المعجم الوسيط

الطَّعَام أفْسدهُ

غلتا فسخ البيع غلت: غلتا غلط

الْهَاء بَين الْأَشْجَار غلا تخللها وَجرى فِيهَا وبصر فلَان حاد عَن الصَّوَاب وَفِي الشَّيْء دخل فِيهِ وَالشَّيْء فِي غَيره أدخلهُ فِيهِ وَيُقَال غل فلَان المفاوز دَخلهَا وتوسطها وغل الدّهن أَو الطّيب فِي رَأسه أدخلهُ فِي أصُول شعره وَفُلَانًا وضع فِي يَده أَو عُنُقه الغل وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {خذوه فغلوه} والغلالة لبسهَا تَحت الثِّيَاب وَفُلَان غلولا خَان فِي الْمغنم وَغَيره وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَمن يغلل يَأْتِ بِمَا غل يَوْم الْقِيَامَة} وصدره غلا وغليلا كَانَ ذَا غش أَو ضغن وحقد غل: عَطش أَشد الْعَطش وَيُقَال غلت يَده إِلَى عُنُقه أَمْسَكت عَن الْإِنْفَاق فَهُوَ غليل ومغلول وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَقَالَت الْيَهُود يَد الله مغلولة غلت أَيْديهم} غل: الْبَعِير غلَّة صدر عَن المَاء وَلم يرو فَهُوَ غال أَيْديهم} غل: الْبَعِير غلَّة صدر عَن المَاء وَلم يرو فَهُوَ غال

الأَرْض الَّتِي لَا تفي غَلَّتهَا بِمَا أنْفق عَلَيْهَا

الْمَرْأَة بالخمار لبسته وَالْخمر أدْركْت وغلت والعجين صَار خميرا

الضَّيْعَة أَخذ غَلَّتهَا وَفُلَانًا طلب مِنْهُ الْغلَّة وَفُلَانًا انْتفع مِنْهُ بِغَيْر حق لجاهه أَو نُفُوذه (محدثة)

تغورا انفجر يُقَال تغر السَّحَاب والعرق وتغرت الْقرْبَة وَالْكَلب انفجر بالبول وَالْقدر تغرانا غلت وَالْجرْح دفع الدَّم

الْقدر نغرا ونغيرا ونغرانا غلت وَفَارَتْ وَفُلَان غلى جَوْفه من الغيظ وَالدَّم انفجر نغرت: الْقدر نغرا نغرت وَفُلَان نغر فَهُوَ نغر وَهِي نغرة

الْقدر نفطا ونفيطا غلت ورمت بِمثل السِّهَام وَفُلَان غضب أَو احْتَرَقَ غَضبا والعنز نثرت بأنفها والظبي صَوت وَيُقَال نفط فلَان تكلم بِمَا لَا يفهم

فِي ضحكه دهدقة أَسَاءَ الضحك وَأكْثر مِنْهُ والقطعة من اللَّحْم دارت فِي الْقدر إِذا غلت تعلو مرّة وتسفل أُخْرَى وَالشَّيْء دهدقة ودهداقا كَسره وَاللَّحم قطعه وَكسر عِظَامه

فِي نَومه غطا وغطيطا صات وردد النَّفس فِي خياشيمه يُقَال غط النَّائِم وغط الْمَذْبُوح وغط المخنوق وَالْقدر غلت فَسمع غطيطها وَالشَّيْء فِي المَاء غطا غطسه وغمسه فِيهِ وَالشَّيْء كبسه وعصره عصرا شَدِيدا

الأفعى كشيشا صَوت جلدهَا إِذا احتك بعضه بِبَعْض وصوتت من فمها والجمل هدر وَالْقدر غلت وتستعمل (كش) الْآن بِمَعْنى (تقبض) يَقُولُونَ كش الثَّوْب بعد الْغسْل نقص قَلِيلا فِي قِيَاسه وكش فلَان من كَذَا هابه وانقبض مِنْهُ

الْقَوْم اتَّفقُوا وَالْأَرْض أجدبت وَالْقدر غلت والمتفرق جمعه وَالْأَمر أحكمه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَأَجْمعُوا كيدكم ثمَّ ائْتُوا صفا} وَالْأَمر وَعَلِيهِ عزم وَفِي الحَدِيث (من لم يجمع الصّيام من اللَّيْل فَلَا صِيَام لَهُ) وَالشَّيْء أعده وجففه وأيبسه وَفُلَانًا آنسه وَالْإِبِل سَاقهَا جَمِيعًا والمطر الأَرْض سَالَ فَشَمَلَ مَا صلب مِنْهَا وَمَا لَان

المَاء جَيْشًا وجيوشا وجيشانا تدفق وَجرى وَالْبَحْر هاج فَلم يسْتَطع ركُوبه وَيُقَال جاش بالأمواج والوادي امْتَدَّ مَاؤُهُ وارتفع والميزاب تدفق وَجرى بِالْمَاءِ وَالْعين فاضت بالدموع وَالْفرس هاج وارتفع عِنْد مَسّه بالعقب وَالْقدر غلت وَيُقَال جَاشَتْ الْحَرْب بَينهم وَفِي الحَدِيث (سَتَكُون فتْنَة لَا يهدأ مِنْهَا جَانب إِلَّا جاش جَانب) وَنَفسه تحركت للقيء واضطربت من حزن أَو فزع وَفِي الحَدِيث (وَكَأن نَفسِي جَاشَتْ) وَنَفس الجبان هم بالفرار والصدر غلى غيظا وَيُقَال جاش الْهم فِي صَدره وَإِلَيْهِ نَفسه تحركت كَأَنَّهَا تطالبه بحاجة لَهَا

أول اللَّيْل

الطَّعَام فلَانا غمتا أكله دسما فثقل عَلَيْهِ واتخم وَالشَّيْء غطاه غمت: الرجل غمتا ثقل الطَّعَام عَلَيْهِ واتخم

رونة الشَّيْء شدته ومعظمه وغايته فِي حر أَو برد أَو حَرْب أَو حزن أَو شبهه يُقَال كشف الله عَنْك رونة هَذَا الْأَمر شدته وغمته

الشَّيْء فَاتَ وقته وَيُقَال تفرطت الْعشَاء فَاتَ وَقتهَا قبل أَدَائِهَا وَالشَّيْء تقدم وَيُقَال تفرط الْفرس الْخَيل تقدمها

أفاته

مَا فَاتَ من كل مطموع فِيهِ