معجم المغني

إِزْمِيلٌ - ج: أَزَامِيلُ. ١. "يَسْتَخْدِمُ الحَذَّاءُ الإزْمِيلَ لِكَشْطِ جِلْدِالأَحْذِيَةِ" : شَفْرَةٌ حَادَّةٌ لِحَكِّ الجِلْدِ. ٢. "الأزَامِيلُ أَنْوَاعٌ" : إِزْمِيلُ النَّجَّارِ (مِنْقَشٌ) . إِزْمِيلُ النَّحَّاتِ (مِنْحَتٌ) .

أَزْنَى - [ز ن ي] . (ف: ربا. متعد) . أَزْنَى، يُزْنِي، مص. إِزْنَاءٌ. "أَزْنَى الشَّابَّ" : حَمَلَهُ عَلَى الزِّنَى، أَيِ الْفُجُورِ. --- زانٍ، الزَّانِي، ةٌ - ج: زُناةٌ، ـات. [ز ن ي] . (فا. مِنْ زَنَى) . "رَجُلٌ زَانٍ" : فاجِرٌ، يَأْتِي نِسَاءً لا تَرْبِطُهُ بِهِنَّ عَلاقَةٌ شَرْعِيَّة. "اِمْرَأَةٌ زانِيَةٌ" l ( . النور آية ٢الزَّانِيَةُ والزَّانِي فاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ (قرآن) . --- زِناءٌ - [ز ن ي] . (مص. زَنَى) . "اِرْتَكَبَ الزِّناءَ" : الزِّنَى. --- زَنّاءٌ - [ز ن ي] . (صِيغةُ فَعَّال لِلْمُبالَغَةِ) . "رَجُلٌ زَنَّاءٌ" : كَثيرُ الزِّنَى. --- زَنَّى - [ز ن ي] . (ف: ربا. متعد) . زَنَّى، يُزَنِّي، مص. تَزْنِيَةٌ. ١. "زَنَّى الرَّجُلَ" : نَسَبَهُ إِلَى الزِّنَى. ٢. "زَنَّى الْمَرْأَةَ" : حَمَلَها عَلَى الزِّنَى. ٣. "زَنَّى جارَهُ" : قالَ لَهُ: يَا زَانِيُ. --- زَنَى - [ز ن ي] . (ف: ثلا. لازم، م. بحرف) . زَنَى، يَزْنِي، مص. زِنىً، زِناءٌ. "زَنَى في غَيْبَةِ امْرَأَتِهِ" : أَتَى امْرَأَةً لا تَرْبِطُهُ بِها عَلاقَةٌ شَرْعِيَّةٌ. "زَنَى بِالْمَرْأَةِ" "زَنَتِ الْمَرْأَةُ" . --- زِنىً - [ز ن ي] . (مص. زَنَى) . "حَرَّمَ اللَّهُ الزِّنَى" : الفُجورَ، الخِيانَةَ الزَّوْجِيَّةَ.

إِزْهَاقٌ - [ز هـ ق] . (مص. أَزْهَقَ) . "إِزْهَاقُ الأَرْواحِ" : إِماتَتُها. --- أَزْهَقَ - [ز هـ ق] . (ف: ربا. متعد) . أَزْهَقَ، يُزْهِقُ، مص. إِزْهَاقٌ. ١. "أَزْهَقَ اللَّهُ البَاطِلَ" : أَزَالَهُ، أَبْطَلَهُ. ٢. "أَزْهَقَ رُوحَهُ" : أَخْرَجَهَا. --- زاهَقَ - [ز هـ ق] . (ف: ربا. متعد) . زاهَقْتُ، أُزاهِقُ، زاهِقْ، مص. مُزاهَقَةٌ. ١. "زاهَقَ الْحَقُّ الباطِلَ" : أَزْهَقَهُ، أَبْطَلَهُ. ٢. "زاهَقَ الإِناءَ" : قَلَبَهُ. --- زاهِقٌ، ةٌ - [ز هـ ق] . (فا. مِنْ زَهَقَ) . "عَمَلٌ زاهِقٌ" : باطِلٌ. --- زَهَقَ - [ز هـ ق] . (ف: ثلا. لازم) . زَهَقَ، يَزْهَقُ، مص. زَهْقٌ، زُهوقٌ. ١. "زَهَقَتْ نَفْسُهُ" : خَرَجَتْ مِنَ الْجَسَدِ : أَيْ فارَقَ الْحَياةَ. "كادَتْ نَفْسُهُ تَزْهَقُ" . ٢. "زَهَقَ الباطِلُ" : زالَ، اِضْمَحَلَّ. الإسراء آية ٨١جاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الباطِلُ (قرآن) . --- زَهوقٌ - [ز هـ ق] . (صيغَةُ فَعُول لِلْمُبالَغَةِ) . ١. "أَمْرٌ زَهوقٌ" : باطِلٌ، هالِكٌ، لا فائِدَةَ تُرْجَى مِنْ وَرائِهِ.الإسراء الآية ٨١ إٍنَّ الباطِلَ كانَ زَهوقاً . (قرآن) . ٢. "بِئْرٌ زَهوقٌ" : عَميقةٌ.

أَزْهَرَ - [ز هـ ر] . (ف: ربا. لازمتع) . أَزْهَرَ، يُزْهِرُ، مص. إِزْهَارٌ. ١. "أَزْهَرَتِ الأشْجَارُ وَالنَّبَاتاتُ" : بَرَزَتْ أَزْهَارُهَا، طَلَعَتْ. ٢. "أَزْهَرَ النَّارَ" : أَضَاءهَا. --- أَزْهَرُ - [ز هـ ر] . ج: زُهْرٌ. مؤ: زَهْرَاءُ. ١. "لَوْنٌ أَزْهَرُ" : كل لَوْنٍ أَبْيَضَ صَافٍ مُشْرِقٍ ومُضيئٍ. ٢.: القَمَرُ. يقال: "قَمَرٌ أَزْهَرُ" . ٣. "وَجْهٌ أَزْهَرُ" : مُشْرِقُ الوَجْهِ. ٤.: الثَّوْرُ الوَحْشِيُّ. --- اِزْدِهَارٌ - [ز هـ ر] . (مص. اِزْدَهَرَ) . ١. "عَرَفَتِ البِلاَدُ ازْدِهَارًا اقْتِصَادِيّاً" : اِنْتِعَاشاً. ٢. "عَرَفَتِ الفُنُونُ ازْدِهَاراً فِي عَهْدِهِ" : تَقَدُّماً، نُمُوّاً. --- اِزْدَهَرَ - [ز هـ ر] . (ف: خما. لازم، م. بحرف) . اِزْدَهَرَ، يَزْدَهِرُ، مص. اِزْدِهَارٌ. ١. "اِزْدَهَرَ المِصْبَاحُ" : أَضاءَ، تَلألأ. "يَزْدَهِرُ القَمَرُ عِنْدَمَا يَبْلُغُ تَمَامَهُ" . ٢. "اِزْدَهَرَتْ أَشْجَارُ الحُقُولِ" : نَمَتْ وَتَرَعْرَعَتْ. ٣. "اِزْدَهَرَتْ أَسْوَاقُ التِّجَارَةِ" : نَمَتْ وَزَادَتْ أَرْبَاحُهَا وَمَوَارِدُهَا. ٤. "اِزْدَهَرَ العِلْمُ في عَصْرِنَا" : تَقَدَّمَ وَاتَّسَعَتْ حُقُولُهُ وَمَيَادِينُهُ. ٥. "اِزْدَهَرَ بِمَالِهِ" : اِحْتَفَظَ بِهِ. --- تَزَاهَرَ - [ز هـ ر] . (ف: خما. لازم) . يَتَزَاهَرُ، مص. تَزَاهُرٌ. "تَزَاهَرَتِ النُّجُومُ" : تَلأْلأَتْ. --- تَزَاهُرٌ - [ز هـ ر] . (مص. تَزَاهَرَ) . "تَزَاهُرُ الأَضْوَاءِ" : تَلأْلُؤُهَا. --- زاهِرٌ، ةٌ - [ز هـ ر] . (فا. مِنْ زَهَرَ) . ١. "نَباتٌ زاهِرٌ" : حَسَنٌ، جَميلٌ. ٢. "صَباحٌ زاهِرٌ" : مُشْرِقٌ، صافٍ. --- زَهَرَ - [ز هـ ر] . (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف) . زَهَرَ، يَزْهَرُ، مص. زُهُورٌ. ١. "زَهَرَ نَباتُ الحُقولِ" : أَيْنَعَ، أَزْهَرَ، نَوَّرَ. ٢. "زَهَرَتِ النَّارُ في الْمَوْقِدِ" : اِشْتَعَلَتْ شُعْلَتُها، تَأَجَّجَتْ. ٣. "زَهَرَ الزَّنْدُ" : اِشْتَعَلَتْ نارُهُ، أَضاءتْ، قَذَفَ نِيرانَهُ. ٤. "زَهَرَتْ بِكَ نارِي" : قَوِيَتْ بِكَ. ٥. "زَهَرَ الوَجْهُ" : تَلأْلأَ. "زَهَرَ القَمَرُ وَسَطَ مِياهِ البُحَيْرَةِ" . ٦. "زَهَرَتِ الشَّمْسُ اللَّوْنَ" : غَيَّرَتْهُ. ٧. "زَهَرَ وَجْهُ القَمَرِ" : صَفا لَوْنُهُ. --- زَهُرَ - [ز هـ ر] . (ف: ثلا. لازم) . زَهُرَ، يَزْهُرُ، مص. زُهورٌ. "زَهُرَ القَمَرُ" : اِبْيَضَّ وَحَسُنَ وَصَفا لَوْنُهُ. --- زَهِرَ - [ز هـ ر] . (ف: ثلا. لازم) . زَهِرَ، يَزْهَرُ، مص. زَهَرٌ. "زَهِرَ القَمَرُ" : اِبْيَضَّ وَحَسُنَ وَصَفا لَوْنُهُ. --- زَهْرٌ - ج: زُهورٌ، أَزْهارٌ. جج: أَزاهِرُ. [ز هـ ر] . ١. "زَهْرُ النَّباتِ" : نَوْرُهُ، أَيْ كُلُّ ما يَخْرُجُ فيهِ مِنْ وَرْدٍ أَوْ نَحْوِهِ. ٢. "ماءُ الزَّهْرِ" : سائِلٌ عَطِرٌ يُسْتَخْرَجُ مِنْ أَزْهارِ اللَّيْمونِ بِالتَّقْطيرِ. ٣. "زَهْرُ النَّرْدِ" : قِطْعَةٌ مِنَ العاجِ أَوِ الْخَشَبِ وَما شابَهَ ذَلِكَ، حُفِرَ على أَوْجُهِها السِّتَّةِ نُقَطٌ مِنْ ١ إلى ٦، تُسْتَعْمَلُ في لُعَبِ الطَّاوِلَةِ. --- زُهْرٌ - [ز هـ ر] . "زُهْرُ الشَّهْرِ" : ثَلاثُ لَيالٍ مِنْ أَوَّلِهِ. --- زَهْراءُ - مؤنث أَزْهَر. [ز هـ ر] . ١. "زَهْراءُ الوَجْهِ" : مُشْرِقَةُ الوَجْهِ، نَيِّرَةٌ، صافِيَةُ البَشَرَةِ. ٢. "فاطِمَةُ الزَّهْراءُ" : لَقَبُ السَّيِّدَةِ فاطِمَةَ بِنْتِ الرَّسولِ ( وَصارَ اسْمَ عَلَمٍ لِلإِناثِ. --- زَهْرَةٌ - واحِدَةُ الزَّهْرِ. ج: زَهَراتٌ. [ز هـ ر] . ١. "ظَهَرَتْ زَهْرَةُ النَّباتِ" : نَوْرُها. ٢. "إِنَّها زَهْرَةُ الدُّنْيا" : بَهْجَتُها، زينَتُها.طه آية ١٣١ وَلاَ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إلى ما مَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ زَهْرَةَ الحَياةِ الدُّنْيا (قرآن) "زَهْرَةُ العُمْرِ" . --- زُهْرَةٌ - [ز هـ ر] . "زُهْرَةُ امْرَأَةٍ" : بَياضُها النَّاصِعُ، صَفاءُ لَوْنِها. --- زَهْرِيَّةٌ - [ز هـ ر] . "زَهْرِيَّةٌ جَميلَةٌ في بَهْوِ البَيْتِ" : وِعاءٌ مِنَخَزَفٍ وَنَحْوِهِ يوضَعُ فِيهِ الوَرْدُ، والزَّهْرُ لِلزِّينَةِ. --- زَهَّارٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [ز هـ ر] . (صِيغَةُ فَعَّال) . : بائِعُ الزُّهورِ. --- زُهورٌ - جمع زَهْر. [ز هـ ر] . "ظَهَرَتِ الزُّهُورُ بِشَتَّى أَلْوَانِهَا مَعَ بِدَايَةِ فَصْلِ الرَّبيعِ" : نَوْرُ النَّباتِ والشَّجَرِ. --- مُزْدَهِرٌ، ةٌ - [ز هـ ر] . (فَا. مِن اِزْدَهَرَ) . ١. "نَبَاتٌ مُزْدَهِرٌ" : مُزْهِرٌ، مُغَطَّى بِالزَّهْرِ. ٢. "تِجَارَةٌ مُزْدَهِرَةٌ" : نَامِيَةٌ وَمُتَطَوِّرَةٌ. --- مُزْهِرٌ، ةٌ - [ز هـ ر] . (فَا. مِنْ أَزْهَرَ) . ١. "نَبَاتٌ مُزْهِرٌ" : زَهْرُهُ طَالِعٌ. ٢. "مُزْهِرُ الْحَيِّ" : مَنْ يُوقِدُ النَّارَ لِلضُّيُوفِ. --- مِزْهَرٌ - ج: مَزَاهِرُ. [ز هـ ر] . (مؤ) .: آلَةٌ مُوسِيقِيَّةٌ مِنَ العَائِلَةِ الوَتَرِيَّةِ تُقَارِبُ العُودَ شَكْلاً، يُصْنَعُ هَيْكَلُهَا مِنَ الجِلْدِ وَيُشَدُّ عَليْهِ وَتَرَانِ، كَمَا يُطْلَقُ عَلَى الدَّفِّ الْمُسْتَدِيرِ اسْمُ الْمُزْهِر، وَهُوَ مُحَاطٌ بِصُنُوجٍ نُحَاسِيَّةٍ. "دُقُّوا الْمَزَاهِرَ يَا أَهْلَ البَيْتِ" . --- مِزْهَرِيَّةٌ - ج: ـات. [ز هـ ر] . "لَفَتَتِ الْمِزْهَرِيَّةُ نَظَرَ الجَالِسِينَ فِي الغُرْفَةِ" : إِنَاءٌ مِنْ زُجَاجٍ تُوضَعُ فِيهِ الأَزْهَارُ.

