْء تأسف وتلهف على فَوته وَفِي الْأَمر تفكر