معجم المغني
الجذور
- [ أ ث ث]
أَثَّثَ - [ أ ث ث] . (ف: ربا. متعد) . أثَّثْتُ، أُؤَثِّثُ، أَثِّثْ، مص. تَأثِيثٌ. ١. "أَثَّثَ البَيْتَ" : جَاءهُ بِأثَاتٍ. "اِخْتَارَ كَيْفَ يُؤَثِّثُ بَيْتَهُ" . ٢. "أَثَّثَ الفِراشَ" : مَهَّدَهُ، وَطَّأهُ.
- [أ ث ف]
أَثَّفَ - [أ ث ف] . (ف: ربا. متعد) . أَثَّفْتُ، يُؤَثِّفُ، مص. تَأْثِيفٌ. "أثَّفَ القِدْرَ" : جَعَلَها عَلَى الأثَافِيّ. --- أُثْفِيَّةٌ - ج: أثَاف، الأثَافِيُّ. [أ ث ف] . ١. : أحَدُ الأحْجَارِ الثَّلاَثَةِ يُوضَعُ عَلَيْهَا القِدْرُ لِلطَّبْخِ. "نَصَبُوا الأَثَافِيَّ بجانب الخَيْمَةِ" "جَلَسَ الطِّفْلُ مُقَرْفِصاً فِي مُوَاجَهَةِ الأثَافِيّ مُتَرقّباً نُضْجَ ثَمَرَةِ البَلُّوطِ الْمُودَعَةِ فِي الرَّمَادِ" . (أحمد التوفيق) . ٢. "ثَالِثَةُ الأثَافِيّ" : القِطعَةُ مِنَ الجَبَلِ يُجْعَل إلَى جَانِبهَا أُثْفِيَّةٌ وَتَكُونُ هِيَ الثَّالِثَةُ. ٣. "رَمَاهُ بثَالِثَةِ الأثَافِيّ" : بِالشَّرِّ وَالْمُصِيبَةِ العَظِيَمَةِ. "وَلِي جَسَدٌ كَوَاحِدَةِ الْمَثَانِي ... ... لَهُ كَبِدٌ كَثَالِثَةِ الأثَافِيِّ" . (بديع الزمان الهمذاني). --- تَأْثِيفٌ - [أ ث ف] . (مص. أَثَّفَ) . "تَأْثِيفُ القِدْرِ" : جَعْلُهَا عَلَى الأَثَافِيِّ.
- [ث خ ن]
إِثْخَانُ - [ث خ ن] . (مص. أَثْخَنَ) . ١. "إثْخَانُ العَدُوِّ" : الْمُبالغَةُ فِي قَتْلِهِ. ٢. "أثْخَنَتْهُ الجراحُ إِثْخَاناً" : أوْهَنَتْهُ. أضْعَفَتْهُ إِضْعَافاً. ٣. "سَعَى إلى إِثْخَانِهِ بالضَّرْبِ" : ضَرْبُهُ ضَرْباً مُبَرِّحاً. --- أثْخَنَ - [ث خ ن] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . أثْخَنَ، يُثْخِنُ، مص. إِثْخَانٌ. ١. "أ ثْخَنَ أعدَاءهُ" : بَالَغَ وَغَلُظَ فِي قَتْلِهِمْ. "أَثْخَنَ فِي عَدُوِّهِ" ٢. "أثخَنَتْهُ الجِرَاحُ" : أوْهَنَتْهُ، أَضْعَفَتْهُ. "أَثْخَنَتْنِي الجِرَاحُ" . ٣. "أثْخَنَهُ بِالجِرَاحِ" : أَوْهَنَهُ بِإِصَابَتِهِ بِالجِرَاحِ. ٤. "أثْخَنَهُ بالضًّرْبِ" : ضَرَبَهُ ضَرْباً شَدِيدًا، مُبَرِّحْ. "أثْخَنَهُ بِالعَصَا وَالأحْجَارِ" . ٥. "أَثْخَنَ فِي الأَمْرِ" : بَالَغَ فِيهِ. --- ثَخُنَ - [ث خ ن] . (ف: ثلا. لازم) . ثَخُنَ، يَثْخُنُ، مص. ثُخُونَةٌ. ١. "ثَخَنَ الدَّمُ" : تَجَمَّدَ. ٢. "ثَخُنَ جِسْمُهُ" : غَلُظَ. ٣. "ثَخُنَ اللَّوْحُ" : صَلُبَ. --- ثُخونَةٌ - [ث خ ن] . (مص. ثَخُنَ) . ١. "ثُخُونَةُ ثَوْبٍ" : غِلَظُهُ. ٢. "ثُخُونَةُ خَشَبٍ" : صَلاَبَتُهُ. "بابٌ خَشَبُهُ أقَلُّ ثُخُونَةً" .(محمد برادة). --- ثَخِينٌ، ةٌ - ج: ثُخَنَاءُ، ثَخِينَاتٌ. [ث خ ن] . (صِيغَةُ فَعيل) . ١. "رَجُلٌ ثَخِينٌ" : غَلِيظٌ. ٢. "عَالِمٌ ثَخِينٌ فِي مَجْلِسِهِ" : حَلِيمٌ، رَزِينٌ، ثَقِيلٌ فِي مَجْلِسِهِ. "القُرْآنُ كِتَابٌ نَفِيسٌ مَعَ الدِّينِ الثَّخِينِ وَالعَقْلِ الرَّزِينِ" .(أبو حيان التوحيدي). ٣. "ثَوْبٌ ثَخِينٌ" : جَيِّدُ النَّسْجِ. ٤. "لَوْحٌ ثَخِينٌ" : صَلْبٌ. --- مُثْخَنٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ث خ ن] . (مفع. مِنْ أَثْخَنَ) . "مُثْخَنٌ بِالجِرَاحِ" : مُثْقَلٌ بِكَثْرَةِ الجِرَاحِ. "وَقَعَ مُثْخَناً لاَ يَسْتَطِيعُ حَرَاكاً" .
- [ث ر ي]
أثْرَى - [ث ر ي] . (ف: ربا. لازم) . أَثرَيْتُ، أُثْرِي، أثْرِ، مص. إِثرَاءٌ . ١. "أثْرَى التَّاجِرُ" : كَثُرَ مَالُهُ. ٢. "أَثْرَتِ الأَرْضُ" :كَثُرَ ثراها. ٣. "أَثْرَى الْمَطَرُ" : بَلَّ الثَّرَى. --- ثَرىً - ج: أثْرَاءٌ. [ث ر ي] . (مص. ثَرِيَ) . ١. "ثَرَى النَّبَاتِ" : النَّدَى. ٢. "رَجُلٌ مِنْ أهْلِ الثَّرَى" : مِنْ أهْلِ الخَيْرِ. ٣. "وَارَى جُثْمَانَهُ الثَّرَى" : التُّرَابَ. ٤. "طَيَّبَ اللَّهُ ثَرَاهُ" : لِيَجْعَلْ تُرَابَهُ نَدِيّاً رَاقِداً فِي رَاحَةٍ وَسَلامٍ. ٥. "يَبِسَ بَيْنَهُمُ الثَّرَى" : اِنْقَطَعَتْ بَيْنَهُمَا أوَاصِرُ الصَّدَاقَةِ. ٦. "أيْنَ الثَّرَى مِنَ الثُّرَيَّا" (مثل) : يُضْرَبُ لِلتَّمْييزِ بَيْنَ شَيْئَيْنِ بَيْنَهُمَا فَرْقٌ كَبِيرٌ قِيمَةً وَقَدْراً.طه آية ٦ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى . (قرآن) . --- ثَرِيٌّ - [ث ر ي] . (فا. من ثَرِيَ) . "رَجُلٌ ثَرِيٌّ" : كَثِيرُ الْمَالِ. --- مُثْرٍ، الْمُثْرِي، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ث ر ي] . (فَا. مِنْ أَثْرَى) . "رَجُلٌ مُثْرٍ" : غَنِيٌّ، أَيْ مَنْ يَمْلِكُ ثَرْوَةً كَبِيرَةً.
- [ث غ ر]
أَثْغَرَ - [ث غ ر] . (ف: ربا. لازم) . أَثْغَرَ، يُثْغِرُ، مص. إِثْغَارٌ. ١. "أَثْغَرَ الغُلامُ" : نَبَتَتْ أسْنَانُه. ٢. "أَثْغَرَ الولَدُ" : سَقَطَتْ أَسْنَانُهُ. --- ثُغْرَةٌ - ج: ثُغَرٌ. [ث غ ر] . ١. "ثُغْرَةُ الوَادِي" : فُرْجَتُهُ. ٢. "اِسْتَقَرَّ فِي الثُّغْرَةِ" : فِي أعْلَى البِنَاءِ. ٣. "سَدَّ ثُغْرَةً فِي الجَبْهَةِ" : الفَتْحَةُ الَّتِي يُمْكِنُ أنْ تُشَكِّلَ نُقْطَةَ ضَعْفٍ. "وَاكْتَفَى بِالثُّغْرَةِ الَّتِي فَتَحَهَا" .(ن. محفوظ). ٤. "ثُغْرَةُ النَّحْرِ" : نُقْرَةٌ بَيْنَ التَّرْقُوَتَيْنِ.