أَزْهَى - [ز هـ و] . (ف: ربا. لازم، م. بحرف) . أَزْهَى، يٌزْهِي، مص. إِزْهَاءٌ. ١. "أَزْهَى بِذَكَائِهِ" : أُعْجِبَ بِهِ. ٢. "أَزْهَى الرَّجُلُ" : تَكَبَّرَ. ٣. "أَزْهَى البَلَحُ" : تَلَوَّنَ. ٤. "أَزْهَى النَّخْلُ" : طَالَ. ٥. "أَزْهَى النَّبَاتُ" : زَهَا. --- اِزْدِهَاءٌ - [ز هـ و] . (مص. اِزْدَهَى) . "بَلَغَ بِهِ الاِزْدِهَاءُ مَبْلَغًا كَبِيراً" : التَّبَجُّحُ، الافْتِخَارُ. --- اِزْدَهَى - [ز هـ و] . (ف: خما. لازم، م. بحرف) . اِزْدَهَى، يَزْدَهِي، مص. اِزْدِهَاءٌ. ١. "اِزْدَهَىالْمَغْرُورُ بِنَفْسِهِ" : تَبَجَّحَ، اِفْتَخَرَ. "اِزْدَهَى بِقُوَّتِهِ وَمَالِهِ" . ٢. "اِزْدَهَى بِهِ" : اِسْتَخَفَّ. --- زَها - [ز هـ و] . (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف) . زَهَوْتُ، أَزْهُو، اُزْهُ، مص. زَهْوٌ، زُهُوٌّ، زُهاءٌ. ١. "زَها الرَّجُلُ" : اِفْتَخَرَ، تَعاظَمَ، أَظْهَرَ زَهْواً. ٢. "يَزْهُو النَّباتُ في فَصْلِ الرَّبيعِ" : يَكْثُرُ، يَنْمُو، يَطولُ. ٣. "زَهَتِ الأَلْوانُ" : صَفَتْ، أَشْرَقَتْ. ٤. "زَها الْمَنْظَرُ بِعَيْنَيْكِ" : حَسُنَ. ٥. "زَها بِالسَّيْفِ" : لَمَعَ بِهِ. ٦. "زَها بِالعَصَا" : ضَرَبَ بِها. ٧. "زَهَا السِّرَاجُ" : أضَاءَ. ٨. "زَها السَّفِينَةَ" : سَاقَها. ٩. "زَها الْمُرَوِّحُ الْمِرْوَحَةَ أَوبِالْمِرْوَحَةِ" : حَرَّكَهَا. --- زَها - [ز هـ و] . (ف: ثلا. متعد) . زَهَوْتُ، أَزْهُو، مص. زَهْوٌ. ١. "زَها صاحِبَهُ" : اِسْتَخَفَّهُ. ٢. "زَهاهُ الكِبْرُ" : جَعَلَهُ مُعْجَباً بِنَفْسِهِ. --- زُها - [ز هـ و] . ١. "زُها الوَجْهِ" : حُسْنُهُ. ٢. "زُها الدُّنْيا" : زِينَتُها، زَخْرَفَتُها. --- زُهاءٌ - [ز هـ و] . ١. "اِنْتَظَرْتُهُ زُهاءَ رُبْعِ ساعَةٍ" : فَتْرَةً تُقارِبُ، حَوالَيْ رُبْعِ ساعَةٍ. "يَسْتَغْرِقُ الدَّرْسُ زُهاءَ ساعَةٍ" . "أَمْلِكُ زُهاءَ ثَمانِينَ دِرْهَماً" "هُمْ زُهاءُ أَلْفٍ" . ٢. "كَمْ زُهاؤُهُمْ" : كَمْ عَدَدَهُمْ تَقْريباً. ٣. "هُمْ قَوْمٌ ذَوُو زُهاءٍ" : أَيْ ذَوُو عَدَدٍ كَبيرٍ. ٤. "زُهاءُ الدُّنْيا" : زِينَتُها، زُخْرُفُها. --- زَهَّى - [ز هـ و] . (ف: ربا. لازمتع) . زَهَّيْتُ، أُزَهِّي، زَهِّ، مص. تَزْهِيَةٌ. ١. "زَهَّى البَلَحُ" : تَلَوَّنَ. ٢. "زَهَّى المِرْوَحَةَ" : حَرَّكَها. --- زَهْوٌ - [ز هـ و] . (مص. زَها) . ١. "أَخَذَهُ الزَّهْوُ" : الكِبْرُ، الفَخْرُ، التِّيهُ. ٢. "مَنْظَرٌ زَهْوٌ" : جَميلٌ. --- زَهْوٌ، ةٌ - [ز هـ و] . : بَلَحٌ مُتَلَوِّنٌ. --- زُهِيَ - [ز هـ و] . (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهولِ) . ١. "زُهِيَ الرَّجُلُ بِنَفْسِهِ" : أُعْجِبَ بِها. ٢. "زُهِيَ على النَّاسِ زَهْواً" : تَكَبَّرَ، أَظْهَرَ زَهْواً. --- مَزْهُوٌّ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ز هـ و] . (فَا. مِنْ زُهِيَ) . "مَزْهُوٌّ بِنَفْسِهِ" : الْمُتَكَبِّرُ، الْمُعْجَبُ بِنَفْسِهِ. "عَادَتِ الفَتَاةُ إِلَى بَيْتِهَا مَزْهُوَّةً مُخْتَالَةً" .

أزُوتٌ - : جِسمٌ بَسِيطٌ، غازٌ عَدِيمُ اللَّوْنِ والطَّعْمِ والرَّائِحَةِ، يُكَوِّنُ أَرْبَعَةَ أَخْمَاسِ حَجْمِ الهَوَاءِ.

