المعجم الوسيط

الْعَطش وَرَأس المحالة وحرف فقار الظّهْر وطرف الضلع الَّتِي فِي الصَّدْر (ج) سناسن وَيُقَال جَاءَت الرّيح سناسن أَي على وَجه وَاحِد وَطَرِيقَة وَاحِدَة

طَعَام يتَّخذ من نَوْعَيْنِ مخلوطين يؤكلان مَعًا وأخلاط النَّاس لَيْسُوا من أَب وَاحِد وَالْغنم المختلطة يُقَال مَرَرْنَا على غنم بني فلَان عبثية وَاحِدَة اخْتَلَط بَعْضهَا بِبَعْض

الملاءة كلهَا نسج وَاحِد وَقطعَة وَاحِدَة وكل ثوب لين رَقِيق وَيُقَال خرج مُشْتَمِلًا بريطة الظلماء وَيُقَال أَيْضا فلَان يجر رياط الْحَمد (ج) ريط ورياط

وَاحِد البربر

وَاحِد الْجند

وَاحِدَة الشوى

كل مَا علق (لَا وَاحِد لَهُ)

وَاحِد الْفرس

وَاحِدَة القش

الشدائد (لَا وَاحِد لَهَا)

الْحَيَّات (لَا وَاحِد لَهَا)

حَوْض صَغِير مستطيل إِلَى جنب حَوْض عَظِيم يمْلَأ مِنْهُ لترده الدَّوَابّ وقدح من خشب وإناء صَغِير يردد فِي الْحَوَائِج وَأَن يعظم جلد بيضتي الرجل من دَاء وكل شَيْء على طَرِيق وَاحِد يُقَال رَأَيْت الْقَوْم على قرو وَاحِد وَمَا زَالَ على قرو وَاحِد على طَريقَة وَاحِدَة (ج) أَقراء وَأقر وأقراء الشّعْر طرائقه وأنواعه وَيُقَال أَصبَحت الأَرْض قروا وَاحِدًا إِذا تغطى وَجههَا بِالْمَاءِ وَتركت الأَرْض قروا وَاحِدًا طبقها الْمَطَر وخشب لَهُ ألياف قَصِيرَة مزركشة متين جدا يشيع اسْتِعْمَاله فِي صنع الأثاث (مج) (وَانْظُر بلوط وسنديان)

الْقَوْم أخرج كل وَاحِد مِنْهُم نَفَقَة على قدر نَفَقَة صَاحبه والشركاء خرج كل وَاحِد من شركته عَن ملكه إِلَى صَاحبه بِالْبيعِ وَفِي حَدِيث ابْن عَبَّاس (لَا بَأْس أَن يتخارج الْقَوْم فِي الشّركَة تكون بَينهم)

مَا يقطع بِهِ من سرة الْمَوْلُود وَلَيْلَة السرَار (ج) أسرة وأسرار وَيُقَال ولد لَهُ ثَلَاثَة على سرر وَاحِد على سر وَاحِد السرر: مَا يقطع من سرة الْمَوْلُود وسرر الشَّهْر آخر لَيْلَة فِيهِ (ج) أسرار

من حُرُوف الهجاء مَا كَانَ ذَا نقطة وَاحِدَة من فَوْقه أَو من تَحْتَهُ كالفاء وَيُقَال لَهَا مُوَحدَة فوقية وكالباء وَيُقَال لَهَا مُوَحدَة تحتية و (موحد الْخَواص) (فِي الطبيعة) يُطلق على الْجِسْم أَو الْوسط الَّذِي تكون خواصه وَاحِدَة فِي جَمِيع الاتجاهات (مج)

الرعاء أَمرهم وَاحِد

وَاحِدَة الحسك والحساكة

وَاحِد الزنج أَو الزنوج

وَاحِدَة السياب وَالْخمر

الَّذِي لَا يثبت على خلق وَاحِد