- [ث ق ل]
أثْقَالٌ - جمع ثِقْل. [ث ق ل] . ١. "يَحْمِلُ" أثْقَالاً ": مَوَادَّ ثَقِيلَةً. ٢." أَثْقالُ الأرْضِ ": ما في جَوْفِها من دَفَائِنَ وَأَمْواتٍ وَكُنوزٍ.الزلزلة آية ٢ وأخْرجَتِ الأَرْضُ أَثْقَالهَا (قرآن) . ٣." يَهْوَى رِيَاضَةَ رَفْعِ الأَثقَالِ ": فَنٌّ مِنَ الفُنُونِ الرِّيَاضِيَّةِ، مِنْ ألْعَابِ القُوَى: حَمْلُ الأَوْزَانِ الثَّقِيلَةِ." --- إِثْقَال - [ث ق ل] . (مص. أثْقَلَ) . ١. "إِثْقَالُ الحِمْلِ" : تَحْمِيلُهُ ثَقيلاً. ٢. "وَجَدَ في الدُّيونِ الجديدة إِثْقَالاً" : إرْهاقاً. ٣. "إِثْقَالُ الحامِلِ" : اسْتبَانَةُ حَمْلها. --- أثْقَلَ - [ث ق ل] . (ف: ربا. لازمتع) . أَثْقَلْتُ، أُثْقِلُ، أَثْقِلْ، مص. إِثْقَالٌ. ١. "أثْقَلَهُ فَوْقَ طَاقَتِهِ" : حَمَّلَهُ ثَقِيلاً. ٢. "يُثْقِل كَاهِلَهُ بِالأخْبَارِ السَّيِّئَةِ" : يُحَمِّلُهُ عِبْئًا ثَقِيلاً مِنْها. "كُنْ خَفِيفَ الظِّلِّ وَلاَ تُثْقِلْ عَلَى النّاسِ" . ٣. "أَثْقَلَتْهُ الأيَّامُ بِحِمْلِهَا" : أرْهَقَتْهُ. "أثْقَلَتِ الهُمُومُ كَوَاهِلَنَا" . ٤. "أثْقَلَهُ الْمَرْضُ فِي الأَيّامِ الأخِيرَةِ" : اِشْتَدَّ عَلَيْهِ كَثيراً. ٥. "أَثْقَلَتِ الحَامِلُ" : اِسْتَبَانَ حَمْلُهَا.الأعراف آية ١٨٩ فَلمّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اَللَّهَ رَبَّهُمَا (قرآن) . --- اِسْتِثْقَالٌ - [ث ق ل] . (مص. اِسْتَثْقَلَ) . "اِسْتِثْقَالُ عَمَلٍ" : وُجُودُهُ ثَقِيلاً. --- اِسْتَثْقَلَ - [ث ق ل] . (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف) . اِسْتَثْقَلَ، يَسْتَثْقِلُ، مص. اِسْتِثْقَالٌ. ١. "اِسْتَثْقَلَ أَعْمَالَهُ" : وَجَدَهَا ثَقِيلَةً. ٢. "اِسْتَثْقَلَ الحِمْلُ" : وَجَدَهُ ثَقِيلاً. ٣. "اِسْتَثْقَلَ الحِمْلُ" : صَارَ ثقيلاً. ٤. "اِسْتَثْقَلَ فِي نَوْمِهِ" : اِسْتَغْرَقَ فِيهِ. ٥. "اِسْتَثْقَلَ بِصاحِبِهِ" : شَعَرَ بِثِقْلِهِ. --- تَثَاقَلَ - [ث ق ل] . (ف: خما. لازم، م. بحرف) . تَثَاقَلَ، يَتَثَاقَلُ، مص. تَثَاقُلٌ. ١. "يَتَثَاقَلُ الصَّانِعُ فِي عَمَلِهِ" : يَتَبَاطَأُ، يَتَأَخَّرُ، يَتَوَانَى. ٢. "تَثَاقَلَ عَنْهُ" : تَبَاطَأَ. ٣. "تَثَاقَلَ النَّاسُ" : لَمْ يَنْهَضُوا لِلنَّجْدَةِ وَقَدِ اُسْتُنْهِضُوا لَهَا. ٤. "ثَثاقَلَ عَلَيْهِ" : تَحَامَلَ عَلَيْهِ بِثِقْلِهِ. ٥. "تَثَاقَلَ إِلَى الْمَكَانِ" : اطْمَأَنَّ فِيهِ. --- تَثَاقُلٌ - [ث ق ل] . (مص. تَثَاقَلَ) . ١. "تَمْشِي فِي تَثَاقُلٍ" : فِي بُطْءٍ. "رَفَعَ عَيْنَيْهِ فِي تَثَاقُلٍ" . ٢. "تَثَاقُلُ الصَّانِع فِي عَمَلِهِ" : تَبَاطُؤُهُ. --- ثَقَّلَ - [ث ق ل] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . ثَقَّلْتُ، أُثَقِّلُ، ثَقِّلْ، مص. تَثْقِيلٌ. ١. "ثَقَّلَ الحِمْلَ" : صَيَّرَهُ ثَقِيلاً. ٢. "ثَقَّلَ كَاهِلَهُ" : حَمَّلَهُ عِبْئاً ثَقِيلاً. ٣. "ثَقَّلَ عَلَى صَاحِبِهِ" : شَقَّ عَلَيْهِ، حَمَّلَهُ ثَقِيلاً. ٤. "ثَقَّلَ الحَرْفَ" : شَدَّدَهُ. --- ثَقُلَ - [ث ق ل] . (ف: ثلا. لازم، م. بحرف) . ثَقُلْتُ، أثْقُلُ، مص. ثِقَلٌ، ثَقَالَةٌ. ١. "ثَقُلَ الحِمْلُ" : كَانَ ثَقِيلاً، رَاجِحَ الوَزْنِ عَكْسَ خَفَّ. القارعة آية ٦فَأمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ (قرآن) . ٢. "ثَقُلَتِ الْمَرْأةُ" : ظَهَرَ حَمْلُهَا. ٣. "ثَقُلَ سَمْعُهُ" : ضَعُفَ. ٤. "ثَقُلَ مَرَضُ الْمَرِيضِ" : اِشْتَدَّ عَليْهِ. "وَثَقُلَتْ وَطْأةُ الحَرِّ عَلَى رَأْسِ ذَلكَ الحَارِثِ" . ٥. "ثَقُلَ عَنْ حَاجَتِي" : تَبَاطَأَ. ٦. "ثَقُلَ الأَمْرُ عَلَى النَّفْسِ" : كَرِهَتْهُ. ٨. "ثَقُلَ إلَى الأَرْضِ" : أَخْلَدَ إلَيْهَا، اِطْمَأنَّ. --- ثِقْلٌ - ج: أثْقَالٌ. [ث ق ل] . ١. "يحْمِلُ ثِقْلاً أرْهَقَ كَاهِلَهُ" : يَحْمِلُ الثَّقِيلَ. "الجَمَلُ ذُو سِنَامٍ مُقَبَّبٍ يَكُونُ لِكَثْرَةِ الحِمْلِ وَاحْتِمَالِ الثِّقْلِ" .(أ. التوحيدي). ٢. "أَعْطِهِ ثِقْلَهُ" : وَزْنَهُ. ٣. "يُمَارِسُ رِيَاضَةَ رَفْعِ الأثْقَالِ" : أيْ حَمْلِ الأوْزَانِ الثَّقِيلَةِ، وَهِيَ رِيَاضَةٌ مِنْ ألْعَابِ القُوَى. ٤. الزلزلة آية ٢وَأخْرَجَتِ الأرْضُ أثْقَالَهَا .(قرآن) : مَا فِي جَوْفِهَا مِنْ مَعَادِنَ وَأموَاتٍ. ٥. "مَرْكَزُ الثِّقْلِ" : النُّقْطَةُ الْمَرْكَزِيَّةُ الثَّابِتَةُ الَّتِي يَمُرُّ بِهَا حَاصِلُ مَجْمُوعِ قُوَى الثِّقْلِ. ٦. "الثِّقْلُ النَّوْعِيُّ" : نِسْبَةُ وَزْنِ الجُرْمِ الْمُوَازِي لِوَزْنِ حَجْمٍ مِنَ الْمَاءِ، الكَثَافَةُ. --- ثَقَلاَنِ - [ث ق ل] .الرحمن آية ٣١ سنَفْرُغُ لَكُمُ أيُّهَا الثَّقَلاَنِ . (قرآن) : الإنْسُ وَالجِنُّ. --- ثَقِيلٌ، ةٌ - ج: ثُقَلاَءُ، ثَقِيلاَتٌ. [ث ق ل] . ١. "يَحْمِلُ حِمْلاً ثَقِيلاً" : أيْ حِمْلاً ذَا ثِقْلٍ. "وَزْنٌ ثَقِيلٌ" . ٢. "رَجُلٌ ثَقِيلُ الدَّمِ" : البَلِيدُ، مُسْتَثْقِلٌ غَلِيظٌ، مَنْ لاَ يَفْهَمُ الأُمُورَ فِي بَسَاطَتِهَا. "ثَقيلُ الظِّلِّ" "ثَقِيلُ الرُّوحِ" إذَا حَلَّ الثَّقِيلُ بِأَرْضِ قَوْمٍ ... ... فَمَا للِسَّاكِنِينَ سِوَى الرَّحِيلِ ٣. "أصْبَحَ ثَقِيلَ السَّمْعِ" : يَسْمَعُ بِصُعُوبَةٍ. ٤.المزمل آية ٥ إنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلا .(قرآن) : القَوْلُ الخَطِيرُ العَظِيمُ الشَّأْنِ. ٥. "تَصَنَّعَتِ البِلاَدُ بِالصِّنَاعَةِ الثَّقِيلَةِ" : اِسْتِخْدَامُ الْمَوَادِّ الأسَاسِيَّةِ لِصِنَاعَةِ الأسْلِحَةِ الثَّقِيلَةِ، الْمَدَافِعُ وَالدَبَّابَاتُ. --- مُتَثَاقِلٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ث ق ل] . (فا. من تَثَاقَلَ) . "سَعَى إِلَيْهِ بِخَطَوَاتٍ مُتَثَاقِلَةٍ" : أَيْ مُتَبَاطِئَةٍ. --- مِثْقَالٌ - ج: مَثَاقِيلُ. [ث ق ل] . ١. : أَدَاةٌ يُوزَنُ بِهَا. ٢. "مِثْقَالُ مَادَّةٍ مِنَ الْمَوَادِّ" : وَزْنُهَا. ٣. "مِثْقَالُ ذَرَّةٍ" : قَدْرٌ تَافِهٌ. الزلزلة آية ٧ ، ٨فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهْ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهْ (قرآن) . --- مُثْقَلٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ث ق ل] . (مفع. مِنْ أَثْقَلَ) . ١. "مُثْقَلٌ بِالدُّيُونِ" : مَنْ تَرَاكَمَتْ عَلَيْهِ الدُّيُونُ. ٢. "مُثْقَلٌ بِالهُمُومِ وَالأَحْزَانِ" : الرَّازِحُ تَحْتَهَا.