أَزْيَدُ - [ز ي د] . "مُنْذُ أَزْيَدَ مِنْ شَهْرٍ وَأَنَا أَنْتَظِرُ رِسَالَةً" : أَكْثَرَ. "لا تَنْتَظِرْ أَزْيَدَ مِنَ اللاَّزِمِ" . --- اِزْدِيَادٌ - [ز ي د] . (مص. اِزْدَادَ) . ١. "عَدَدُ سُكَّانِ العَالَمِ فِي اِزْدِيَادٍ" : فِي تَكَاثُرٍ. ٢. "تَطَلَّبَ ازْدِيَادُ الإنْتَاجِ جُهْداً وَمُثَابَرَةً" : نُمُوُّهُ، تَقَدُّمُهُ، تَوَسُّعُهُ. --- اِسْتَزَادَ - [ز ي د] . (ف: سدا. لازمتع) . اِسْتَزَدْتُ، أَسْتَزِيدُ، اِسْتَزِدْ، مص. اِسْتِزَادَةٌ. ١. "اِسْتَزَادَ السَّائِلُ" : طَلَبَ الزِّيَادَةَ. ٢. "اِسْتَزَادَهُ خُبْزاً" : طَلَبَ مِنْهُ الزِّيَادَةَ. --- تَزَايَدَ - [ز ي د] . (ف: خما. لازم، م. بحرف) . تَزَايَدْتُ، أَتَزَايَدُ، تَزَايَدْ، مص.تَزَايُدٌ. ١. "يَتَزَايَدُ النَّاسُ فِي الْمَزَادِ العَلَنِيِّ" : يَزِيدُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ عَلَى الآخَرِ فِي الثَّمَنِ حَتَّى يَنَالَ البِضَاعَةَ. ٢. "تَزَايَدَ فِي الحَدِيثِ" : زَادَ فِيهِ وَبَالَغَ إِلَى حَدِّ الكَذِبِ. ٣. "تَزَايَدَتْ مَعَارِفُهُ" : زَادَتْ شَيْئاً فَشَيْئاً. --- تَزَايُدٌ - [ز ي د] . (مص. تَزَايَدَ) . ١. "عَدَدُ السُّكَّانِ فِي تَزَايُدٍ" : فيِ تَكَاثُرٍ. ٢. "التَّزَايُدُ فِي الحَدِيثِ" : الزِّيَادَةُ فِيهِ وَالْمُبَالَغَةُ إِلَى حَدِّ الكَذِبِ. ٣. "تَزَايُدُ الْمَعَارِفِ" : تَكَاثُرُهَا. --- زائِدٌ، ةٌ - ج: زَوائِدُ. [ز ي د] . (فا. مِنْ زادَ) . ١. "زائِدٌ على الُّلزومِ" : فَوْقَ ما يَنْبَغِي أَنْ يَكونَ. "يتَحَدَّثُ بِمَرَحٍ زائِدٍ" "يَنْظُرونَ إلَى الْمالِ الزّائِدِ عَنِ الْحاجَةِ أَنَّهُ بَلاءٌ في بَلاءِ" . ٢. "أَجْرَى عَمَلِيَّةً جِراحِيَّةً لاسْتِئْصالِ الزَّائِدَةِ الدُّودِيَّةِ" : قَناةٌ صَغيرَةٌ مَسْدودَةٌ في ذَيْلِ الْمِعَى الأَعْوَرِ، تُحْدِثُ الْتِهاباً خَطيراً إِذا لَمْ تُسْتَأْصَلْ. ٣. "زائِدَةُ الكَبِدِ" : جُزْءٌ مِنْها صَغيرٌ إلَى جانِبِها، مُتَنَحٍّ عَنْها. ٤. "عَلامَةُ زائِدٍ في الحِسابِ تُكْتَبُ هَكَذا (+) ." --- زادَ - [ز ي د] . (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف) . زِدْتُ، أَزيدُ، زِدْ، مص. زِيادَةٌ، زَيْدٌ، مَزيدٌ. ١. "زادَ عَدَدُ السُّكَّانِ" : تَضاعَفَ، كَثُرَ. ٢. "زادَتْ تِجارَتُهُ" : نَمَتْ. ٣. "زادَهُ العَمَلُ قُوَّةً" : أَضافَ. "وَلا تَزِيدُهُ العَقَباتُ والْمَصائِبُ إِلاَّ قُوَّةً" "زادَهُ عِشْرينَ دِرْهَماً" . ٤. "زادَهُ اللَّهُ رِزْقاً على رِزْقٍ" : وَهَبَهُ، مَنَحَهُ. طه آية ١١٤وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً (قرآن) . ٥. "زادَ عَنِ الْمُعَدَّلِ" : تَجاوَزَهُ، تَعَدَّاهُ. ٦. "زادَهُ اللَّهُ مالاً" : أَعْطاهُ إِيَّاهُ. ٧. "زادَ في ثَرْوَتِهِ" : نَمَّاها وَأَضافَ إِلَيْها الشَّيْءَ الكَثيرَ. --- زايَدَ - [ز ي د] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . زايَدْتُ، أُزايِدُ، زايِدْ، مص. مُزَايَدَةٌ. ١. "زايَدَهُ في شِراءِ البِضاعَةِ" : نافَسَهُ في الزِّيادَةِ على ثَمَنِ البِضاعَةِ لِيَفوزَ بِشِرائِها، زادَ عَلَيْهِ. ٢. "زايَدَ في ثَمَنِ السِّلْعَةِ" : زادَ فيهِ على غَيْرِهِ. ٣. "زايَدَ عَلَيْهِ في الكَلامِ" : أَيْ أَرادَ أَنْ يَذْهَبَ أَبْعَدَ مِنْهُ. --- زِيادَةٌ - ج: ات. [ز ي د] . (مص. زادَ) . ١. "الزِّيادَةُ في الأجورِ" : إِضافَةُ نِسْبَةٍ مِئَوِيَّةٍ على الأُجورِ الأَصْلِيَّةِ. "زِيادَةٌ جَديدَةٌ" . ٢. "زَيادَةً عَلَى ما قُلْتُ" : بِالإِضافَةِ إِلَى، عِلاوَةً عَلَى ما قُلْتُ. "زِيادَةً على ذَلِكَ" . ٣. "زِيادَةً في الإِيضاحِ أُضيفُ..." : مِنْ أَجْلِ إِيضاحٍ أَكْثَرَ وَفَهْمٍ أَوْسَعَ. ٤. "يَقومُ بِعَمَلِهِ بِلا زِيادَةٍ وَلا نُقْصانٍ" : بِلا إِضافَةٍ زائِدَةٍ عَلَى اللُّزومِ. --- زَيْدٌ - [ز ي د] . (مص. زادَ) . ١. "تِجارَةٌ فيها زَيْدٌ وَخَيْرٌ" : نَماءٌ وَزِيادَةٌ. ٢. "هَؤُلاءِ الجُنْدُ زَيْدٌ على أَلْفٍ" : زائِدُون. ٣. "ضَرَبَ زَيْدٌ عُمَرَ" : اِسْمُ عَلَمٍ مُتَداوَلٌ، وَيَعْنِي النُّمُوَّ والتَّكاثُرَ والنَّماءَ. --- زَيَّدَ - [ز ي د] . (ف: ربا. متعد) . زَيَّدْتُ، أُزَيِّدُ، زَيِّدْ، مص. تَزْيِيدٌ. ١. "زَيَّدَ التَّاجِرُ الأَسْعارَ" : زادَ فِيها. ٢. "زَيَّدَ الْمَالَ" : أَنْماهُ. --- مُتَزَايِدٌ، ةٌ - [ز ي د] . (فا. من تَزَايَدَ) . "خَيْرٌ مُتَزَايِدٌ" : مُتَكَاثِرٌ، مُتَضَاعِفٌ. "عَلَى نَحْوٍ مُتَزَايِدٍ" . --- مَزَادٌ - [ز ي د] . ١. "بَيْعٌ بِالْمَزَادِ العَلَنِيِّ" : بَيْعٌ يَتِمُّ بَيْنَ الْمُشْتَرِينَ بِالْمُزَايَدَةِ، أَيْ حَسَبَ مَنْ يُقَدِّمُ أَعْلَى ثَمَنٍ. ٢. "قَاعَةُ الْمَزَادِ" : قَاعَةُ الأَشْيَاءِ الْمَعْرُوضَةِ لِلْمُزَايَدَةِ. --- مُزَايِدٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [ز ي د] . (فَا. مِنْ زَايَدَ) . ١. "ظَلَّ مُزَايِدًا فِي الْمَزَادِ" : مَنْ يُزَايِدُ فِي الْمَزَادِ. --- مُزَايَدَةٌ - [ز ي د] . (مص. زَايَدَ) . ١. "عَرَضَ الأَثَاثَ لِلْمُزَايَدَةِ" : لِلْبًيْعِ بِالْمَزَاد العَلَنِيِّ. ن. الْمَزَادُ. ٢. "لاَ أُحِبُّ هَذَا النَّوْعَ مِنَ الْمُزَايَدَةِ" : الْمُغَالاَة. --- مَزِيدٌ - ج: ات. [ز ي د] . (مص. زَادَ) . ١. "لَهُ مَزِيدٌ مِنَ الْمَعْرِفَةِ وَالخِبْرَةِ" : لَهُ الشَّيْءُ الكَثِيرُ. ٢. "يُريدُ الْمَزيدَ" : زِيادَة، إِضافَة.ق آية ٣٠ يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ (قرآن) "لاَ مَزِيدَ َلَى مَا قَالَهُ الْمُحَاضِرُ" "لَيْسَ لَدَيَّ مَزِيدٌ مِنَ الوَقْتِ لِأُضَيِّعَهُ" . ٣. "بِمَزِيدِ الشُّكْرِ" : بِالشُّكْرِ الجَزِيلِ، أَيْ بِمَعْنَى الكَثْرَةِ فِيهِ. "بِمَزِيدِ الأَسَفِ" "بِمَزِيدِ الارْتِيَاحِ" . ٤. "مَا عَلَيْهِ مِنْ مَزِيدٍ" : لَيْسَ هُنَاكَ مَا يَعْلُو عَلَيْهِ. ٥. "اِسْتَخْرَجَ" : فِعْلٌ مَزِيدٌ، أَيْ زِيدَتْ أَحْرُفٌ عَلَى حُرُوفِهِ الأَصْلِيَّةِ. --- مُسْتَزِيدٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [ز ي د] . (فَا. مِن اِسْتَزَادَ) . "لَمْ يَتْرُكْ زِيَادَةً لِمُسْتَزِيدٍ" : أَيْ لَمْ يَتْرُكْ زِيَادَةً لِمَنْ يُرِيدُ أَنْ يُضِيفَ شَيْئاً، إِذْ بَلَغَ أَقْصَاهُ. "لَمْ يَبْقَ لِمُسْتَزِيدٍ اسْتِزَادَةٌ" .

أَزِيزٌ - [أ ز ز] . (مص. أَزَّ) . ١. "أَرْعَبَهُ أَزِيزُ الرِّيحِ" : صَفِيرُهُ. ٢. "أَزِيزُ الحَشَرَاتِ" : طَنِينُهَا. "أَزِيزُ مَراوِحِ الصَّيْفِ الكَبيِرَةِ" "كَأَنَّهُ قِدْرٌ يَئِزُّ أَزِيزاً" . (م. ص. الرافعي) . ٣. "أَزِيزُ مُحَرِّكِ السَّيَّارَةِ" : اِهْتِزازُهُ وَصَوْتُهُ. ٤. "أَزِيزُ الرَّعْدِ" : صَوْتُ الرَّعْدِ.

آسٌ - : نَبَاتٌ مِنْ فَصِيلَةِ الآسِيَّاتِ، وَهُوَ مَا يُعْرَفُ بالرَّيْحَانِ، للآس فَضْلُ بَقَائِهِ وَوَفَائِهِ وَدَوَامُ نَضْرَتِهِ عَلَى الأوْقَاتِ "."

