الإدلال

من أدل الرّجل على أقرانه: أخذهم على غرة. والأدل: المنان بعمله، والإدلال وراء العجب. فلا مدل إلّا وهو معجب، ورب معجب لا يدل. فائدة: قال ابن قدامة: العجب إنما يكون بوصف كمال من علم أو عمل، فإن انضاف إلى ذلك أن يرى حقّا له عند الله- عزّ وجلّ- سمّى إدلالا. فالعجب يحصل باستعظام ما عجب به. والإدلال: يوجب توقع الجزاء، مثل: أن يتوقع إجابة دعائه وينكر رده. دلال المرأة: هو جرأتها في تكسر وتغنج كأنها مخالفة وليس بها خلاف. «المصباح المنير ١/ ٢٧١، والمعجم الوسيط ١/ ٣٠٥، والموسوعة الفقهية ٢٩/ ٢٨٠» .