أهل الأمان

المراد بالمستأمن عند الفقهاء: من دخل دار الإسلام على أمان مؤقت من قبل الإمام أو أحد المسلمين. وعلى ذلك فالفرق بينه وبين أهل الذمة: أن الأمان لأهل الذمة مؤبد، وللمستأمنين مؤقت. «المغني لابن باطيش ١٠/ ٤٣٢، ٤٣٣، والموسوعة الفقهية ٧/ ١٢٠، ١٢١» . أهل الأهواء: في اللغة: الأهواء، مفردها: هوى، وهو محبة الإنسان الشيء وغلبته على قلبه. واصطلاحا: ميل النفس إلى خلاف ما يقتضيه الشرع. «الموسوعة الفقهية ٧/ ١٠٠» .