أَسَاءَ - [س و أ] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . أَسَاءَ، يُسِيءُ، مص. إِسَاءةٌ. ١. "أَسَاءَ إِلَيْهِ إسَاءةً كَبِيرَةً" : أَلْحَقَ بِهِ الضَّرَرَ، أَضَرَّ بِهِ. "يُسيءُ إِلَيْهِ كَثِيرًا." "أَسَاءَ لَهُ" "أَسَاءَ بِهِ، أَسَاءَ عَلَيْهِ، أَسَاءَهُ" . ٢. "أَسَاءَ مُعَامَلَتَهُ" : تَصَرَّفَ مَعَهُ تَصَرُّفاً سَيِّئاً. ٣. "لاَ تُسِئِ الظَّنَّ بِأَحَدٍ" : لا تَشُكَّ وَتَظُنَّ السُّوءَ... ٤. "أَسَاءَ التَّعْبِيرَ" : لَمْ يُحْسِنْهُ. --- إِسَاءةٌ - [س و أ] . (مص. أَسَاءَ) . ١. "بَالَغَ فِي إِسَاءتِهِ" : جَاوَزَ الحَدَّ فِي مُعامَلَتِهِ مُعَامَلَةً سَيِّئَةً. ٢. "تَلَقَّى مِنْهُ إِسَاءةً بَالِغَةً" : إِهَانَةً، ضَرَراً. --- أَسْوَأُ - مؤ: سُوْأَى. [س و أ] . (أفْعَلُ التَّفْضِيلِ) . ١. "يَسيرُ مِنْ سَيِّىٍء إلى أَسْوَأَ" : لاَ يُظْهِرُ أَيَّ تَقَدُّمٍ، بَلْ يَتَأَخَّرُ يَوْماً بَعْدَ يَوْمٍ، مِنَ القَبِيحِ إلى ما هُوَ أَقْبَحُ. "كانَ يَنْتَظِرُ ما هُوَ أَسْوَأُ" . ٢. "هُوَ مِنْ أَسْوَإِ ما رَأَيْتُ" : مِنْ أَرْدَإِ. "مِنْ أَسْوَإِ خَلْقِ اللَّهِ" . أَسْوارٌ- جج: أَسَاوِرُ. "وَضَعَتْ أَساوِرَ في يَدِها" : حُلِيٌّ على شَكْلِ دَوائِرَ مِنَ الذَّهَبِ أَوِ الفِضَّةِ أَوْ ما شابَهَ ذَلِكَ، تَضَعُها الْمَرْأَةُ في مِعْصَمِها. --- اِسْتَاءَ - [س و أ] . (ف: خما. لازم، م. بحرف) . اِسْتَاءَ، يَسْتَاءُ، مص. اِسْتِيَاءٌ. ١. "اِسْتَاءَ مِنْ تَصَرُّفِهِ" :كَرِهَهُ. ٢. "اِسْتَاءَ بِمَكَانِي" : أَسَاءَهُ ذَلِكَ. --- اِسْتِياءٌ - [س و أ] . (مص. اِسْتَاءَ) . "عَمَّ الاسْتِياءُ بَعْدَ الإعْلانِ عَنِ النَّتائِجِ" : عَمَّ القَلَقُ وَالنَّدَمُ وَعَدَمُ الرِّضى. "كانَ الاسْتِياءُ بادِياً على وُجوهِهِمْ" . --- سَاءَ - [س و أ] . (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف) . سَاءَ، يَسُوءُ، مص. سُوءٌ، سَوْءٌ. ١. "سَاءتْ حَالَتُهُ" : ضَعُفَتْ، قَبُحَتْ، فَسَدَتْ. "سَاءَ عَمَلُهُ" . ٢. "سَاءتِ الأمُورُ" : تَفَاقَمَتْ، زَادَتْ سُوءاً.النساء آية ٩٧فأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءتْ مَصِيراً (قرآن) . ٣. "سَاءهُ مَا فَعَلَ" : أحْزَنَهُ، أيْ فَعَلَ مَا يَكْرَهُهُ.المائدة آية ٦٦ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ (قرآن) . ٤. "يَسُوءُ بهِ الظَّنَّ" : يَظُنُّ بِهِ السُّوءَ، يَشُكُّ فِيهِ، يَرْتَابُ فِي أمْرِهِ. "إذَا سَاءتْ أفْعَالُ الْمَرْءِ سَاءتْ ظُنُونُهُ" . (ع. الكواكِبي) . ٥. "سَاءَ الوَلَدُ" : قَبُحَ، لَحِقَ بِهِ مَا يَعِيبُهُ. --- سُوءٌ - ج: أَسْواءٌ. [س و أ] . ١. "عَمَلٌ يَنْطَوِي على السُّوءِ" : على القَبيحِ. ٢. "سوءُ الحَظِّ" : تَعاسَتُهُ. ٣. "خِلافٌ ناتِجٌ عَنْ سُوءِ تَفاهُمٍ" : خِلافٌ يَنْطَوِي على فَهْمٍ أُسيءَ فَهْمُهُ وَعَلَى غَيْرِ حَقيقَتِهِ. ٤. "أَقْدَمَ على العَمَلِ بِسُوءِ نِيَّةٍ" : بِنِيَّةٍ غَيْرِ سَلِيمَةٍ، أَيْ أَقْدَمَ على ما أَقْدَمَ عَلَيْهِ مِنْ عَيْبٍ أَوْ جُرْمٍ عن عَمْدٍ. ٥. "سُوءُ الظَّنِّ" : الظَّنُّ الَّذِي يَنْطَوِي على شَكٍّ قَبيحٍ. "ظَنَّ بِهِ السُّوءَ" . ٦. "سوءُ اسْتِعْمالِ السُّلْطَةِ" : تَجاوُزُ الحَقِّ وَاسْتِغْلالُ السُّلْطَةِ والإِفْراطُ في اسْتِعْمالِها. ٧. "سُوءُ السُّلوكِ" : عَيْبُهُ، قَبيحُهُ. ٨. "سُوءُ الْمُعَامَلَةِ" : الْمُعَامَلَةُ غَيْرُ الْحَسَنَةِ. ٩. "سوءُ التَّصَرُّفِ" : التَّصَرُّفُ الْمَعيبُ. "يَحْرِزُ الطَّالِبُ مِنْ مُجالَسَةِ صاحِبِ السُّوءِ" . (الغزالي) . --- سَوْءةٌ - ج: ـات. [س و أ] . "سَوْءةُ الرَّجُلِ" : عَوْرَتُهُ. --- سَيِّئٌ، ةٌ - ج: ون، ـات. [س و أ] . ١. "كانَ سَيِّءَ الحَظِّ" : لَيْسَ لَهُ حَظٌّ حَسَنٌ. ٢. "سَيِّءُ الخُلُقِ" : قَبيحُ، شائِنُ الخُلُقِ. "سَيِّئُ السُّمْعَةِ" "إِنَّ السَّيِّئَ الخُلُقِ لأَشْقَى النَّاسِ" "مِنْ سَيِّئٍ إِلى أَسْوَأَ" ٣. "اِرْتَكَبَ سَيِّئَةً" :خَطيئَةً .النساء آية ٣١ إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ (قرآن) . ٤. "بِهِ سَيِّئَةٌ" : عَيْبٌ، نَقْصٌ.الروم آية ٣٦ إِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذا هُمْ يَقْنَطونَ (قرآن) . --- مَسَاءةٌ - مَسَاوِئُ. [س و أ] .: كُلُّ مَا هُوَ قَبِيحٌ فِعْلاً أَوْ قَوْلاً. --- مَسَاوِئُ - جمع مَسَاءة. [س و أ] . "مَسَاوِئُهُ كَثِيرَةٌ" : نَقَائِصُهُ، مَعَايِبُهُ. "مَسَاوِئُ العَمَلِ" . --- مُسْتَاءٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [س و أ] . (فَا. مِن اِسْتَاءَ) . "مُسْتَاءٌ مِنْ عَمَلِهِ" : مُتَضَايِقٌ، حَانِقٌ.

إِسَارٌ - [أ س ر] . ١. "إِسَارُ الأسِيرِ" : القَيْدُ، ما يُشَدُّ بِهِ. ٢. "وَقَعَ في إسَارِهِ" : كانَ مُنْقَادًا لَهُ. ٣. "ذَهَبَ إِسَارًا" : جِهَةَ اليَسَارِ. --- أَسَرَ - [أ س ر] . (ف: ثلا. متعد) . أَسَرَ، يَأْسِرُ، اِئْسِرْ، مص. أَسْرٌ، إِسارَةٌ. ١. "أَسَرَهُ شَهْراً" : سَجَنَهُ، حَبَسَهُ، قَبَضَهُ أَسيراً. ٢. "أَسَرَ الأسيرَ" : شَدَّهُ بالإسارِ. ٣. "هَذا الفَتَى يَأْسِرُ القُلوبَ بِخُلُقِهِ" : يَشُدُّها. --- أُسْرَةٌ - ج: أُسَرٌ. [أ س ر] . "اِجْتَمَعَتِ الأُسْرَةُ في يَوْمِ العيدِ" : أَفْرادُ العائِلَةِ، مِنْ أَهْلِ الأبِ وَالأمِّ مَعاً. "تَحْمِلُ الأُسْرَةُ الَّتي تَنْتَمِي إلى جَدٍّ مُشْتَرَكٍ اسْماً مُشْتَرَكاً" . --- أَسْرَى - جمع أَسِير. [أ س ر] . ن. أَسِير. --- أَسَرِيَّةٌ - ج: أَسَرِيَّاتٌ. [أ س ر] . ١. "أَسَرِيَّةُ الْمَتْجَرِ" : الواجِهَةُ الزُّجاجِيَّةُ بِالْمَتْجَرِ، يَضَعُ فِيها التَّاجِرُ سِلَعَهُ لِلْعَرْضِ. ٢. "أَسَرِيَّةُ الْمَرْأَةِ" : خِزانَةٌ صَغيرَةٌ لَها جانِبانِ مِنْ زُجاجٍ، وَواجِهَةٌ تَضَعُ فِيها الْمَرْأَةُ أَدَواتِ التَّجْمِيلِ والْمَصوغاتِ. --- أَسيرٌ - ج: أَسْرَى. [أ س ر] . "وَقَعَ أَسيراً في يَدِ العَدُوِّ" : مَنْ أُخِذَ في الحَرْبِ وقُبِضَ عَلَيْهِ. "وُضِعَ أَسْرَى الحَرْبِ في مُعَسْكَرٍ" "تُبُودِلَ الأَسْرى بَعْدَ نِهايَةِ الحَرْبِ" .