- أَثْلٌ
أَثْلٌ - (نب) .: شَجَر مِنْ فَصِيلَةِ الطَّرْفَائِيَّاتِ، يَكْثُرُ قُرْبَ المِيَاهِ بِالشَّرْق في الأَرَاضِي الرَّمْلِيَّةِ، خَشَبُهُ صَلْبٌ، أوْرَاقُهُ دَقِيقةٌ، وَأزْهَارُهُ وَرْدِيَّةٌ عُنْقُودِيَّة، تُصْنَعُ مِنْهُ القِصَاعُ وَالجِفَانُ وَالسُّفُنُ.
- [ث ل ث]
إثْلاَثٌ - [ث ل ث] . (مص. أَثلَثَ) . ١. "إِثْلاثُ القَوْمِ" : اِنْقسامُهُمْ إِلَى ثَلاثِ فِرَقٍ. ٢. "إثْلاَثُ القَوْمِ" : صَيْرُهُمْ ثَلاثينَ. --- أثْلَثَ - [ث ل ث] . (ف: ربا. لازم) . أَثْلَثَ، يُثْلِثُ، مص. إثْلاَثٌ.١. "أَثْلَثَ القَوْمُ" : اِنْقَسَموا إِلى ثلاث فِرَقٍ. ٢. "أَثْلَثَ القوْمُ" : صَارُوا ثلاثين. --- تَثْلِيثٌ - [ث ل ث] . (مص. ثَلَّثَ) . ١. "تَثْلِيثُ الشَّيْءِ" : تَصْيِيرُهُ ذَا ثَلاَثَةِ أَجْزَاءٍ. ٢. "سِرُّ التَّثْلِيثِ عِنْدَ الْمَسِيحِيِّينَ" : سِرُّ وُجُودِ الأَقَانِيمِ الثَّلاَثَةِ (الأَبُ وَالاِبْنُ وَالرُّوحُ الْقُدُسُ) فِي الذَّاتِ الإِلَهِيَّةِ. --- ثَالِثٌ، ةٌ - [ث ل ث] . (فَا. مِنْ ثَلَثَ) . ١.عَدَدٌ يَدُلُّ عَلَى التَّرْتِيبِ، وَيَكُونُ مَعْدُودُهُ مُذَكَّراً : "هُوَ الثَّالِثُ فِي الفَصْلِ" : أيْ مَنْ كَانَتْ رُتْبَتُهُ بَيْنَ الثَّانِي وَالرَّابِعِ، وَيُعْرَبُ نَعْتاً فِي المِثَالِ التَّالي: "وَصَلَ الفَائِزُ الثَّالِثُ" . وَإذَا لَمْ يُذْكَرْ مَعْدُودُهُ: "وَصَلَ الثَّالِثُ" فَيُعْرَبُ فاعل وَصَلَ، وَإِذا قُلْتُ : "كَلَّمْتُ الثَّالِثَ" : يُعْرَبُ مَفْعُولاً بِهِ، وَهَكذَا يُعْرَبُ حَسَبَ مَوْقِعِهِ فِي الجُمْلَةِ. "كَانَ الثَّالِثَ مِنْ بَيْنِ الْمُتَسَابِقِينَ" "الجُزْءُ الثَّالِثُ" . وَفِي حَالَةِ الثَّأْنِيثِ يَكُونُ الْمَعْدُودُ مُؤَنَّثاً: "هِيَ الثَّالِثَةُ فِي الفَصْلِ" ، "الدَّرَجَةُ الثَّالِثَةُ" : "تُشِيرُ السَّاعَةُ إلَى الثَّالِثَةِ صَبَاحاً" . ٢. "ثَالِثَ عَشَرَ" : عَدَدٌ مُرَكَّبٌ يَدُلُّ عَلَى التَّرْتِيبِ، مَعْدُودُهُ مُذَكَّرٌ و "ثَالِثَةَ عَشْرَةَ" : يَكُونُ الْمَعْدُودُ مُؤَنّثاً. ٣. "ثَالِثاً" : تَعْيِينُ التَّرْتِيبِ عِنْدَمَا يَتَعَلَّقُ الأَمْرُ بِمَوْضوعٍ مُكَوَّنٍ مِنْ عِدَّةِ عَنَاصِرَ. ٤. "ثَالِثَةُ الأثَافِي" : الْمُصِيبَةُ العَظِيمَةُ، الكَارِثَةُ. ٥. "بُلْدَانُ العَالَمِ الثَّالِثِ" : اِسْمٌ يُطْلَقُ عَلَى البُلْدَانِ الَّتِي هِيَ فِي طَرِيقِ التَّنْمِيَةِ. --- ثَالُوثٌ - [ث ل ث] .: مَا رُكِّبَ وَأُلِّفَ مِنْ ثَلاَثَةٍ. ١. "الثَّالُوثُ الحَاكِمُ" : إذَا كَانَ نِظَامُ الحُكْمِ يَتَكَوَّنُ مِنْ ثَلاَثَةِ أفْرَادٍ. ٢. "الثَّالُوثُ القُدُسُ" : هُوَ عِنْدَ الْمَسِيحِيِّينَ اتِّحَادُ الأقَانِيمِ الثَّلاَثَةِ (الأبُ وَالاِبْنُ وَالرُّوحُ القُدُسُ) . فِي الذَّاتِ الإلَهِيَّةِ. ٣. "زَهْرَةُ الثَّالُوثِ" (نب) : مِنَ البَنَفْسَجِيَّاتِ، تُعْتَبَرُ فِي أُورُوبَّا رَمْزاً لِلذِّكْرَى، وَتُسَمَّى أيْضاً بَنَفْسَجَ الثَّالُوثِ. وَهُوَ صَغِيرُ الزَّهْرِ. --- ثَلاثُ - [ث ل ث] . (عدَدٌ مُفْرَدٌ مَعْدُودُهُ جَمْعُ مُؤَنَّثٍ) . ١. "حَضَرَتْ ثَلاثُ نِسَاءٍ" : وَنسَاءٍ مُضَافٌ إلَى (ثلاَثُ) . "قَرَأْتُ النَّصَّ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ" . ٢. "ثَلاَثَ عَشْرَةَ سَنَةً" : عَدَدٌ مُرَكَّبٌ مَعْدُودُهُ مُفْرَدٌ مُؤَنَّثٌ. "صَارَ عُمْرُهَا ثَلاَثَ عَشْرَةَ سَنَةً" . --- ثُلاثَ - [ث ل ث] . (لِلمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّتِ) . "جَاءوا ثُلاَثَ" : ثَلاَثَةً ثَلاَثَةً، وَهُوَ غَيْرُ مُنْصَرِفٍ. فاطر آية ١ جَاعِلِ الْمَلاَئِكَةِ رُسُلاً أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ .(قرآن). --- ثُلاَثَاءُ - ج: ثُلاَثَاءاتٌ، أثَالِيثُ. [ث ل ث] . "يَوْمُ الثُّلاَثَاءِ" : اليَوْمُ الثَّالِثُ مِنَ الأُسْبُوعِ. وَقَدْ تُكْتَبُ ثُلَثَاءَ دُونَ ألِفٍ. --- ثَلاثَةٌ - [ث ل ث] . ١.: مُفْرَدٌ مَعْدودُهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ : "حَضَرَ ثَلاثَةُ رِجالٍ" ، "رَفْرَفَ ثَلاثَةٌ مِنَ الطَّيْرِ" ، "مَرَرْتُ بِثَلاثَةٍ مِنْ أَعْضاءِ الجَمْعِيَّةِ" . ٢. "ثَلاثَةَ عَشَرَ رَجُلاً" : عَدَدٌ مُرَكَّبٌ مَعْدودُهُ مُفْرَدٌ مُذَكَّرٌ. "أَخَذْتُ ثَلاثَةَ عَشَرَ دِرْهَماً" "عِنْدِي ثَلاثَةَ عَشَرَ دِرْهَماً." --- ثَلاثونَ - [ث ل ث] .: (ثَلاثُ عَشَراتٍ، لِلْمُذَكَّرِ والْمُؤَنَّثِ) ، وَهُوَ عَدَدٌ مِنْ أَلْفاظِ العُقودِ وَإِعْرابُهُ يَجْرِي عَلَيْهِ مَجْرَى جَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ، أَيْ يُرْفَعُ بِالواوِ ويُنْصَبُ ويُجَرُّ بِالياءِ، وَمَعْدودُهُ يُنْصَبُ على التَّمْيِيزِ. أ. "وَصَلَ ثَلاثونَ ضَيْفاً" . ب. "اِمْتَحَنْتُ ثَلاثِينَ طالِباً" . ج. "مَرَرْتُ بِثَلاثِينَ جُنْدِيّاً" . --- ثُلاثِيٌّ، ةٌ - [ث ل ث] . (مَنْسوبٌ إلى الثَّلاثَةِ على غَيْرِ قِياسٍ) . ١. "شَكْلٌ هَنْدَسِيٌّ ثُلاثِيُّ الأَضْلاعِ" : مُتَكَوِّنٌ مِنْ ثَلاثَةِ أَضْلاعٍ. "ثُلاثِيُّ الأَلْوانِ" "ثُلاثِيُّ الزَّوايَا" . ٢. "حِلْفٌ ثُلاثِيٌّ" : حِلْفٌ مُكَوَّنٌ مِنْ ثَلاثَةِ أَطْرافٍ. ٣. "الفِعْلُ الثُّلاثِيُّ" . (نح) : الفِعْلُ الْمُكَوَّنُ مِنْ ثَلاثَةِ أَحْرُفٍ. ٤. "خُطَّةٌ ثُلاثِيَّةٌ" : خُطَّةٌ يَسْتَغْرِقُ تَنْفيذُها ثَلاثَ سَنَواتٍ. ٥. "مُؤْتَمَرٌ ثُلاثِيٌّ" : حَضَرَهُ ثَلاثَةُ أَقْطابٍ. ٦. "قَرَأَ الثُّلاثِيَّةَ" : رِوايَةٌ أَوْ قِصَّةٌ مِنْ ثَلاثَةِ مَحاوِرَ،كُلُّ مِحْوَرٍ لَهُ وَحْدَةٌ مُرْتَبِطَةٌ بِالْمَوْضوعِ العامِّ. --- ثَلَثَ - [ث ل ث] . (ف: ثلا. متعد) . ثَلَثْتُ، أَثْلُثُ، اُثْلُثْ، مص. ثَلْثٌ. ١. "ثَلَثَ العَمَلَ" : عَمِلَهُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ. ٢. "ثَلَثَ الشَّيْءَ" : أَخَذَ ثُلْثَهُ. ٣. "ثَلَثَ الحَبْلَ" : فَتَلَهُ مِنْ ثَلاثِ قُوىً. --- ثُلْثٌ - ج: أَثْلاثٌ. [ث ل ث] . "كانَ مِنْ نَصِيبِهِ ثُلْثُ الإِرْثِ" : جُزْءٌ مِنْ ثَلاثَةِ أَجْزاءِ الإِرْثِ. --- ثَلَّثَ - [ث ل ث] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . ثَلَّثْتُ، أُثَلِّثُ، ثَلِّثْ، مص. تَثْلِيثٌ. ١. "ثَلَّثَ عَدَدَ الْمَدْعُوِّينَ" : جَعَلَهُمْ ثَلاثَةَ أَضْعافٍ. ٢. "جاءَ لِيُثَلِّثَ الاِثْنَيْنِ" : لِيَصِيرَ ثالِثَهُمْ. ٣. "ثَلَّثَ الحَقْلَ" : جَعَلَهُ مُثَلَّثاتٍ. ٤. "ثَلَّثَ الشَّرابَ" : طَبَخَهُ حَتَّى ذَهَبَ ثُلُثُهُ. ٥. "ثَلَّثَ فِي السِّبَاقِ" : جَاءَ ثَالِثاً. ٦. "ثَلَّثَ في الفَصْلِ الدِّراسِيِّ" : قَضَى فيهِ ثَلاثَ سَنَواتٍ. --- مَثْلَثٌ - [ث ل ث] . "جَاءوا مَثْلَثَ" : أَيْ ثَلاَثَةً ثَلاَثَةً. --- مُثَلَّثٌ، ةٌ - ج: مُثَلَّثَاتٌ. [ث ل ث] . (مفع. مِنْ ثَلَّثَ) . ١. "حَرْفمُثَلَّثٌ" : ذُو ثَلاَثِ نُقَطٍ أَوْ ثَلاَثِ حَرَكَاتٍ.٢. "شَكْلٌ مُغْلَقٌ يُحِيطُ بِهِ ثَلاَثَةُ أَضْلاَعٍ:" مُثلَّثٌ مُخْتَلِفُ الأَضْلاَعِ "" مُثَلَّثٌ مُتَسَاوِي السَّاقَيْنِ ". ٣." عِلْمُ حِسَابِ الْمُثَلَّثَاتِ ": فَرْعٌ مِنَ الرِّيَاضِيَّاتِ يَبْحَثُ العَلاَقَاتِ بَيْنَ أَضْلاَعِ الْمُثَلَّثَاتِ وَزَوَايَاهَا."
- [ث ل ج]
إِثْلاَجٌ - [ث ل ج] . (مص. أَثْلَجَ) . ١. "إِثْلاَجُ الجَبَلِ" : أَيْ سُقوطُ الثَّلْجِ عَليْهِ. ٢. "إِثْلاَجُ صَدْرِهِ بالأخْبَارِ السَّارَّةِ" : أَيْ إدْخَالُ السُّرُورِِ إِلَى صَدْرِهِ. --- أثْلَجَ - [ث ل ج] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . أثْلَجْتُ، أُثْلِجُ، أَثْلِجْ، مص. إِثْلاَجٌ. ١. "أثْلَجَتِ السَّمَاءُ" : نَزَلَ مِنْهَا الثَّلْجُ. ٢. "أثْلَجَتْ جبَالُ الأَطْلَسِ" : سَقَطَ عَلَيْهَا الثَّلْحُ. ٣. "أثْلَج نَفسَهُ بِالأَخْبَار السَّارَّةِ" : أفْرَحَهَا، أدْخَلَ عَلَيْهَا السُّرورَ. "أثْلَجَ اللهُ صَدْرَهُ" : دَعَا لَهُ بالسُّرُورِ وَالاطْمِئْنَانِ بَعْدَمَا كَانَ فِي جَوٍّ مَشْحُونٍ. ٤. "أَثْلَجَتْ عَنْهُ الحُمَّى" : تَرَكَتْهُ. ٥. "أَثْلَجَتْ نَفْسُهُ" : اِطْمَأَنَّتْ. --- ثَلاَّجَةٌ - ج: ثَلاَّجاتٌ. [ث ل ج] . "وَضَعَتِ الْمَأْكولاَتِ في الثَّلاَّجَةِ" : جِهازٌ آلِيٌّ يُعْطِي بُرودَةً مُسْتَمِرَّةً، يَحْفَظُ الطَّعامَ مُدَّةً طَويلَةً، وَيُطْلَقُ عَلَيْهِ أَيْضاً البَرَّادُ. --- ثَلَجَ - [ث ل ج] . (ف: ثلا. لازمتع) . ثَلَجْتُ، أَثْلُجُ، اُثْلُجْ، مص. ثَلْجٌ. ١. "ثَلَجَتِ السَّماءُ" : أَلْقَتِ الثَّلْجَ. ٢. "ثَلَجَتِ السَّماءُ القَوْمَ" : أَلْقَتْ عَلَيْهِمُ الثَّلْجَ. ٣. "ثَلَجَ الماءُ" : بَرَدَ. ٤. "ثَلَجَ الماءَ" : أَلْقَى فِيهِ الثَّلْجَ. ٥. "ثَلَجَ صَدْرُهُ" : سَكَنَ، رَضِيَ، اِطْمَأَنَّ. --- ثَلِجَ - [ث ل ج] . (ف: ثلا. لازم، م. بحرف) . ثَلِجْتُ، أَثْلَجُ، مص. ثَلَجٌ. ١. "ثَلِجَ الماءُ" : بَرَدَ. ٢. "ثَلِجَتِ النَّفْسُ بِهِ" : اِطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ. --- ثَلْجٌ - ج: ثُلوجٌ. [ث ل ج] . (مص. ثَلَجَ) . ١. "غَمَرَ الثَّلْجُ قِمَمَ الجِبالِ" : ما جَمَدَ مِنْ ماءٍ في السَّماءِ فَيَسْقُطُ، أَوْ ما يَتَجَمَّدُ مِنْ ماءٍ لِشدَّةِ البَرْدِ. "قَدِمَ الشِّتاءُ بِثُلوجِهِ وَعَواصِفِهِ" (جبران خ. جبران) "هُوَ كَالبَياضِ الَّذِي يُوجَدُ فيهِ الثَّلْجُ" . ٢. "ماءٌ ثَلْجٌ" : بارِدٌ. --- ثَلْجَةٌ - واحِدَةُ الثَّلْجِ. [ث ل ج] .: القِطْعَةُ مِنَ الثَّلْجِ. --- ثَليجَةٌ - ـات. [ث ل ج] .: بوطنَةٌ، مُرَطَّبٌ مُثَلَّجٌ لَذِيذٌ، يُصْنَعُ مِنَ الحَلِيبِ والفَواكِهِ وَيُقَدَّمُ فِي مَخْروطاتٍ (قَرْن) وَيُتَناوَلُ مَلْحوساً. --- مُثْلِجٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ث ل ج] . (فَا. مِنْ أَثْلَجَ) . "جَوٌّ مُثْلِجٌ" : فِيهِ ثَلْجٌ. --- مَثْلَجَةٌ - ج: مَثَالِجُ. [ث ل ج] . "أَخَذَ الثَّلْجَ مِنَ الْمَثْلَجَةِ" : مَوْضِعُ حِفْظِ الثَّلْجِ. --- مُثَلَّجٌ، ةٌ - ج: ـات. [ث ل ج] . (مفع. مِنْ ثَلَّجَ) . ١. "مَاءٌ مُثَلَّجٌ" : بَارِدٌ جِدّاً كَالثَّلْجِ. ٢. "لَحْمٌ مُثَلَّجٌ" : مُجَمَّدٌ. ٣. "مُثَلَّجَاتٌ لَذِيذَةٌ" : مَشْرُوبَاتٌ بِهَا ثَلْجٌ. ٤. "مَحَلُّ الْمُثَلَّجَاتِ" : مَحَلُّ بَيْعِ الْمَشْرُوبَاتِ البَارِدَةِ وَالْمُرَطِّبَاتِ. --- مُثَلِّجٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ث ل ج] . (فَا. مِنْ ثَلَّجَ) . "جِهَازٌ مُثَلِّجٌ" : أَيْ يُحَوِّلُ الْمَوَادَّ إِلَى ثَلْجٍ. "مُثَلِّجَةُ الثَّلاَّجَةِ" : قِسْمٌ فِيهَا يُجَمِّدُ الْمَوَادَّ الغِذَائِيَّةَ لِلْحِفَاظِ عَلَيْهَا مُدَّةً طَوِيلَةً.
