الْحِين

وَقت من الدَّهْر مُبْهَم طَال أَو قصر وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فتول عَنْهُم حَتَّى حِين} و {ولات حِين مناص} والدهر (ج) أحيان (جج) أحايين الْحِين: الْهَلَاك والمحنة يُقَال (إِذا حَان الْحِين حارت الْعين)