أَسَارِيرُ - [س ر ر] . (بِصِيغَةِ الجَمْعِ) . ١. "تَطَلَّعَتْ فِي أَسَارِيرِ كَفِّهِ" : فِي خُطُوطِهَا. ٢. "كَانَتْ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ تُعَبِّرُ عَنِ الاِرْتِيَاحِ" : خُطُوطُ الوَجْهِ وَمَا تُعَبِّرُ عَنْهُ مِنْ مَحَاسِنَ. ويقال أَيْضاً أسَارِيرُ الوَجْهِ والجبْهَةِ. --- أَسَرَّ - [س ر ر] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . أَسْرَّ، يُسِرُّ، مص. إِسْرارٌ. ١. "أَسَرَّ في أُذُنِهِ سِرّاً" : وَشْوَشَ لَهُ بِسِرٍّ. ٢. "أَسَرَّ في نَفْسِهِ سِرّاً" : خَبَرًا، كَتَمَهُ. ٣. "أَسَرَّهُ بِأَخْبارِهِ السَّارَّةِ" : أَفْرَحَهُ، أَدْخَلَ السُّرورَ في نَفْسِهِ. ٤. "أَسَرَّ إِلَيْهِ الحَدِيثَ" : أَفْضى بِهِ إِلَيْهِ على أَنَّهُ سِرٌّ. ٥. "أَسَرَّ إِلَيْهِ الْمَوَدَّةَ أَوْ بِالْمَوَدَّةِ" : أَفْضَى بِها إِلَيْهِ. --- تَسَارٌّ - [س ر ر] . (مص. تَسَارَّ) . "وَجَدَهُمَا فِي تَسَارٍّ فِي زَاوِيَةِ البَيْتِ" : إِطْلاَعُ أَحَدِهِمَا الآخَرَ عَلَى سِرٍّ مِنْ أَسْرَارِهِ، التَّنَاجِي. --- تَسَارَّ - [س ر ر] . (ف: خما. لازم) . تَسَارَرْتُ، أَتَسَارُّ، مص. تَسَارٌّ. ١. "تَسَارُّوا حَوْلَ شُؤُونِهِمُ الدَّاخِلِيَّةِ" : أَطْلَعَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً عَلَى سِرٍّ مِنْ أَسْرَارِهِمْ. ٢. "تَسَارُّوا بَعِيداً عَنِ الأَنْظَارِ" : تَنَاجَوْا. --- سَارٌّ - مؤ: سَارَّةٌ. [س ر ر] . (فا. من سَارَّ) . "جَاءهُ بِخَبَرٍ سَارٍّ" : مُفْرِحٍ. "غَمَرَتِ العَائِلَةَ أخْبَارٌ سَارَّةٌ" . --- سَارَّ - [س ر ر] . (ف: ربا. متعد) . سَارَرْتُ، أُسَارُّ، سَارِرْ، مص. مُسَارَّةٌ، سِرَارٌ. ١. "سَارَّ رَفِيقَهُ" : نَاجَاهُ كَلَّمَهُ بِمَا فِي قَلْبِهِ مِنْ أسْرَارٍ. ٢. "سَارَّ جَارَهُ" : هَمَسَ فِي أُذُنِهِ بِكَلاَمٍ خَافِتٍ وَأعْلَمَهُ بِسِرِّهِ. --- سَرَارٌ - [س ر ر] . ١. "سَرَارُ الشَّهْرِ" : آخِرُ لَيْلَةٍ قَمَرِيَّةٍ فِيهِ. ٢. "سَرَارُ الحَسَبِ" : مَحْضُهُ وَأَفْضَلُهُ. ٣. "سَرَارُ الوادِي" : أَوْسَطُهُ وَأفْضَلُ مَوَاضِعِهِ. "سَرارُ الأَرْضِ" . --- سِرَارٌ - [س ر ر] . ١. "سِرَارُ الشَّهْرِ" : آخِرُ لَيْلَةٍ قَمَرِيَّةٍ فِيهِ. ٢. "سِرَارُ الأرْضِ" : أوْسَطُهُ وَأفْضَلُ مَوْضِعٍ فِيهَا. ٣. "سِرَارُ الكَفِّ" : خَطٌّ فِي بَاطِنِهِ. "سِرَارُ الوَجْهِ أوِ الجَبْهَةِ" . --- سَرَارَةٌ - ج: سَرَارٌ. [س ر ر] . ١. "سَرَارَةُ الأَرْضِ" : أفْضَلُ مَوَاضِعِهَا وَأَكْرَمُهَا وَأَطْيَبُهَا. ٢. "سَرَارَةُ الحَسَبِ وَالنَّسَبِ" : أوْسَطُهُ وَأَفْضَلُهُ. ٣. "سَرَارَةُ العَيْشِ" : خَيْرُهُ وَأَفْضَلُهُ. ٤. "سِرٌّ بَيِّنُ السَّرَارَةِ" : خَالِصٌ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. --- سَرَّ - [س ر ر] . (ف: ثلا. لازم) . سَرَّ، يَسَرُّ، مص. سَرٌّ، سَرَرٌ. "سَرَّ الوَلَدُ" : اِشْتَكَى سُرَّتَهُ. --- سَرَّ - [س ر ر] . (ف: ثلا. متعد) . سَرَرْتُ، أَسُرُّ، سُرَّ، مص. سَرٌّ. ١. "سَرَّ خَصْمَهُ" : طَعَنَهُ فِي سُرَّتِهِ. ٢. "سَرَّ الوَلَدَ" : قَطَعَ سُرَّهُ. ٣. "سَرَّ الخَبَرَ" : كَتَمَهُ. --- سَرَّ - [س ر ر] . (ف: ثلا. متعد) . سَرَرْتُ، أَسُرُّ، مص. سُرٌّ، سُرُورٌ، مَسَرَّةٌ. ١. "سَرَّتْهُ مَنَاظِرُ الطَّبِيعَةِ" : أَعْجَبَتْهُ، أفْرَحَتْهُ. "يَسُرُّنِي مَجِيئُكَ" . --- سُرٌّ - ج: أَسِرَّةٌ. [س ر ر] . "قَطَعَتِ القَابِلَةُ سُرَّهُ" : مَا تَقْطَعُهُ القَابِلَةُ مِنْ سُرَّةِ الطِّفْلِ عِنْدَ وِلاَدَتِهِ. --- سُرٌّ - ج: أسْرَارٌ. جج: أَساريرُ. [س ر ر] . (مص. سَرَّ يَسُرُّ) . : خَطٌّ فِي بَاطِنِ الكَفِّ، وَالوَجْهِ والجَبْهَةِ. --- سُرَّ - [س ر ر] . (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهولِ) . ١. "سُرَّ بِالأَخْبَارِ الجَدِيدَةِ" : فَرِحَ، اِبْتَهَجَ، اِغْتَبَطَ بِهَا. "سُرَّ مَنْ رَأى" . ٢. "سُرَّ الوَلَدُ" : قُطِعَ سُرُّهُ عِنْد الوِلاَدَةِ. --- سِرٌّ - ج: أَسْرَارٌ. [س ر ر] . ١. "يَكْتُمُ سِرَّهُ مُنْذُ سِنينَ" : مَا يُخْفِيهِ الْمَرْءُ وَلاَ يُذِيعُهُ. "سِرُّكَ أسِيرُكَ فإنْ نَطَقْتَ بِهِ كُنْتَ أسِيرَهُ" (مثل) "يُحَافِظُ عَلَى أسْرَارِ صَدِيقِهِ" . ٢. "أَسْرَارُ القَلْبِ" : خَفَايَاهُ. ٣. "يُحَافِظُ عَلَى سِرِّ المِهْنَةِ" : تِقْنِيَتهَا وَخَفَايَاهَا. ٤. "وَشْوَشَ فِي أُذْنِهِ بِكَلِمَةِ السِّرِّ" :كَلِمَةُ الْمُرُورِ الْمُتَدَاوَلَةُ بَيْنَ فِرِيقٍ مِنَ الجُنْدِ أوْ جَمَاعَةٍ. ٥. "بَقِيَ الأمْرُ سِرّاً" :خَفِيًّا , فِي خَفَاءٍ. "فِي السِّرِّ وَالعَلَنِ" "عَاشَ جَهْراً بَعْدَ أنْ كَانَ يَعِيشُ سِرّاً" . ٦. "أمِينُ السِّرِّ" : الرَّئِيسُ وَالْمُشْرِفُ عَلَى شُؤُونِ مُؤَسَّسَةٍ أوْ جَمْعِيَّةٍ. ٧. "هُوَ سِرُّ هَذَا الأمْرِ" : عَالِمٌ بِهِ. ٨. "سِرُّ النَّسَبِ" : مَحْضُهُ، خَالِصُهُ. ٩. "سِرُّ الأَرْضِ" : أفْضَلُ، أكْرَمُ مَوْضِعٍ فِيهَا. ١٠. "سِرُّ الشَّيْءِ" : أَصْلُهُ. "الوَلَدُ سِرُّ أَبِيهِ" . ١١. "أعْطَاهُ سِرَّ الشَّيْءِ" : خَالِصَهُ. ١٢. "هُوَ فِي سِرِّ قَوْمِهِ" : فِي أَفْضَلِهِمْ. --- سَرَرٌ - ج: أَسْرَارٌ. [س ر ر] . ١. "سَرَرُ الشَّهْرِ" : آخِرُ لَيْلَةٍ في الشَّهْرِ القََمَرِيِّ. ٢. "سَرَرُ الْمَوْلُودِ" : مَا يُقْطَعُ مِنْ سُرَّتِهِ. --- سُرُرٌ - [س ر ر] . ١. "سُرُرُ الْمَوْلودِ" : مَا يُقْطَعُ مِنْ سُرَّتِهِ. ٢. "سُرُرُ الكَفِّ أَوِ الوَجْهِ" : أَسارِيرُهُما، خُطُوطُهُمَا. "سُرُرُ الجَبْهَةِ" . --- سَرَّاء - [س ر ر] . ١. "يَعِيشُ فِي سَرَّاءِ" : فِي عَيْشٍ رَغْدٍ، فِي مَسَرَّةٍ، فِي نِعْمَةٍ، فِي إخَاءٍ. "يَعِيشَانِ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ" "الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لا يُحْمَدُ على السَّرَّاءِ والضَّرَّاءِ سِواهُ" (المختار السُّوسي) . ٢. "رَجُلٌ سَرَّاءُ" :كَثِيرُ السُّرَى. ٣. "أَرْضٌ سَرَّاءُ" : طَيِّبَةٌ. --- سَرَّةٌ - [س ر ر] . "وضَعَ سَرَّةً عَلَى قَبْرِ جَدِّهِ" : طَاقَةً مِنَ الرَّيْحانِ. --- سُرَّةٌ - ج: ـات. [س ر ر] . "سُرَّةُ البَطْنِ" : التَّجْوِيفُ الصَّغِيرُ الْمَوْجُودُ فِي وَسَطِ البَطْنِ، وَهُوَ الرّابِطُ بَيْنَ الوَلَدِ وَأُمِّهِ في بَطْنِها. --- سَرَّرَ - [س ر ر] . (ف: ربا. متعد) . سَرَّرْتُ، أُسَرِّرُ، سَرِّرْ، مص. تَسْرِيرٌ. ١. "سَرَّرَ الوَلَدَ" : فَرَّحَهُ، أيْ جَعَلَهُ مَسْرُوراً. ٢. "سَرَّهُ الْمَاءُ" : بَلَغَ سُرَّتَهُ. --- سِرِّيٌّ، ةٌ - [س ر ر] . (مَنْسُوبٌ إلَى السِّرِّ) . ١. "سِرِّيٌّ جِدّاً" : مَكْتُومٌ الإخْبَارُ بِهِ. ٢. "عَقَدَتِ الْمَحْكَمَةُ جَلْسَةً سِرِّيَّةً" : جَلْسَةً مُغْلَقَةً غَيْرَ مُعْلَنَةٍ. --- سُرُورٌ - [س ر ر] . (مص. سَرَّرَ) . "أَدْخَلَ عَلَى قَلْبِهِ السُّرُورَ" : الفَرَحَ، البَهْجَةَ، الحُبُورَ. --- سَرِيرٌ - ج: أسِرَّةٌ. [س ر ر] . ١. "اِرْتَمَى فِي سَرِيرِهِ" : فِي فِرَاشِهِ، أيْ مَا يُضْطَجَعُ عَلَيْهِ. ٢. "سَرِيرُ الْمُلْكِ" : العَرْش، نِعمَةُ، وَعِزَّةُ الْمُلْكِ. --- سَرِيرَةٌ - ج: سَرَائِرُ. [س ر ر] . ١. "أخْفَى سَرِيرَتَهُ فِي قَلْبِهِ" : سِرَّهُ، أَيْ مَا يَكْتُمُهُ الإنْسَانُ. ٢. "وَجَدَهُ طَيِّبَ السَّرِيرَةِ" : صَافِي النِّيَّةِ، طَيِّبَهَا، سَلِيمَ القَلْبِ. "سِيرَةُ الْمَرْءِ تُنْبِئُ عَنْ سَرِيرَتِهِ" . --- مُسَارَّةٌ - ج: ات. [س ر ر] . (مص. سَارَّ) . "اِنْهَمَكا فِي مُسَارَّةٍ جَمِيلَةٍ" : فِي مُنَاجَاةٍ. --- مَسَرَّةٌ - ج: ات، مَسَارُّ. [س ر ر] . "أَدْخَلَ الْمَسَرَّةَ عَلَى نَفْسِهِ" : السُّرُورُ، الغِبْطَةُ، الابْتِهَاجُ. --- مَسْرُورٌ، ةٌ - ج: ون، ات. [س ر ر] . (مفع. مِن سَرَّ) . "مَسْرُورٌ بِنَجَاحِهِ" : فَرِحٌ.