- [أ ث م]
آثِمٌ - [أ ث م] . (فَا. مِنْ أَثِمَ) . "رَجُلٌ آثِمٌ" : مُرْتَكِبُ الإثْمِ وَالْمَعْصِيَةِ. --- أثِمَ - [أ ث م] . (ف: ثلا. لازم) . أَثِمَ، يَأْثَمُ، مص. إِثْمٌ، أَثَامٌ، مَأْثَمٌ. "أَثِمَ الرَّجُلُ" : أَذْنَبَ، أَيْ عَمِلَ مَا لاَ يَحِلُّ.
- [ أ ث م]
آثمَ - [ أ ث م] . (ف: ربا. متعد) . آثَمَ، يُؤْثِمُ، مص. إِيثَامٌ. ١. "آثمَ جَارَهُ" : أوْقَعَهُ فِي الإِثْمِ. ٢. "آثمَهُ القَاضِي" : عَدَّهُ آثِماً. --- أَثِيمٌ - ج: أُثَمَاءُ. [ أ ث م] . (صيغَةُ فَعِيل) . ١. "عَرَفْتُهُ رَجُلاً أَثِيمًا" : كَذَّابًا، يَرْتَكِبُ آثَاماً.المطففين آية ١٢ وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلاَّ كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيم (قرآن) النساء آية ١٠٧ إِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَان خَوَّاناً أثِيمًا (قرآن) . ٢. "أَخْطَأْتَ خَطَأ أثِيماً" : فِاحِشاً.
- [ ا ث م]
إِثْمٌ - ج: آثَامٌ. [ ا ث م] . (مص. أَثِمَ) . "لَمْ يَرْتَكِبْ إِثْماً فِي حَيَاتِهِ" : لَمْ يَرْتَكِبْ خَطِيئَة، ذَنْباً.المائدة آية ٢ وَتَعَاوَنُوا عَلَى البِرّ والتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ والعُدْوَانِ (قرآن) .
- [ث م ر]
إِثمَارٌ - [ث م ر] . (مص. أَثْمَرَ) . "إِثْمَارُ الجُهُودِ بالجدِّ" : أَيْ جَعْلُهَا مُثْمِرَةً وَذَاتَ نَفْع. --- أثْمَرَ - [ث م ر] . (ف: ربا. لازمتع) . أَثْمَرَ، يُثْمِرُ، مص. إِثْمَارٌ. ١. "أثْمَرَ شَجَرُ الحُقولِ" : طَلَعَ ثَمَرُهُ. ٢. "أثْمَرَتْ جُهُودُهُ" : جَاءتْ بِنَتَائِجَ مُثْمِرَةٍ، مُفِيدَةٍ. ٣. "أثْمَرَ كِفَاحُ الأمَّةِ اسْتِقْلاَلَ البلاَدِ" : أسْفَرَ، أعْطَى. ٤. "لا يُثْمِرُ الشَّوْكُ الْعِنَبَ" . (مثل) : لاَ يُنْبِتُ. --- اِسْتِثْمَارٌ - [ث م ر] . (مص. اِسْتَثْمَرَ) . "يَرْغَبُ فِي اسْتِثْمَارِ أَمْوَالِهِ" : الانْتِفَاعُ بِهَا فِي عَمَلٍ مَّا، اِسْتِغْلاَلُهَا. --- اِستَثْمَرَ - [ث م ر] . (ف: سدا. متعد) . اِسْتَثْمَرْتُ، أَسْتَثْمِرُ، اِسْتَثْمِرْ، مص. اِسْتِثْمَارٌ. ١. "اِسْتَثْمَرَ أَمْوَالَهُ فِي مَشْرُوعٍ تِجَارِيٍّ" : اِسْتَغَلَّهَا وَجَعَلَهَا تُثْمِرُ. ٢. "عَلَيْهِ أَنْ يَسْتَثْمِرَ جُهُودَهُ" : أَنْ يَسْتَغِلَّهَا، أَنْ يُوَظِّفَهَا. --- ثَامِرٌ، ةٌ - [ث م ر] . (فَا. مِنْ ثَمَرَ) . "شَجَرٌ ثَامِرٌ" : شَجَرٌ طَلَعَ ثَمَرُهُ. --- ثَمَرٌ - ج: ثِمارٌ. جج: أَثْمارٌ. [ث م ر] . ١. "ثَمَرُ الشَّجَرَةِ" : فاكِهَتُها. "إِنَّ اللَّهَ إِذا أَرادَ ثَمَراً غَرَسَ لَهُ غَرْساً" . (التوحيدي) . ٢. "هَذَا مِنْ ثَمَرِ جُهْدِهِ" : نَتِيجَتُهُ، فائِدَتُهُ. ٣. "ثِمارُ الأَرْضِ" : خَيْرَاتُها. ٤. "ثِمارُ المالِ" : ما يُنْتِجُهُ في أَوْقاتٍ دَوْرِيَّةٍ. --- ثَمْرَاءُ - [ث م ر] . ١. "شَجَرَةٌ ثَمْرَاءُ" : ظَهَرَ ثَمَرُهَا. ٢. "أَرْضٌ ثَمْرَاءُ" : كَثِيرَةُ الثَّمَرِ. --- ثَمَرَةٌ - ج: ثَمَراتٌ. [ث م ر] . ١. "ثَمَرَةُ الزَّهْرَةِ" : بُذُورُها الْمُتَكَوِّنَةُ في مَبِيضِها. ٢. "هُوَ مِنْ ثَمَرَتِهِ" : مِنْ نَسْلِهِ، مِنْ أَوْلادِهِ. ٣. "ثَمَرَةُ القَلْبِ" : الْمَحَبَّةُ، الوَلَدُ. "تَزَوَّجُوا والْتَمِسُوا البَنِينَ فَإِنَّهُمْ ثَمَراتُ القُلوبِ" . (الجاحظ) . ٤. "الثَّمَرَةُ الْمُحَرَّمَةُ" : ما حُرِّمَ على آدَمَ وَحَوَّاءَ أَنْ يَأْكُلا مِنْها. ٥. "البَلاغَةُ هِيَ الجِدُّ وَهِيَ الجامِعَةُ ثَمَراتِ العَقْلِ" . (أ. التوحيدي) : خُلاصاتُهُ، عُيونُهُ. --- ثَمَّرَ - [ث م ر] . (ف: ربا. لازمتع) . ثَمَّرْتُ، أُثَمِّرُ، ثَمِّرْ، مص. تَثْمِيرٌ. ١. "ثَمَّرَ مالَهُ" : كَثَّرَهُ، زادَهُ. ٢. "ثَمَّرَ الشَّجَرُ" : ظَهَرَ ثَمَرُهُ. --- مُثْمِرٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [ث م ر] . (فَا. مِنْ أَثْمَرَ) . ١. "شَجَرٌ مُثْمِرٌ" : يُعْطِي ثَمَراً. ٢. "قَامَ بِعَمَلٍ مُثْمِرٍ" : بِعَمَلٍ أَعْطَى نَتَائِجَ مُهِمَّةً. --- مُسْتَثْمِرٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [ث م ر] . (فَا. مِن اِسْتَثْمَرَ) . "مُسْتَثْمِرٌ لِأَمْوَالِهِ" : مَنْ يَعْمَلُ عَلَى اسْتِثْمَارِ أَمْوَالِهِ فِي مَشْرُوعٍ اِقْتِصَادِيٍّ لِيُحَقِّقَ مَزِيداً مِنَ الدَّخْلِ.
- [ث م. ن]
أثْمَنَ - [ث م. ن] . (ف: ربا. لازمتع) . أثْمَنْتُ، أُثْمِنُ، أثمِنْ، مص. إِثْمَانٌ. ١. "أَثْمَنَتِ التُّحَفُ الْفَنِّيَّةُ" : صَارَتْ ذَاتَ قِيمَةٍ ثَمِينَةٍ. ٢. "أثْمَنَهُ السِّلْعَةَ" : أعْطَاهُ ثَمنَهَا. ٣. "أثْمَنَ الحَاضِرُونَ" : صَارُوا ثَمَانِيَةً.
