أجذى

الشَّيْء ثَبت قَائِما فَهُوَ مجذ وَفِي الحَدِيث (مثل الْمُنَافِق مثل الأرزة المجذية على الأَرْض حَتَّى يكون انجعافها بِمرَّة) والفصيل حمل فِي سنامه شحما وَالْإِنْسَان وَغَيره عَنهُ جذاه وَالْحجر رَفعه وَفِي حَدِيث ابْن عَبَّاس (مر بِقوم يجذون حجرا) وطرفه نَصبه وَرمى بِهِ أَمَامه