أسَاسٌ - ج: أُسُسٌ. [أ س س] . ١. "وَضَعُوا أَسَاسَ الجِدَارِ" : أَصْلَهُ، دِعَامَتَهُ، قَاعِدَتَهُ. "أسَاسُ البِنَاءِ" "أَسَاسُ العَمَلِ الصِّدْقُ" . ٢. "جَاءَ بِأخْبَارٍ لاَ أَسَاسَ لَهَا مِنَ الصِّحَّةِ" : غَيْرِ مَوْثُوقٍ بِهَا. ٣. "عَلَى أَسَاسِ تَجْرِبَتِهِ أَخْبَرْتُهُ" : بِنَاءً عَلَى.. --- أَسَاسِيٌّ، ةٌ - [أ س س] . (مَنْسُوبٌ إِلَى الأسَاسِ) . ١. "وَضَعَ الحَجَرَ الأسَاسِيَّ لِبِنَاءِ مَدْرَسَةٍ جَدِيدَةٍ" : الحَجَرَ الأوَّلَ إِشَارَةً إلى بِدَايَةِ عَمَلِيَّةِ البِنَاءِ. ٢. "الْمُعْجَمُ أَسَاسِيٌّ لِمَعْرِفَةِ اللُّغَةِ" : ضَرُورِيٌّ، رَئِيسِيٌ. ٣. "لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ هُوَ السَّبَبُ الأسَاسِيُّ" : السَّبَبُ الجَوْهَرِيُّ، الرَّئِيسِيُّ. --- أُسُسٌ - ج: أَسَاسٌ. [أ س س] . "وَضَعَ أُسُسَ البِناءِ" : أَعْمِدةً، دَعائِمَ، قواعِدَ. "مَنْ يَبْني دُونَ أُسُسٍ كَأَنَّهُ يَبْنِي فَوْقَ الرَّمْلِ" . --- أَسَّسَ - [أ س س] . (ف: ربا. متعد) . أَسَّسْتُ، أُؤَسِّسُ، أَسِّسْ، مص. تأْسِيسٌ. ١. "أَسَّسَ البِناءَ" : جَعَلَ لَهُ أَسَاساً تَحْتَ الأرْضِ لِيَثْبُتَ وَيَسْتَقِرَّ. ٢. "أَسَّسُوا جَمْعِيَّةً رِياضِيَّةً" : كَوَّنوها، خَلَقُوها. ٣. "أَسَّسَ الدَّوْلَةَ" : وَضَعَ صَرْحَها، أقامَ بِناءها، أَنْشَأَها. "أَسَّسَ الْمَهْدِيُّ بْنُ تُومَرْتَ دَوْلَةَ الْمُوَحِّدينَ" . --- تَأَسَّسَ - [أ س س] . (ف: خما. لازم) . تَأَسَّسَ يَتَأَسَّسُ، مص. تَأَسُّسٌ. ١. "تَأَسَّسَ البَيْتُ عَلَى قَاعِدَةٍ صَلْبَةٍ" : جُعِلَ لَهُ أَسَاسٌ مَتِينٌ يَقُومُ عَلَيْهِ. ٢. "تَأَسَّسَتْ مَدِينَةُ مُرَّاكُشَ فِي عَصْرِ الْمُرَابِطِينَ" : تَمَّ بِناَؤُهَا، وَوُضِعَ أَسَاسُهَا. --- تَأْسِيسٌ - [أ س س] . ١. "تَأْسِيسُ عِمَارَةٍ" : بِنَاؤُهَا، رَفْعُ قَوَاعِدِهَا. ٢. "تَأَسِيسُ مَدِينَةٍ" : بِنَاؤُهَا، تَشْيِيدُهَا، وَضْعُ أَسَاسِهَا. --- تَأْسِيسِيٌّ، ةٌ - [أ س س] . ١. "يُسَاهِمُ فِي كُلِّ عَمَلٍ تَأْسِيسِيٍّ" : مَشْرُوعٌ أَوْ تَأْسِيسُ عَمَلٍ أَوْ بِنَاءٌ يُوضَعُ لأَوَّلِ مَرَّةٍ. ٢. "الْمَجْلِسُ التَّأْسِيسِيُّ" : أَعْلَى هَيْئَةٍ تَشْرِيعِيَّةٍ فِي البِلاَدِ تَضَعُ القَوَانِينَ الجَدِيدَةَ وَتُشَرِّعُها. --- مُؤَسِّسٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [أ س س] . (فا. من أَسَّسَ) . ١. "مُؤَسِّسُ الدَّوْلَةِ" : مَنْ أَقَامَ قَوَاعِدَهَا وَأَسَّسَهَا تَحْتَ رِعَايَتِهِ. ٢. "مُؤَسِّسُو الجَمْعِيَّةِ" : مَنْ قَامُوا بِإِنْشَائِهَا وَإِيجَادِهَا. --- مُؤَسَّسَةٌ - ج: ـات. [أ س س] . ١. "يُتَابِعُ دِرَاسَتَهُ فِي مُؤَسَّسَةٍ تَرْبَوِيَّةٍ" : فِي مَعْهَدٍ تَرْبَوِيٍّ. ٢. "مُؤَسَّسَةٌ اِقْتِصَادِيَّةٌ" : شَرِكَةٌ لَهَا شَبَكَةٌ اِقْتِصَادِيَّةٌ وَاسِعَةٌ. "مُؤَسَّسَةٌ دَوْلِيَّةٌ" "مُؤَسَّسَةٌ عِلْمِيَّةٌ" "مُؤَسَّسَةٌ خَيْرِيَّةٌ" "مُؤَسَّسَةٌ تِجَارِيَّةٌ" .

أسَاطِينُ - [س ط ن] . جمع أُسْطُوانَة وأُسطون. ١. "مِنْ أَسَاطِينِ العِلْمِ وَالفَنِّ" : مِنْ عُظَماءِ العِلْمِ وَالفَنِّ وَكِبَارِهِما. "مِنْ أَسَاطِينِ بِلادِهِ" . ٢. "أَسَاطِينُ الزَّمَانِ" : حُكَمَاؤُهُ.

أَسَاغَ - [س و غ] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . أسَاغَ، يُسِيغُ، مص. إِسَاغَةٌ. ١. "أَسَاغَ الطَّعَامَ أوِ الشَّرَابَ" : سَهَّلَ مَدْخَلَهُ إِلَى الحَلْقِ. ٢. "أَسَاغَهُ الطَّعَامَ أوِ الشَّرابَ" : جَعَلَهُ يَسوغُهُ. ٣. "أَسَاغَ بِصاحِبِهِ" : بِهِ كَانَ قَضَاءُ حَاجَتِهِ. ٤. "أَسِغْ لي غُصَّتِي" : أَمْهِلْنِي. --- اِسْتَسَاغَ - [س و غ] . (ف: سدا. متعد) . اِسْتَسَاغَ، يَسْتَسِيغُ، مص. اِسْتِسَاغَةٌ. ١. "اِسْتَسَاغَ الطَّعَامَ" : وَجَدَهُ سَائِغاً مُسْتَطَاباً. ٢. "لاَ يَسْتَسِيغُ الطَّعامَ الْمُسَكَّرَ" : لاَ يَقْدِرُ على بَلْعِهِ وَأَكْلِهِ. ٣. "اِسْتَسَاغَ حَدِيثَهُ" : قَبِلَهُ، وَجَدَهُ مَقْبُولاً. "لاَ يَسْتسِيغُ كَلاَمَهُ" . --- اِسْتِسَاغَةٌ - [س و غ] . (مص. اِسْتَسَاغَ) . "لَهُ القُدْرَةُ عَلَى اسْتِسَاغَةِ ما هُوَ أَمَرُّ" : عَلَى تَقَبُّلِ ما هُوَ أَمَرُّ، عَلَى بَلْعِهِ. --- سَائِغٌ، ةٌ - [س و غ] . (فا. من سَاغَ) . ١. "أمْرٌ سَائِغٌ" : جَائِزٌ، أيْ يَجُوزُ فِعْلُهُ. "أَمْرٌ غَيْرُ سَائِغٍ لَكَ القِيَامُ بِهِ" . ٢. "وَجَدَ الطَّعَامَ سَائِغاً" : سَهْلَ الأكْلِ وَالهَضْمِ. فاطر آية ١٢ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ (قرآن) "أرْوَتْهُ لَبَناً سَائِغاً" . (ابن طفيل) . ٣. "جَعَلَهُ لُقْمَةً سَائِغَةً" : سَهْلَةً، أيْ لَمْ يُتْعِبْهُ أمْرُهُ. --- سَاغَ - [س و غ] . (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف) . سُغْتُ، أَسُوغُ، مص. سَوْغٌ، سَوَاغٌ. ١ "سَاغَ الشَّيْءُ" : طَابَ، هَنُؤَ، أَي كَانَ طَيِّباً. ٢. "سَاغَ الشَّرَابُ أَوالطَّعَامُ في الحَلْقِ" : سَهُلَ مَدْخَلُهُ في الحَلْقِ. "سَاغَ لَهُ الشَّرَابُ أو الطَّعَامُ" . ٣. "سَاغَ الطَّعَامَ" : وَجَدَهُ لَذِيذاً سَائِغاً، اِسْتَمْرَأَهُ، اِسْتَطَابَهُ. "لاَ يَسُوغُ طَعَامَ الْمَطَاعِمِ" . ٤. "سَاغَ الأَمْرُ" : جَازَ وَأُبيحَ. ٥. "سَاغَتْ بِهِ الأَرْضُ" : سَاخَتْ، اِنْخَسَفَتْ. --- سَوْغٌ - ج: أَسْواغٌ. [س و غ] . (مص. ساغَ يَسوغُ) . ١. "هَذا سَوْغُ هَذا" : أَيْ على مِنْوالِهِ، صِيغَتِهِ، مِثالِهِ. ٢. "هُوَ سَوْغُ أَخيهِ" : أَيْ لَيْسَ بَيْنَهُما وَلَدٌ، لِلْمُذَكَّرِ والْمُؤَنَّثِ. --- سَوَّغَ - [س و غ] . (ف: ربا. متعد، م. بحرف) . سَوَّغْتُ، أُسَوِّغُ، سَوِّغْ، مص. تَسْويغٌ. ١. "سَوَّغَ الأَمْرَ" : أَباحَهُ جَوَّزَهُ. ٢. "سَوَّغَ الشَّيْءَ" : جَعَلَهُ سائِغاً. ٣. "سَوَّغَ تَصَرُّفَهُ" : بَرَّرَهُ. ٤. "سَوَّغَ لَهُ الشَّيْءَ" : أَعْطاهُ إِيَّاهُ. --- مُسْتَسَاغٌ، ةٌ - [س و غ] . (مفع. من اِسْتَسَاغَ) . ١. "طَعَامٌ مُسْتَسَاغٌ" : سَهْلُ البَلْعِ. "شَرَابٌ مُسْتَسَاغٌ" . ٢. "كَلاَمٌ مُسْتَسَاغٌ" : كَلاَمٌ مَقْبُولٌ لِخِفَّتِهِ وَعُذُوبَةِ أَلْفَاظِهِ. --- مُسَوِّغٌ، ةٌ - [س و غ] . (فا. مِن سَوَّغَ) . ١. "أَتَى بِمُسَوِّغٍ" : بِمُبَرِّرٍ. ٢. "مُسَوِّغٌ قَانُونِيٌّ" : مُوجِبٌ.

