الإضافة

لغة: تأتي بمعنى: الضم، والإمالة، والإسناد، والتخصيص، فإذا قيل: الحكم مضاف إلى فلان أو صفته كذا كان ذلك إسنادا إليه، وإذا قيل: الحكم مضاف إلى زمان كذا كان تخصيصا له، وقيل: الإضافة: ضم الشيء إلى الشيء أو إسناده أو نسبته. والإضافة عند النحاة: ضم اسم إلى اسم على وجه يفيد تعريفا أو تخصيصا. عند الحكماء: نسبة متكررة بحيث لا تعقل إحداهما إلّا مع الأخرى كالأبوة والبنوة. شرعا: تأخير أثر التصرف عن وقت التكلم إلى زمن مستقبل يحدده المتصرف بغير أداء شرط. فائدة: - الفرق بين الإضافة والتعليق: من وجهين: الأول: أن التعليق يمين، وهي للبر أو عدم موجب المعلق ولا يفضي إلى الحكم. أما الإضافة. حكم السبب في وقته لا لمنعة فيتحقق السبب بلا مانع إذ الزمان من لوازم الوجود. الثاني: أن الشرط على خطر ولا خطر في الإضافة. - الفرق بين الإضافة والأجل: أن الإضافة فيها تصرف وأجل، في حين أن الأجل قد يخلو من إيقاع التصرف. «القاموس المحيط (ضيف) ٣/ ١٧١ (حلبي) ، والمصباح المنير ص ٣٦٦، ٣٦٧ (علمية) ، والمعجم الوسيط (ضيف) ، والموسوعة الفقهية ٢/ ٦٩، ١٢/ ٢٩٩» .