الأَبْتَر

مأخوذة من «بتر» : أى قطع. قال ابن حجر: هو المقطوع الذّنب من الحيّات وفي غيرها القصير الذّنب، وعبّر عمّا لا نسل له، أو من لا ذكر له بالبناء عليه، فقيل: فلان أبتر إذا لم يكن له عقب يخلفه. ورجل أباتر: يقطع رحمه. «المفردات ص ٣٦، والمصباح المنير ص ٣٥ (علمية) ، وفتح البارى م/ ٨٩» .