أَسَالَ - [س ي ل] . (ف: ربا. متعد) . أَسَالَ، يُسِيلُ، مص. إِسَالَةٌ. ١. "أَسَالَ الْمَاءَ فِي رَوافِدِ الحَقْلِ" : أَجْرَاهُ. ٢. "أَسَالَ الجَلِيدَ" : أَذَابَهُ. ٣. "أَسَالَ الغَازَ" : جَعَلَهُ سَائِلاً. --- إِسَالَةٌ - [س ي ل] . (مص. أَسَالَ) . ١. "إِسَالَةُ الماءِ" : جَرَيَانُهُ. ٢. "إِسَالَةُ الجلِيدِ" : ذَوَبانُهُ. --- تَسَايَلَ - [س ي ل] . (ف: خما. لازم) . تَسَايَلَ، يَتَسَايَلُ، مص. تَسَايُلٌ. ١. "تَسَايَلَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ" : تَوَارَدُوا مِنْ كُلِّ جِهَةٍ. ٢. "تَسَايَلَ الْمَاءُ" : سَالَ. --- تَسَايُلٌ - [س ي ل] . (مص. تَسَايَلَ) . "تَسَايُلُ النَّاسِ مِنْ كُلِّ جِهَةٍ" : تَوَارُدُهمْ... --- تَسْيِيلٌ - [س ي ل] . (مص. سَيَّلَ) . ١. "تَسْييِلُ الْمَاءِ فِي الْمَجَارِي" : إِجْرَاؤُهُ. ٢. "تَسْيِيلُ الدُّمُوعِ" : إِسَالَتُهَا. --- سَائِلٌ، ةٌ - ج: سَوَائِلُ. [س ي ل] . "دَمٌ سَائِلٌ" : جَارٍ، أيْ كُلُّ مَادَّةٍ تَكُونُ خَاصِّيَّتهَا السَّيَلانَ عَكْس الجَامِدِ. "مَاءٌ سَائِلٌ" "عَرَقٌ سَائِلٌ" . --- سَايَلَ - [س ي ل] . (ف: ربا. متعد) . سَايَلْتُ، أُسَايِلُ، سَايِلْ، مص. مُسَايَلَةٌ. "سَايَلَ صَاحِبَهُ" : سَاءلَهُ. --- سَوائِلُ - جمع سائِل. [س ي ل] . "السَّوائِلُ في الكِيمْيَاءِ" : يُطْلَقُ على كُلِّ ما هُوَ جَارٍ عَكْسَ الجَوامِدِ. --- سَيَلانٌ - [س ي ل] . (مص. سالَ) . ١. "سَيَلانُ المِياهِ" : جَرَيانُها، تَدَفُّقُها. ٢. "مَرَضُ السَّيَلانِ" : اِلْتِهابُ الْمَباوِلِ، وَهُوَ مِنَ الأَمْراضِ التَّناسُلِيَّةِ. --- سُيُولَةٌ - [س ي ل] . (مص. سالَ) . ١. "سُيولَةُ الدَّمِ" : جَرَيانُهُ. ٢. "سُيولَةُ الأَوْراقِ النَّقْدِيَّةِ" : وُجُودُهَا بِكَثْرَةٍ. --- سَيَّالٌ - [س ي ل] . (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبالَغَةِ) . ١. "لَهُ قَلَمٌ سَيَّالٌ" : قَلَمٌ فَيَّاضٌ. ٢. "شَلاَّلٌ سَيَّالٌ" : شَديدُ السَّيْلِ. "مَنافِعُ العالَمِ نَتائِجُ أَرْبَعَةِ أَرْكانٍ: نارٌ يابِسَةٌ حارَّةٌ، وَماءٌ بارِدٌ سَيَّالٌ، وَأَرْضٌ بارِدَةٌ يابِسَةٌ، وَهَواءٌ حَرٌّ رَطْبٌ" . (الجاحظ) . ٣. "سَيَّالٌ كَهْرَبائِيٌّ" : كَمِّيَّةُ الكَهْرَباءِ، الحُمولَةُ بِواسِطَةِ شِحْنَةٍ كَهْرَبائِيَّةٍ. ٤. "سَيَّالٌ مَغْناطِيسِيٌّ عَبْرَ مِساحَةٍ" : إِنْتاجُ حَقْلٍ مَغْناطِيسِيٍّ لِهَذِهِ المِساحَةِ منْ خِلالِ سَطْحِها. --- سَيَّلَ - [س ي ل] . (ف: ربا. متعد) . سَيَّلَ، يُسَيِّلُ، مص. تَسْيِيلٌ. ١. "سَيَّلَ الْمَاءَ" : أَجْراهُ. ٢. "سَيَّلَتِ الدَّمْعَ" : أَسالَتْهُ. --- مَسِيلٌ - ج: مَسَايِلُ. [س ي ل] . (مص. سَالَ) . "مَسِيلُ الْمَاءِ" : مَوْضِعُ سَيْلِهِ، جَرَيَانُهُ. --- مُسَيِّلٌ، ةٌ - [س ي ل] . (فا. مِن سَيَّلَ) . "غَازٌ مُسَيِّلٌ للدُّمُوعِ" : غَازٌ يُسَيِّلُ الدُّمُوعَ، أَيْ يَجْعَلُهَا تَنْهَمِرُ وَتَتَدَفَّقُ.

