المعجم الوسيط
معجم من إصدار مجمع اللغة العربية بالقاهرة. وضعه المجمع ليقدم للقارئ والمثقف ما يحتاج إليه من مواد لغوية في أسلوب واضح قريب المأخذ سهل التناول. تم وضعه بعد الاسترشاد بما أقره مجلس المجمع ومؤتمره من ألفاظ حضارية مستحدثة أو مصطلحات جديدة موضوعة أو منقولة في مختلف العلوم والفنون. رتبت مواده وفقاً للترتيب الأبجدي الألفبائي. يتميز بإهمال الألفاظ الوحشية الجافية والعناية بإثبات الحي السهل المأنوس من الكلمات والصيغ. يشتمل على صور توضيحية ويستشهد بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية والأمثال العربية.
الجذور
- الكيا
المصطكى (د) بَاب اللَّام
- لألأ
النَّجْم أَو الْبَرْق لمع فِي اضْطِرَاب وبعينه برقها والثور بِذَنبِهِ حركه وَالنَّار توقدت والنوائح قلبن أَيْدِيهنَّ والدمع حذره على خديه مثل اللُّؤْلُؤ
- ألب
الزَّرْع بدا ثمره وَلَك الشَّيْء عرض وبالمكان لب بِهِ وعَلى الْأَمر لزمَه فَلم يُفَارِقهُ وَالدَّابَّة شدّ على صدرها مَا يمْنَع تَأَخّر الرحل فَهُوَ ملب وَيُقَال ألب السرج عمل لَهُ لببا وداري دَار فلَان حاذتها وامتدت مَعهَا
- لبأ
الْبَقَرَة وَنَحْوهَا لبئا احتلب لبأها وَالأُم وَلَدهَا أَرْضَعَتْه اللبأ وَالْقَوْم أطْعمهُم اللبأ واللبأ طبخه وَالرجل من الطَّعَام أَكثر مِنْهُ والفسيل وَغَيره من الأغراس سقَاهُ حِين غرسه
- لب
لبَابَة صَار ذَا عقل فَهُوَ لَبِيب (ج) ألباء وبالمكان لبا ولبوبا أَقَامَ بِهِ وَلَزِمَه فَهُوَ لب (وصف بِالْمَصْدَرِ) وَفُلَانًا ضرب لبته واللوز كَسره واستخرج لبه
- اللبأ
أول اللَّبن عِنْد الْولادَة قبل أَن يرق و (فِي الطِّبّ) سَائل تفرزه غُدَّة الثدي قبيل الْولادَة وَبعدهَا لأيام مَعْدُودَة (ج) ألباء
- ألت
الشَّيْء ألتا نَقصه وَفُلَانًا وَعَلِيهِ حط من قدره وَفُلَانًا عَن قَصده صرفه وَفُلَانًا حَقه وَمن حَقه نَقصه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَمَا ألتناهم من عَمَلهم من شَيْء} وَفُلَانًا يَمِينا طلب مِنْهُ حلفا أَو شَهَادَة يقوم لَهُ بهَا
- لت
السويق وَنَحْوه لتا خلطه بِسمن أَو غَيره والعجين وَنَحْوه بله بِشَيْء من المَاء (وَهُوَ أخف من البس) وَيُقَال فلَان يلت ويعجن إِذا كَانَ ثرثارا يبدئ وَيُعِيد فِيمَا يَقُول وَالشَّيْء فته وسحقه وَيُقَال لت الْحَصَى دقه
- ولته
حَقه (يلته) ولتا نَقصه
- ولث
فلَانا بالعصا (يلثه) ولتا ضربه بهَا وَلفُلَان عقدا عقده لَهُ عقدا ضَعِيفا وَالسَّمَاء الْقَوْم بلتهم بمطر قَلِيل فَهُوَ والث وَهِي والثة
- لث
بِالْمَكَانِ لثا أَقَامَ وَيُقَال لث الْمَطَر دَامَ أَيَّامًا لَا يقْلع وَعَلِيهِ ألح
- اللثاة
اللهاة
- لَجأ
إِلَى الشَّيْء وَالْمَكَان لجئا ولجوءا لَاذَ إِلَيْهِ واعتصم بِهِ وَيُقَال لَجأ إِلَى فلَان اسْتندَ إِلَيْهِ واعتضد بِهِ ولجأ عَنهُ عدل عَنهُ إِلَى غَيره
- لجأه
إِلَى كَذَا أَلْجَأَهُ وَمَاله جعله لبَعض الْوَرَثَة دون الْبَعْض قَالُوا وَلَا تكون التلجئة إِلَّا إِلَى الْوَارِث
- اللجأ
المعقل والملاذ وَالزَّوْجَة وَالْوَارِث (ج) ألجاء
- لزه
لزا ولزازا شده وألصقه وَيُقَال لز بِهِ الشَّيْء لصق بِهِ وَالشَّيْء بالشَّيْء ألزمهُ إِيَّاه وَيُقَال لز بفلان لزمَه وقرنه بِهِ وَالشَّيْء داني بَين أَجْزَائِهِ وضيق والبعيرين وَنَحْوهمَا جَعلهمَا فِي قرن وَاحِد وَالْبَاب أغلقه وَفُلَانًا بِالرُّمْحِ طعنه وَفُلَانًا إِلَى كَذَا اضطره إِلَيْهِ
- لطأ
بالشَّيْء لطئا لزق يُقَال لطأ بِالْأَرْضِ وَفُلَانًا بالعصا ضربه بهَا
- اللطاة
الأَرْض والموضع والجبهة أَو وَسطهَا يُقَال بيض الله لطاتك واللصوص يكونُونَ بِالْقربِ مِنْك (لَا وَاحِد لَهَا) والثقل يُقَال ألْقى عَلَيْهِ لطاته وَيُقَال ألْقى لطاته وبلطاته أَقَامَ فَلم يبرح وَفُلَان لَا يعرف قطاته من لطاته مقدمه من مؤخره يُقَال ذَلِك للأحمق (ج) اللطى اللطاة: اللُّصُوص أَو اللُّصُوص يكونُونَ بِالْقربِ مِنْك
- لأطه
لأطا أمره بِأَمْر فألح عَلَيْهِ واقتضاه فألح عَلَيْهِ وَأتبعهُ بَصَره فَلم يصرفهُ عَنهُ حَتَّى توارى وبسهم أَصَابَهُ بِهِ وبالعصا ضربه بهَا وَعَلِيهِ اشْتَدَّ ولأط فِي مروره مر فَارًّا مستعجلا لَا يلوي على شَيْء
- لطا
لطوا التجأ إِلَى صَخْرَة أَو غَار