- [ث ن ي]
أَثْنَاءٌ - ج: الثَّنَى. [ث ن ي] . (ظَرْف زَمَانٍ ) . ١. "أَكَّدَ ذَلِكَ فِي أثْنَاءِ الكَلاَم" : فِي وَسَطِهِ وَسِيَاقِهِ. ٢. "فِي هَذِهِ الأثْنَاءِ" : خِلاَلَ ذَلِكَ، فِي غضُونِ ذَلِكَ. "سَأتَّصِلُ بِهِ فِي أَثْنَاءِ النَّهَارِ" . --- أثْنَى - [ث ن ي] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . أَثْنَيْتُ، أُثْنِي، أَثْنِ، مص. إِثْنَاءٌ. ١. "أَثْنَى عَلَيْهِ ثَنَاءً عَاطِراً" : مَدَحَهُ، أشَادَ بِهِ، أَطْرَاهُ، وَذَكَرَ مَزَايَاهُ. "أَثْنَوْا عَلَى مُرُوءتِهِ وَكَرَمِهِ" . (ن. محفوظ) . ٢. "أَثْنَاهُ" : صَار ثَانيَهُ. ٣. "أثْنَى عَلَيْهِ بالضَّرْبِ" : اِرْتَدَّ عَلَيْهِ بِهِ. ٤. "أَثْنَاهُ عَنِ السُّوءِ" :رَدَّهُ، صَرَفَهُ عَنْهُ. --- اِسْتِثْنَاءٌ - [ث ن ي] . (مص. اِسْتَثْنَى) . ١. "القَاعِدَةُ وَالاسْتِثْنَاءُ" : "الحَالَةُ التِي تَخْرُجُ مِنَ الحُكْمِ أَوِ القَاعِدَةِ العَامَّةِ" . حَضَرَ الجَمِيعُ بِاسْتِثْنَاءِ وَاحِدٍ ": إلاَّ وَاحِداً. ٢." اِسْتَدْعَى جَمِيعَ أَصْدِقائِهِ بِلاَ اسْتِثْنَاءٍ ": دُونَ تَمْيِيزٍ. ٣." فِيمَا عَدَا بَعْض الاسْتِثْنَاءاتِ ": فِيمَا عَدَا بَعْض الحَالاَتِ الشَّاذَّةِ عَنِ القَاعِدَةِ العاَمَّةِ. ٤." أدَوَاتُ الاسْتِثْنَاءِ هِيَ: إِلاَّ، غَيْرُ، سِوَى، عَدَا، خَلا، حَاشَا . --- اِسْتِثْنَائِيٌ، ةٌ - (مَنْسُوبٌ إِلَى الاِسْتِثْنَاءِ) . [ث ن ي] . ١. "اِنْعَقَدَتْ جَلْسَةٌ اِسْتِثْنَائِيَّةٌ" : جَلْسَةٌ طَارِئَةٌ. ٢. "تَعِيشُ البِلاَدُ حَالَةً اسْتِثْنَائِيَّةً" : حَالَةً حَرِجَةً، حَالَةَ الطَّوَارىءِ. --- اِسْتَثْنَى - [ث ن ي] . (ف: سدا. متعد) . اِسْتَثْنَيْتُ، أَسْتَثْنِي، اِسْتَثْنِ، مص. اِسْتِثْنَاءٌ. "اِسْتَثْنَى مِنَ الحَاضِرِينَ رَجُلَيْنِ" : اِسْتَبْعَدَهُمَا، أَقْصَاهُمَا، أَخْرَجَهُمَا مِنْ مَجْمُوعٍ. "لَمْ يَسْتَثْنِ أَحَداً" . --- اِنْثِناءٌ - [ث ن ي] . (مص. اِنْثَنَى) . ١. "اِنْثِناءُ ثَوْبٍ على أَرْبَعَةٍ" : طَيُّ أَجْزائِهِ الأَرْبَعَةِ. ٢. "صَعُبَ عَلَيْهِ انْثِناءُ رُكْبَتَيْهِ" : ثَنْيُها، عَطْفُها. ٣. "مادَّةٌ صَلْبَةٌ غَيْرُ قابِلَةٍ للانْثِناءِ" : غَيْرُ قابِلَةٍ لِلالْتِواءِ. --- اِنْثَنَى - [ث ن ي] . (ف: خما. لازم، م. بحرف) . اِنْثَنَى ، يَنْثَني،اِنْثَنِ مص. اِنْثِناءٌ. ١. "اِنْثَنَى القَضيبُ" : اِرْتَدَّ بَعْضُهُ على بَعْضٍ. ٢. "اِنْثَنَى عَلَى اليَمينِ" : اِنْعَطَفَ. ٣. "اِنْثَنَى عَنْ أَهْلِ السُّوءِ" : اِنْصَرَفَ. ٤. "اِنْثَنَى عَلَيْهِ بِالضَّرْبِ" : اِرْتَدَّ عَلَيْهِ بِهِ. ٥. "اِنْثَنَى في مِشْيَتِهِ" : تَمايَلَ، تَبَخْتَرَ. --- تَثَنٍّ، التَّثَنِّي - [ث ن ي] . (مص. تَثَنِّي) . ١. "تَثَنِّي الأَغْصَانِ" : اِنْثِنَاؤُهَا. ٢. "التَّثَنِّي يَمِيناً" : الانْعِطَافُ...٣. "التَّثَنِّي فِي الْمَشْيِ" : التَّمَايُلُ. --- تَثَنَّى - [ث ن ي] . (ف: خما. لازم، م. بحرف) . تَثَنَّى، يَتَثَنَّى، مص. تَثَنٍّ. ١. "تَثَنَّى الشَّجَرُ" : انْثَنَى. "تَثَنَّتِ الأَغْصَانُ" . ٢. "تَثَنَّى شَمَالاً" : اِنْعَطَفَ. ٣. "يَتَثَنَّى فِي مَشْيِهِ" : يَتَمَايَلُ. ٤. "تَثَنَّى فِي صَدْرِهِ كَذَا" : تَرَدَّدَ. --- تَثْنِيَةٌ - [ث ن ي] . (مص. ثَنَّى) . ١. "اِهْتَمَّتْ بِتَثْنِيَةِ ثَوْبِهَا" : بِطَيِّهِ. ٢. "خَرَجَ الوَلَدَانِ" : تَثْنِيَةُ الاِسْمِ، أَيْ إِلْحَاقُ عَلاَمَةِ الْمُثَنَّى (ان) بِالْمُفْرَدِ (الوَلَد) ، أَيْ أَنَّ الشَّيْءَ شَيْئَانِ و(ان) لِلرَّفْعِ. "قُلْتُ لِلْوَلَدَيْنِ" : (ين) لِلْجَرِّ. "أَكَلْتُ تُفَّاحَتَيْنِ" : (ين) لِلنَّصْبِ. --- ثَانٍ، الثَّانِي، ةٌ - [ث ن ي] . (فا، من ثَنَى) . ١. عَدَدٌ يَدُلُّ عَلَى التَّرْتِيبِ وَيَكُونُ مَعْدُودُهُ مُذَكَّراً : "هُوَ الثَّانِي فِي الفَصْلِ" : أيْ مَنْ كَانَتْ رُتْبَتُهُ بَيْنَ الأوَّلِ وَالثَّالِثِ، وَيُعْرَبُ نَعْتاً فِي المِثَالِ التَّالِي : "وَصَلَ الفَائِزُ الثَّانِي" ، وإذَا لَمْ يُذْكَرْ مَعْدُودُهُ : "وَصَلَ الثَّانِي" : فَيُعْرَبُ فَاعِلَ وَصَلَ، وإذَا قُلْتُ : "كَلَّمْتُ الثَّانِي" : يُعْرَبُ مَفْعُولاً بِهِ، وَهكَذَا يُعْرَبُ حَسَبَ مَوْقِعِهِ فِي الجُمْلَةِ. "كَانَ الثَّانِيَ مِنْ بَيْنِ الْمُتَسَابِقِينَ" "الجُزْءُ الثَّانِي" . وَفِي حَالَةِ التَّأْنِيثِ يَكُونُ الْمَعْدُودُ مُؤَنَّثاً : "هِيَ الثَّانِيَةُ فِي الفَصْلِ" ، "الدَّرَجَةُ الثَّانِيَةُ" ، "تُشِيرُ السَّاعَةُ إلَى الثَّانِيَةِ صَبَاحاً" . ٢. "الثَّانِي عَشَرَ" : عَدَدٌ مُرَكَّبٌ يَدُلُّ عَلَى التَّرْتِيبِ، مَعْدُودُهُ مُذَكَّرٌ. "وَالثَّانِيَةَ عَشْرَة" : يَكُونُ الْمَعْدُودُ مُؤَنَّثاً. ٣. "ثَانِياً" : تَعْيِينُ التَّرْتِيبِ عِنْدَمَا يَتَعَلَّقُ الأمْرُ بِمَوْضُوعٍ مُكَوَّنٍ مِنْ عِدَّةِ عَنَاصِرَ. ٤. "ثَانِي اثْنَيْنِ" : النَّظِيرُ لِغَيْرِهِ، الْمَثِيلُ. ٥. "ثَانِي أُوكْسِيدِ الكَرْبُونِ" : غَازٌ عَدِيمُ اللَّوْنِ أثْقَلُ مِنَ الهَوَاءِ وَهُوَ مُرَكَّبٌ ثَابِتٌ يَذُوبُ فِي الْمَاءِ، يُسْتَفَادُ مِنْهُ فِي الصِّنَاعَةِ الكِيميَائِيَّةِ لِلْحُصُولِ عَلَى الصُّودَا. --- ثَانَوِيٌّ، ةٌ - [ث ن ي] . (مَنْسُوبٌ إلَى الثَّانِي) . ١. "اِنْتَقَلَ إلَى التَّعْلِيمِ الثَّانَوِيِّ" : دَرَجَةُ التَّعْلِيمِ بَعْدَ الابْتِدَائِيِّ وَيَلِيهَا التَّعْلِيمُ العَالِي. ٢. "هَذَا أمْرٌ ثَانَوِيٌّ" : لَيْسَتْ لَهُ أهَمِّيَّةٌ كَبِيرَةٌ، أيْ يَأْتِي فِي الدَّرَجَةِ الثَّانِيَةِ. "جَاءَ بِأفْكَارٍ ثَانَوِيَّةٍ" . ٣. "يَدْرُسُ فِي الثَّانَوِيَّةِ" : الْمَدْرَسَةُ الَّتِي يَدْرُسُ فِيهَا التِّلْمِيذُ الدُّرُوسَ الثَّانَوِيَّةَ بَعْدَ الابْتِدَائِيِّ. --- ثَانِيَةٌ - ج: ثَوَانٍ. [ث ن ي] . "قَطَعَ الْمَسَافَةَ فِي ثلاثِ دَقَائِقَ وَثَانِيَةٍ وَاحِدَةٍ" : عُشْرُ سُدْسِ الدَّقِيقَةِ، وَالدَّقِيقَةُ تَتَأَلَّفُ مِنْ سِتِّينَ جُزْءاً، والجُزْءُ هُنَا هُوَ الثَّانِيَةُ. --- ثَناءٌ - ج: أَثْنِيَةٌ. [ث ن ي] . "هُوَ أَهْلٌ لِكُلِّ ثَناءٍ" : مَدْحٌ وتَقْديرٌ وتَبْجِيلٌ. "وَفِّرْ حَظَّكَ مِنَ الْمَدْحِ والثَّناءِ فَإِنَّهُما أَلَذُّ مِنَ الشَّهْدِ والسَّلْوَى" . (التوحيدي) "اللَّهُ جَلَّ ثَناؤُهُ" . --- ثُناءَ - [ث ن ي] . اِسْمٌ مَمْنوعٌ مِنَ الصَّرْفِ لِلْمُذَكَّرِ والْمُؤَنَّثِ مَعْدولٌ عَنِ اثْنَيْنِ اثْنينِ: "جاءوا ثُناءَ" : اثْنَينِ اثْنَيْنِ. --- ثُنائِيٌّ، ةٌ - [ث ن ي] . ١. "لَفْظٌ ثُنائِيٌّ" : لَفْظٌ مُؤَلَّفٌ مِنْ حَرْفَيْنِ. ٢. "غِناءٌ ثُنائِيٌّ" : غِناءٌ يَشْتَرِكُ فِيهِ اثْنانِ. ٣. "حِلْفٌ ثُنائِيٌّ" : حِلْفٌ بَيْنَ دَوْلَتَيْنِ أَوْ طَرَفَيْنِ. ٤. "طالِبٌ ثُنائِيُّ اللُّغَةِ" : يَتَكَلَّمُ لُغَتَيْنِ. ٥. "مُعْجَمٌ ثُنائِيٌّ" : مُعْجَمٌ يَشْرَحُ مُفْرَداتِ لُغَتَيْنِ: مثلا مِنَ العَرَبِيَّةِ إلى الفرنسيَّةِ أَو مِنَ الفرنسيَّة إلى العربِيَّةِ. ٦. "ثُنائِيَّةُ اللُّغَةِ" : وُجودُ لَغَةٍ واحِدَةٍ عِنْدَ شَعْبٍ بِمُسْتَوَيَيْنِ مُخْتَلِفَيْنِ كالعَامِيَّةِ والفُصْحَى. --- ثَنايا - [ث ن ي] . ن. ثَنِيَّةٌ. --- ثَنَّى - [ث ن ي] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . ثَنَّيْتُ، أُثَنِّي، ثَنِّ، مص. تَثْنِيَةٌ. ١. "ثَنَّى جُهْدَهُ" : ضاعَفَهُ. ٢. "ثَنَّى العَدَدَ" : جَعَلَهُ اثْنَيْنِ. ٣. "ثَنَّى كَلِمَةً" : أَلْحَقَها عَلاَمَةَ التَّثْنِيَةِ. ٤. "ثَنَّى على مَجْهودِهِ" : مَدَحَهُ، أَثْنَى عَلَيْهِ بِالشُّكْرِ والتَّقْدِيرِ. ٥. "ثَنَّى الرَّجُلُ بِالأَمْرِ" : أَتْبَعَهُ أَمْراً قَبْلَهُ. --- ثَنَى - [ث ن ي] . (ف: ثلا. متعد، م. بحرف) . ثَنَيْتُ، أَثْنِي، اِثْنِ، مص. ثَنْيٌ. ١. "ثَنَى الثَّوْبَ" : طَواهُ، أَيْ رَدَّ بَعْضَهُ على بَعْضٍ. ٢. "ثَناهُ عَنْ أَمْرٍ مَّا" : صَدَّهُ، صَرَفَهُ. "ثَنَى صَاحِبَهُ عَنْ حاجَتِهِ" . ٣. "ثَنَى صَدْرَهُ على كَذا" : طَواهُ عَلَيْهِ، سَتَرَهُ. هود آية ٥أَلاَ إِنَّهُمْ يَثْنونَ صُدورَهُمْ لِيَسْتَخِفُّوا مِنْهُ . (قرآن) . ٤. "ثَنَى عِنانَ فَرَسِهِ" : لَوَى وَجْهَهُ لَيّاً لِيُكَفْكِفَهُ عَنْ سُرْعَتِهِ. ٥. "ثَنَى صاحِبَهُ" : صارَ لَهُ ثانِياً. --- ثِنْيٌ - ج: أَثْناءُ. [ث ن ي] . ١. "ثِنْيُ الثَّوْبِ" : طَيُّهُ، أَيْ مِمَّا ثُنِيَ مِنْ طَرَفِهِ "." سَتَجِدُ ثِنْيَ رِسالَتِي ما تَرْغَبُ فيهِ ". ٢." ثِنْيُ الحَيَّةِ ": ما تَعَوَّجَ مِنْها إِذا تَثَنَّتْ. ٣." ثِنْيُ الوادِي ": مُنْعَطَفُهُ. ٤." ثِنْيُ اللَّيْلِ ": الجُزْءُ مِنْهُ. ٥." ثِنْياً بَعْدَ ثِنْيٍ ": مِنْ وَقْتٍ إلى آخَرَ. ٦." ثِنْيا الحَبْلِ ": طَرَفاهُ. ٧." في هَذِهِ الأثْناءِ ": في خِلالِ ذَلِكَ." --- ثَنِيَّةٌ - ج: ثَنايا. [ث ن ي] . ١. "اِبْتَسَمَ عَنْ ثَنِيَّتِهِ" : الأسْنانُ الأرْبَعَةُ في مُقَدَّمِ الفَمِ، ثِنْتَانِ مِنْ فَوْقُ وثِنْتَانِ مِنْ أَسْفَلَ. ٢. "ثَنِيَّةُ الجَبَلِ" : العَقَبَةُ، الْمُنْعَطَفُ، الطَّريقُ العالِي الْمُرْتَفِعُ. "النَّسْرُ يَنامُ في شَظايا الجَبَلِ وَثَناياهُ" .(أ. التوحيدي). ٣. "أَنا ابْنُ جَلاَ وَطَلاَّعُ الثَّنَايَا" .(الحجاج الثقفي): أَنا السَّامِي لِمَعالِي الأُمورِ العِظامِ الْمُتَحَمِّلُ لِلْمَشاقِّ. ٤. "الشُّهَداءُ ثَنِيَّةُ اللَّهِ في الأرْضِ" (كعب) : أَي الَّذينَ اسْتَثْناهُمْ مِنَ الصَّاعِقَةِ، الاسْتِثْناءُ. ٥. "في ثَنايا الكَلامِ" : في داخِلِهِ، في وَسَطِهِ. ٦. "خَبَّأَ السِّرَّ في ثَنايا نَفْسِهِ" : في أَعْماقِهِ. ٧. "في ثَنايا الكُتُبِ" : أَيْ في داخِلِ صَفَحاتِها. --- مُثَنَّى - [ث ن ي] . (مفع. مِنْ ثَنَى) . "اِسْمٌ مُثَنَّى" : اِسْمٌ تَلْحَقُهُ عَلاَمَةُ التَّثْنِيَةِ : رَجُلٌ: رَجُلاَنِ. --- مَثْنَى - [ث ن ي] . (مذ، مؤ) . ١. "جَاءوا مَثْنَى" : اِثْنَيْنِ اثْنَيْنِ، وَهُوَ مَمْنُوعٌ مِنَ الصَّرْفِ. ٢. "مَثْنَى أَوْتَارِ العُودِ" : مَا بَعْدَ الأَوَّلِ. --- مُسْتَثْنىً - [ث ن ي] . (مفع. مِن اِسْتَثْنَى) . ١. "مُسْتَثْنىً مِنْ بَيْنِ أَصْدِقَائِهِ" : خَارِجٌ مِنْ نِطَاقِ عَمَلٍ أَوْ حُكْمٍ مِنْ بَيْنِ أَصْدِقَائِهِ. ٢. "الْمُسْتَثْنَى فِي النَّحْوِ" : هُوَ مَا وَقَعَ الإِسْنَادُ بِمَعْزِلٍ عَنْهُ: "دَخَلَ الطُّلاَّبُ إِلاَّ عُمَرَ" . وَالْمُسْتَثْنَى أَنْوَاعٌ : مُتَّصِلٌ وَمُفَرَّعٌ وَمُنْقَطِعٌ.
- إِثْنَيْنِ
إِثْنَيْنِ - : ظَرْف زَمَانٍ يَدلّ عَلَى أَحَدِ أَيَّامِ الأُسْبُوعِ، وَهُوَ اَلْيَوْم الثَّانِي مِنْهُ بَعْدَ يَوْم الأَحَدِ وَهَمْزَتهُ هَمْزَة قَطْع بِخِلاَفِ "اِثْنَانِ" الدَّالَّة عَلَى العَدَدِ. "سَيَصِلُ يَوْمَ الإِثْنَيْنِ" "يُعَطِّلُ أيَّامَ اَلإِثْنَيْنِ" .
