الإخبار

من أخبره بكذا: أى أنبأه به. والإخبار في اللغة: مصدر أخبر، والاسم منه الخبر، وهو ما يحتمل الصّدق والكذب لذاته مثل: العلم نور. ويقابله الإنشاء: وهو الكلام الذي لا يحتمل الصّدق والكذب لذاته ك‍ (اتق الله) ، والإخبار له أسماء مختلفة باعتبارات متعددة: ١- فإن كان إخبارا عن حق للمخبر على الغير أمام القضاء فيسمى: دعوى. ٢- وإن كان إخبارا بحق للغير على المخبر نفسه فهو: إقرار. ٣- وإن كان إخبارا بحق للغير على الغير أمام القضاء فهو: شهادة، وهي الإخبار بما قد شوهد. ٤- وإن كان إخبارا بثبوت حق للغير من القاضي على سبيل الإلزام فهو: قضاء. ٥- وإن كان إخبارا عن قول أو فعل أو صفة أو تقرير منسوب إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فهو: رواية أو حديث أو أثر أو. إلخ. ٦- وإن كان إخبارا عن مساوئ الشخص فهو: غيبة. ٧- وإن كان إخبارا عن كلام الصديق لصديق آخر على وجه الإفساد بينهما فهو: نميمة. ٨- وإن كان إخبارا عن سر فهو: إفشاء. ٩- وإن كان إخبارا عمّا يضر المسلمين فهو: خيانة. وهكذا. «المعجم الوسيط ١/ ٢٢٢، وطلبة الطلبة ص ٢٧٥، والموسوعة الفقهية ٢/ ٢٥٤» .