أَسْبَابٌ - جمع سَبَب. [س ب ب] . ١. "لَمْ يَذْكُرْ أَسْبَابَ غِيَابِهِ" : عِلَلَ. ٢. "تَوَفَّرَتْ لَهُ أَسْبَابُ العَيْشِ وَالرَّاحَةِ" : وَسَائِلُ... --- تَسَابَّ - [س ب ب] . (ف: خما. لازم) . تَسَابَبْتُ، أَتَسَابُّ، تَسَابَبْ، مص. تَسَابٌّ. "تَسَابَّا عَلَنِيَّةً" : تَشَاتَمَا، سَبَّ أَحَدُهُمَا الآخَرَ. --- تَسَبَّبَ - [س ب ب] . (ف: خما. لازم، م. بحرف) . تَسَبَّبْتُ، أَتَسَبَّبُ، تَسَبَّبْ، مص. تَسَبُّبٌ. ١. "تَسَبَّبَ الرَّجُلُ" : طَلَبَ الأَسْبَابَ. ٢. "تَسَبَّبَ الوَلَدُ فِي كُلِّ مَا حَدَثَ" : كَانَ سَبَباً فِي ذَلِكَ. ٣. "تَسَبَّبَ عَنْ تَهَاطُلِ الأَمْطَارِ فيَضَانَاتٌ مُرْوِعَةٌ" : نَتَجَ مِنْهَا، نَجَمَ عَنْهَا. ٤. "لَمْ يَكُنْ أَمَامَهُ إِلاَّ أَنْ يَتَسَبَّبَ فِي تِجَارَةِ الْمَلاَبِسِ القَدِيمَةِ" : أَيْ يَتَعَاطَى تِجَارَةً بَسِيطَةً لتِكَوُنَ وَسِيلَةً لِكَسْبِ الرِّزْقِ. ٥. "تَسَبَّبَ إِلَيْهِ" : تَوَصَّلَ إِلَيْهِ بِسَبَبٍ. ٦. "تَسَبَّبَ بِهِ إِلَيْهِ" : تَوَسَّلَ. --- سَبٌّ - [س ب ب] . (مص. سَبَّ) . "اِحْتَرِسْ مِنَ السَّبِّ وَقْتَ الغَضَبِ" : الشَّتْمُ، القَذْفُ بِكَلماتٍ نَابِيَةٍ. --- سَبَّ - [س ب ب] . (ف: ثلا. متعد) . سَبَّ ، يَسُبُّ، مص. سَبٌّ. ١. "سَبَّهُ أَمامَ النَّاسِ" : شَتَمَهُ، عَيَّرَهُ، لَعَنَهُ. "لاَ تَسُبَّ أحَداً" . ٢. "سَبَّ الشَّيْءَ" : قَطَعَهُ. ٣. "سَبَّ الدَّابَّةَ" : عَقَرهَا. --- سَبَبٌ - ج: أسْبَابٌ. [س ب ب] . ١.: كُلُّ شَيْءٍ يُتَوَصَّلُ بِهِ إلَى غَيْرِهِ.الكهف آية ٨٤ ، ٨٥ وآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَباً فَاتَّبَعَ سَبَباً (قرآن) . ٢. "عَرَفَ سَبَبَ مَرَضِهِ" : عِلَّتَهُ. "يَبْحَثُ عَنْ سَبَبِ غِيَابِهِ" "أسْبَابُ النِّزَاعِ" . ٣. "لَمْ يَجِدْ سَبَباً يُقَدِّمُهُ" : عُذْراً، حُجَّةً. "قَدَّمَ أَسْبَاباً وَاهِيةً" "تَعَدَّدَتِ الأَسْبَابُ وَالْمَوْتُ وَاحِدٌ" . ٤. "فَهِمَ أَسْبَابَ تَقَدُّمِهِ" : حَوافِزَ تَقَدُّمِهِ. ٥. "اِكْتَشَفَ أَنَّ بَيْنَهُما سَبَباً" : قَرَابَةً، مَوَدَّةً، عَلاَقَةً. "تَقَطَّعَتِ الأَسْبَابُ بَيْنَهُمْ" . ٦. "تَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ" : أعْيَتْهُمُ الحِيَلُ. ٧. "اِنْقَطَعَتْ عَنْهُ أسْبَابُ الرِّزْقِ" : وَسَائِلُ الرِّزْقِ. ٨. "أخَذَ بِأسْبَابِ العِلْمِ" : اِتَّجَهَ إلَيْهِ لِيَتَلَقَّاهُ وَيَتَّصِلَ بِهِ. ٩. "بِسَبَبِ ذَلِكَ" : لأَجْلِ ذَلِكَ أَوْ مِنْ جَرَّاءِ ذَلِكَ. ١٠. "أسْبَابُ الحُكْمِ" (قا) : مَا تُقَدِّمُهُ الْمَحْكَمَةُ مِنْ أدِلَّةٍ وَحُجَجٍ. ١١. "مَا لِي إلَيْكَ سَبَبٌ" : طَرِيقٌ. ١٢. "أَسْبَابُ السَّمَاءِ" : نَوَاحِيهَا، دَرَجَاتُهَا.غافر آية ٣٦ ، ٣٧ لَعلِّي أبْلُغُ الأسْبَابَ، أَسْبابَ السَّمَواتِ (قرآن) . ١٣. "السَّبَبُ فِي العَرُوضِ" : حرفَانِ، مُتحَرِّكٌ فَسَاكِنٌ، أو مُتَحَرِّكَانِ، فَالأَوَّلُ يُسَمَّى السَّبَبَ الخَفِيفَ وَالثَّانِي يُسَمَّى السَّبَبَ الثَّقِيلَ. --- سَبَّابٌ - [س ب ب] . (صِيغةُ فَعَّال للْمُبَالَغَةِ) . "رجُلٌ سَبَّابٌ" :كَثِيرُ السَّبِّ. --- سَبَّبَ - [س ب ب] . (ف: ربا. متعد، م. بحرف) . سَبَّبْتُ، أُسَبِّبُ، مص. تَسْبِيبٌ. ١. "سَبَّبَ لَهُ مَشَاكِلَ كَثِيرَةً" ، أَحْدَثَ لَهُ مَشَاكِلَ كَانَ سَبَباً فِيهَا. "سَبَّبَتِ الفَيضَانَاتُ عَدَداً مِنَ القَتْلَى" . ٢. "سَبَّبَ لَهُ الدَّاءُ اخْتِنَاقاً" : أَحْدَثَ لَهُ... ٣. "سَبَّبَ الأَسْبَابَ" : أوْجَدَهَا. ٤. "سَبَّبَ الحُكْمَ" : ذَكَرَ أسْبَابَهُ. ٥. "سَبَّبَ الرَّجُلَ" : أكْثَرَ سَبَّهُ. ٦. "سَبَّبَ لِلْمَاءِ مَجْرىً" : سَوَّاهُ. --- سُبَّةٌ - [س ب ب] . "إِنَّهَا سُبَّةٌ فِي جَبِينِهِ" : عَارٌ. "وَإنَّا لَقَوْمٌ لاَ نَرَى الْمَوْتَ سُبَّةً" . --- سَبَبِيَّةٌ - [س ب ب] .: العَلاقَةُ بَيْنَ السَّبَبِ والْمُسَبَّبِ، وَهُوَ مَبْدَأٌ فَلْسَفِيٌّ وَعِلْمِيٌّ قائِمٌ على وُجودِ سَبَبٍ أَوْ عِلَّةٍ لِكُلِّ ما هُوَ مَوْجودٌ. --- مُتَسَبِّبٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [س ب ب] . (فَا. مِنْ تَسَبَّبَ) . ١. "كَانَ هُوَ الْمُتَسَبِّبُ فِي كُلِّ مَا حَدَثَ" : مَنْ كَانَ السَّبَبَ فِي حُدُوثِ مَا حَدَثَ. ٢. "مُتَسَبِّبٌ فِي تِجَارَةِ الأَثْوَابِ البَالِيَةِ" : مَنْ يَتَعَاطَى تِجَارَةً زَهِيدَةً يُحَاوِلُ أَنْ تَكُونَ سَبَبَ رِزْقِهِ. --- مُسَبِّبٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [س ب ب] . (فَا. مِنْ سَبَّبَ) . ١. "مُسَبِّبُ مَا حَدَثَ" : الَّذِي كَانَ السَّبَبَ. ٢. "تَاجِرٌ مُسَبِّبٌ" : أَيْ يُعِيدُ بَيْعَ مَوَادَّ قَدِيمَةٍ. ٣. "حَاصَرُوا مُسَبِّبَاتِ انْتِشَارِ الأَمْرَاضِ" : العَوَامِلُ الَّتِي كَانَتْ سَبَباً فِي انْتِشَارِهَا. --- مَسَبَّةٌ - [س ب ب] . "لَمْ يَتَحَمَّلِ الْمَسَبَّةَ" : أَيِ الإِهَانَةَ، الشَّتِيمَةَ.

إِسْبَارٌ - [س ب ر] . (مص. أَسْبَرَ) . ١. "إِسْبَارُ بِئْرٍ" : اِمْتِحَانُ عُمْقِهِ، غَوْرِهِ. ٢. "إِسْبَارُ مَسْأَلَةٍ" : تَجْرِيبُهَا، اِخْتِبَارُهَا. --- أَسْبَرَ - [س ب ر] . (ف: ربا. متعد) . أَسْبَرَ، يُسْبِرُ، مص. إِسْبَارٌ. ١. "أَسْبَرَ البِئْرَ" : اِمْتَحَنَ عُمْقَهُ لِيَعْرِفَ مِقْدَارَهُ. "أَسْبَرَ الجُرْحَ" . ٢. "أََسْبَرَالْمَسْأَلَةَ" : جَرَّبَهَا، اِخْتَبَرَهَا. --- سِبَارٌ - ج: سُبُرٌ. [س ب ر] . : أَدَاةٌ عَلَى شَكْلِ قَضِيبٍ أوْ فَتِيلَةٍ يُسْبَرُ بِها بَحْراً لِمَعْرِفَةِ عُمْقِهِ. --- سِبَارَةٌ - ج: سَبَائِرُ. [س ب ر] . : نَوْعٌ مِنْ السُّفُنِ الشِّرَاعِيَّةِ. --- سَبُّورَةٌ - [س ب ر] . "يَكْتُبُ عَلَى السَّبُّورَةِ" : لَوْحٌ مِن خَشَبٍ أوْ مَعْدِنٍ حَجَرِيٍّ أو نَحْوِهِ يُكْتَبُ عَلَيْهِ فِي الفُصُولِ الدِّرَاسِيَّةِ، وَيُمْكِنُ مَسْحُ مَا كُتِبَ عَلَيْهِ. --- سَبَرَ - [س ب ر] . (ف: ثلا. متعد) . سَبَرْتُ، أَسْبُرُ، اُسْبُرْ، مص. سَبْرٌ. ١. "سَبَرَ الجُرْحَ" : فَحَصَهُ لِيَعْرِفَ حُدُودَهُ وَغَوْرَهُ. "سَبَرَ البِئْرَ أوِ الْمَاءَ" . ٢. "سَبَرَ قُدْرَتَهُ عَلَى تَحَمُّلِ الصِّعَابِ" : اِخْتَبَرَهُ، جَرَّبَهُ. ٣. "يَسْبُرُ أوْضَاعَهُمْ" : يَعْرِفُ مَا عِنْدَهُمْ عَنِ اخْتِيارٍ. ٤. "سَبَرَ طُلاَّبَ الفَصْلِ" : تَأمَّلَهُمْ لِيَعْرِفَ تَوَجُّهَاتِهِمْ. --- سَبْرٌ - [س ب ر] . (مص. سبَرَ) . ١. "قَامَ بِسَبْرِ جُرْحِهِ" : بِجَسِّهِ وَمَعْرِفَةِ عُمْقِهِ واتِّسَاعِهِ. ٢. "يُحَاوِلُ سَبْرَ آرَاءِ أهْلِ الحَيِّ" : مَعْرِفَةَ مَوَاقِفِهِمْ وَآرَائِهِمْ. ٣. "تَأمَّلَ سَبْرَهُ" : هَيْئَتَهُ الحَسَنَةَ. --- سِبْرٌ - [س ب ر] . "وَلَدٌ حَسَنُ الحِبْرِ وَالسِّبْرِ" : جَمِيلٌ حَسَنُ الهَيْئَةِ. --- مِسْبَارٌ - ج: مَسَابِيرُ. [س ب ر] . "آلَةُ المِسْبَارِ" : آلَةٌ لِسَبْرِ الأَعْمَاقِ، وَتُعْرَفُ أَيْضاً بِالمِرْجَاسِ. "مِسْبَارٌ لاَسِلْكِيٌّ" "مِسْبَارٌ بَحْرِيٌّ" .

إِسْبَاغٌ - [س ب غ] . (مص. أَسْبَغَ) . ١. "إِسْبَاغُ النِّعَمِ عَلَى العِبَادِ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ" : غَمْرُهُمْ بِهَا، إِتْمَامُهَا عَلَيْهِمْ. ٢. "إِسْبَاغُ الْمَدِيحِ عَلَى الأَمِيرِ" : طَفْحُهُ، إِفْعَامُهُ. ٣. "إِسْبَاغُ النَّفَقَةِ عَلَى الرَّجُلِ" : الإنْفَاقُ عَلَيْهِ بِمَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ. --- أَسْبَغَ - [س ب غ] . (ف: ربا. متعد، م. بحرف) . أَسْبَغَ، يُسْبِغُ، مص. إِسْبَاغٌ. ١. "أَسْبَغَ اللَّهُ عَلَيْهِ النِّعَمَ" : غَمَرَهُ بِهَا، أَتَمَّهَا عَلَيْهِ. ٢. "أَسْبَغَ لَهُ النَّفَقَةَ" : أَنْفَقَ وَوَسَّعَ عَلَيْهِ مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ. --- سَبَغَ - [س ب غ] . (ف: ثلا. لازم، م. بحرف) . سَبَغْتُ، أَسْبُغُ، مص. سُبوغٌ. ١. "سَبَغَ الشَّيْءُ" : تَمَّ. ٢. "سَبَغَ الثَّوْبُ" : طَالَ. ٣. "سَبَغَ العَيْشُ" : اِتَّسَعَ. ٤. "سَبَغَ إلَى وَطَنِهِ" : مَالَ إلَيْهِ. ٥. "سَبَغَ الْمَطَرُ" : دَنَا إلَى الأرْضِ.

إِسْبَانَخٌ - (نب) .: بَقْلَةٌ مِنْ فَصِيلَةِ السَّرْمَقِيَّاتِ، أَوْرَاقُهُ خَضْرَاءُ، تُسْلَقَ.