- أَثِيرٌ
أَثِيرٌ - "اِسْتَمَعْتُ إِلَى صَوْتِهِ عَبْرَ اَلأَثِير" : عَبْرَ الْمِذْيَاع، أيْ حَمَلَتْ صَوْتَهُ الموْجَاتُ الصَّوْتِيَّةُ.
- أَثِيل
أَثِيل - "الأَثِيلُ فِي الكِيمِيَاءِ" : مَجْمُوعَة أُحَادِيَّة التَّكَافُؤِ مُكَوَّنَة مِنْ ذَرَّتَيْنِ مِنَ "الكَرْبُونِ" وَخَمْسِ ذَرَّاتٍ مِنَ "الهيدْرُوجِينَ" .
- [ أ ث ل]
أَثِيلٌ - [ أ ث ل] . (صِيغَةُ فَعِيل) . "هُوَ مِنْ أُسْرَةٍ مَجْدُهَا مَجْدٌ أَثِيلٌ" : مُتَأصِّل فِي الشَّرَفِ.
- [ج و ب]
أجَابَ - [ج و ب] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . أجَبْتُ، أُجِيبُ، أَجِبْ، مص. إِجَابَةٌ. ١. "أَجَابَهُ عَنْ سُؤَالِهِ" : رَدًّ لَهُ الجَوَابَ. "أجَابَ عَنْ سُؤَالِهِ" "أجَابَ سُؤَالَهُ" "لَمْ يُجِبْ عَنْ كُلِّ الأَسْئِلَةِ" . ٢. "أجَابَ دَعَوْةَ الدَّاعي" : قَضَى، لَبَّى الدَّعوةَ. "حَتَّى لاَنَ وَأجَابَ الدَّعْوَةَ" . (الأَفْغَانِيّ) . ٣. "أجَابَهُ إِلَى حَاجَتِهِ" : قَضَاهَا لَهُ، اِرْتَاحَ إِلى قَضَائِها. "دَعا فَأجابَ اللهُ دُعاءَهُ" . ٤. "أَجابَتِ الأَرْضُ" : أَنْبَتَتْ. --- إِجَابَةٌ - ج: ـات، أَجْوِبَةٌ. [ج و ب] . "أجابَ إِجابَةً مُخْتَصَرةً" : أَي جَواباً ، رَدَّا. "لَمْ تَكُنْ كُلُّ الإِجابات صَحِيحَةً" . --- اِسْتَجَابَ - [ج و ب] . (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف) . اِسْتَجَبْتُ، أَسْتَجِيبُ، اِسْتَجِبْ، مص. اِسْتِجَابَةٌ. ١. "اِسْتَجَابَهُ أَوْ لَهُ" : رَدَّ لَهُ الجَوَابَ. ٢. "اِسْتَجَابَ اللّهُ لِدُعَائِهِ" : قَضَى حَاجَتَهُ، لَبَّى دُعَاءهُ. --- اِسْتِجْوَابٌ - [ج و ب] .(مص. اِسْتَجْوَبَ). ١. "خَضَعَ الْمُتَّهَمُ لاِسْتِجْوَابٍ عَنْ حَيَاتِهِ وَتَنَقُّلاَتِهِ" : لاسْتِنْطَاقِهِ. ٢. "كَانَ لاَبُدَّ مِن اسْتِجْوَابِهِ" : طَرْحُ الأسْئِلَةِ لِيُجِيبَ عَنْهَا. --- اِسْتَجْوَبَ - [ج و ب] . (ف: سدا. متعد) . اِسْتَجْوَبْتُ، أَستَجْوِبُ، اِسْتَجْوِبْ، مص.اِسْتِجْوَابٌ. ١. "اِسْتَجْوَبَ القَاضِي الْمُتَّهَمَ" : اِسْتَنْطَقَهُ. ٢. "اِسْتَجْوَبَهُ لِيَعْرِفَ رَأْيَهُ" : اِسْتَطْلَعَهُ. --- اِسْتيجابٌ - [ج و ب] . (مص. اِسْتَوْجَبَ) . ١. "اِسْتِيجابُ العِقابِ" : اِسْتِحْقاقُهُ. ٢. "اِسْتِيجابُ الخُضوعِ لِلأَوامِرِ" : عَدُّها واجِبًا، اِسْتِلْزَامُها. --- اِنْجابَ - [ج و ب] . (ف: خما. لازم) . اِنْجابَ، يَنْجابُ، مص. اِنْجِيابٌ. ١. "اِنْجابَ الثَّوْبُ" : اِنْشَقَّ، اِنْخَرَقَ. ٢. "اِنْجابَ السَّحابُ" : اِنْكَشَفَ. ٣. "اِنْجابَ الظَّلامُ" : زالَ. --- تَجَاوَبَ - [ج و ب] . (ف: خما. لازم) . تَجَاوَبْتُ، أَتَجَاوَبُ، تَجَاوَبْ مص. تَجَاوُبٌ. ١. "تَجَاوَبَ مَعَ رَغَبَاتِهِ" : اِنْسَجَمَ، اِتَّفَقَ مَعَهَا. ٢. "تَجَاوَبَ الْمُتَحَاوِرُونَ" : تَحَاوَرُوا وَأَجَابَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً. --- جَابَ - [ج و ب] . (ف: ثلا. لازمتع) . جُبْتُ، أَجُوبُ، مص. جَوْبٌ، تَجْوَابٌ. ١. "جَابَ البِلاَدَ طُولاً وَعَرْضاً" : قَطَعَهَا سَيْراً. "بَدَا لِي مِنْ قَدَمَيْهَا المغُبَّرَتَيْنِ أَنَّهَا جَابَتْ دُرُوباً كَثِيرَةً" . ٢. "جَابَ أَقَاصِي البِلاَدِ" : طَافَهَا، قَطَعَهَا. ٣. "جَابَ الخَبَرُ البِلاَدَ" : ذَاعَ فِيهَا وَانْتَشَرَ. ٤. "جَابَ الطَّائِرُ" : اِنْقَضَّ. ٥. "جَابَ الصَّخْرَ" : نَقَبَهَا، خَرَقَهَا. الفجر آية ٩وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالوَادِ . (قرآن) . --- جَاوَبَ - [ج و ب] . (ف: ربا. متعد) . جَاوَبْتُ، أُجَاوِبُ، جَاوِبْ، مص. مُجَاوَبَةٌ. "جَاوَبْتُهُ لَمَّا طَرَحَ سُؤَالَهُ" : أَجَبْتُهُ عَنْ سُؤَالِهِ. --- جَوَائِبُ - جمع جَائِبَة. [ج و ب] . ن. جَائِبَةٌ. --- جَوَابٌ - ج: أَجْوِبَةٌ، جَوَابَاتٌ. [ج و ب] . "تَلَقَّى جَوَاباً عَنْ رِسَالَتِهِ" : رَدّاً. "إِنَّ لِكُلِّ خِطَابٍ جَوَاباً" "لَمْ يَجِدْ جَوَاباً لِسُؤَالِهِ" "الجَوَابُ مَا تَرَى لاَ مَا تَسْمَعُ" . --- جَوَّابٌ - [ج و ب] . (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ) . "اِبْنُ بَطُّوطَةَ رَحَّالَةٌ جَوَّابٌ" : كَثِيرُ الأَسْفَارِ. "جَوَّابُ آفاقٍ" . --- جَوَّبَ - [ج و ب] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . جَوَّبْتُ، أُجَوِّبُ، جَوِّبْ، مص. تَجْوِيبٌ. ١. "جَوَّبَ الْمَسَافَةَ" : قَطَعَهَا. ٢. "جَوَّبَ الشَّيْءَ" : جَوَّفَهُ. ٣. "جَوَّبَ عَلَيْهِ بِتُرْسِهِ" : حَمَاهُ، وَقَاهُ بِهِ. ٤. "جَوَّبَ القَمَرُ" : نَوَّرَ، كَشَفَ، جَلَّى. ٥. "جَوَّبَ الْمَطَرُ الأَرْضَ" : أَصَابَ بَعْضَهَا، ولَمْ يُصِبْ بَعْضَهَا الآخَرَ. --- مُجَاوَبَةٌ - [ج و ب] . (مص. جَاوَبَ) . "كَانَتْ مُجَاوَبَتُهُ فِي مَحَلِّهَا" : إِجَابَتُهُ عَنْ سُؤَالٍ أَوْ نِدَاءٍ. --- مُجِيبٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ج و ب] . (فا. من أَجَابَ) . "مُجِيب الدُّعَاءِ" : مَنْ يُجِيبُ الدُّعَاءَ أَوِ النِّدَاءَ. --- مُسْتَجَابٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ج و ب] . (مفع. مِن اِسْتَجَابَ) . "دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ بِإِذْنِ الله" : دَعْوَةٌ مَقْضِيَّةٌ. --- مُسْتَجْوَبٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ج و ب] . (مفع. مِن اِسْتَجْوَبَ) . "مُسْتَجْوَبٌ في مَوْضُوعٍ مُحَدَّدٍ" : أَيْ مَنْ تَمَّ اسْتِجْوَابُهُ. --- مُسْتَجْوِبٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ج و ب] . (فَا. مِن اِسْتَجْوَبَ) . "جَلَسَ وَرَاءَ الطَّاوِلَةِ مُسْتَجْوِباً الْمُتَّهَمَ" : سَائِلاً إِيَّاهُ أَسْئِلَةً لِيُجِيبَ عَنْهَا.