ذاده

ذودا وذيادا دَفعه وطرده وَيُقَال ذاد عَن حرمه وَعَن وَطنه وَذَادَ عَنهُ الْهم وَذَادَ الدَّوَابّ عَن الْمَوَارِد وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَوجد من دونهم امْرَأتَيْنِ تذودان} وَالدَّابَّة سَاقهَا فَهُوَ ذائد (ج) ذود وذواد وذادة وَفِي الحَدِيث (وَأما أخواننا بَنو أُميَّة فقادة ذادة)