معجم المغني

إِدْمَانٌ - [د م ن] . (مص. أَدْمَنَ) . "مَنَعَهُ مِنْ إِدْمانِ الْمُخَدِّرَاتِ" : مِنَ الإِفْرَاطِ فِي تَنَاوُلِهَا. --- أَدْمَنَ - [د م ن] . (ف: ربا. متعد) . أَدْمَنَ، يُدْمِنُ، مص. إِدْمَانٌ. "أَدْمَنَ الخَمْرَ" : اِعْتَادَهَا، أَلِفَهَا. --- دَمانٌ - [د م ن] . ١. "دَمانُ الحَقْلِ" : سَمادَهُ. ٢. "دَمانُ الجَمْرِ" : رَمادُهُ. --- دَمَّانٌ - [د م ن] . (صِيغَةُ فَعَّال) . : الَّذِي يُسَمِّدُ الأَرْضَ. --- دَمَّنَ - [د م ن] . (ف: ربا. متعد) . دَمَّنْتُ، أُدَمِّنُ، دَمِّنْ، مص. تَدْمينٌ. ١. "دَمَّنَتِ الماشِيَةُ الْمَكانَ" : أَلْقَتْ بَعْرَها فيهِ. ٢. "دَمَّنَتِ الماشِيَةُ الماءَ" : بالَتْ فيهِ. ٣. "دَمَّنَ النّاسُ الْمَوْضِعَ" : سَوَّدوهُ وَنَثَرُوا فيهِ بِالدِّمْنِ. ٤. "دَمَّنَ بابَهُ" : لَزِمَهُ. --- دَمَنَ - [د م ن] . (ف: ثلا. متعد) . دَمَنْتُ، أَدْمُنُ، اُدْمُنْ، مص. دَمْنٌ. "دَمَنَ الأَرْضَ" : أَصْلَحَها بِالسَّمادِ. --- دَمِنَ - [د م ن] . (ف: ثلا. لازم، م. بحرف) . دَمِنَ، يَدْمَنْ، مص. دَمْنٌ. ١. "دَمِنَ قَلْبُهُ" : حَقَدَ. "دَمِنَ على صاحِبِهِ" . ٢. "دَمِنَ على الشَّيْءِ" : لَزِمَهُ. ٣. "دَمِنَتِ النَّخْلَةُ" : عَفِنَتْ وَاسْوَدَّتْ. --- دَمْنٌ - [د م ن] . (مص. دَمَنَ، دَمِنَ) . "دَمْنُ النَّخْلَةِ" : عَفَنُها وَسَوادُها. --- دِمْنٌ - [د م ن] . ١. "دِمْنُ الأَرْضِ" : السَّمادُ الْمُتَلَبِّدُ. ٢. "رَجُلٌ دِمْنُ مالٍ" : سائِسُهُ لا يَنْفَكُّ عَنْهُ. --- مُدْمِنٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [د م ن] . (فَا. مِنْ أَدْمَنَ) . ١. "مُدْمِنٌ عَلَى شُرْبِ الخَمْرِ" : الْمُدَاوِمُ عَلَيْهَا. "يَرَى الْمُدْمِنُ فِي عَنَاقِيدِ الكَرْمِ سَحَابَةً مِنَ الخَمْرِ" . (م. ص. الرافعي) . ٢. "مُدْمِنٌ عَلَى الْمُخَدِّرَاتِ" : المتَعَاطِي لَهَا عَلَى الدَّوَامِ.

أَدْمَلَ - [د م ل] . (ف: ربا. متعد) . أَدْمَلْتُ، أُدْمِلُ، أَدْمِلْ، مص. إِدْمَالٌ. "أَدْمَلَ الأَرْضَ" : أَصْلَحَهَا وَسَمَّدَهَا بِالدِّمَالِ. --- اِنْدِمالٌ - [د م ل] . (مص. اِنْدَمَلَ) . "اِنْدِمالُ جُرْحٍ" : اِلْتِحامُهُ عَلامَةً على بُرْئِهِ. --- اِنْدَمَلَ - [د م ل] . (ف: خما. لازم) . اِنْدَمَلَ، يَنْدَمِلُ، مص. اِنْدِمالٌ. "اِنْدَمَلَ الجُرْحُ" : بَدَأَ يَبْرَأُ، يَيْبَسُ، اِلْتَحَمَ. "ظَلَّ الجُرْحُ يَسيلُ مِنْهُ الدَّمُ والقَيْحُ إلى أَنِ انْدَمَلَ" . --- دِمالٌ - [د م ل] . ١. "دِمالُ الأَرْضِ" : سَمادُها. ٢.: تَمْرٌ عَفِنٌ أَسْوَدُ قَديمٌ. ٣. "اِنْتَشَرَ الدِّمالُ على الشَّاطِىءِ" : ما يَرْمِي بِهِ البَحْرُ مما لا خَيْرَ فيهِ. --- دَمَلَ - [د م ل] . (ف: ثلا. متعد) . دَمَلْتُ، أَدْمُلُ، اُدْمُلْ، مص. دَمْلٌ، دَمَلانٌ. ١. "دَمَلَ الدُّمَلَ" : دَواهُ. ٢. "دَمَلَ الأَرْضَ" : أَصْلَحَها بِالدِّمالِ. ٣. "دَمَلَ النَّاسَ" : خالَطَهُمْ على ما فيهِمْ. --- دَمِلَ - [د م ل] . (ف: ثلا. لازم) . دَمِلَ، يَدْمَلَ، مص. دَمَلٌ. "دَمِلَ الجُرْحُ" : اِلْتَأَمَ، بَرئَ. --- دُمَلٌ، دُمَّلٌ - [د م ل] . ج: دَمامِلُ، دَماميلُ. "بَرَزَ دُمَّلٌ في فَخِذِهِ" : الخُراجُ، البَثْرُ، وَهُوَ ما يَظْهَرُ على الجِلْدِ وَيُحْدِثُ انْتِفاخاً وَيَتَكَوَّنُ بِداخِلِهِ القَيْحُ. --- دُمَّلَةٌ - [د م ل] .: واحِدَةُ الدُّمَّل.

آدَمِيٌّ، ةٌ - (مَنْسوبٌ إِلَى آدَمَ) . وَتَعْنِي كَذَلِكَ الإنْسَانَ : ١. "رَجُلٌ آدَمِيٌّ" : إِنْسَانِيٌّ، لَطِيفٌ، ذُو أخْلاَقٍ. مَا مَلأَ الآدَمِيُّ وِعَاءً شَرّاً مِنْ بَطْنٍ، حَسْبُ الآدَمِيِّ لُقَيْمَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ (حديث) . ٢. "أدْرَكْتُ أنَّ الحُجْرَةَ مَمْلُوءةً بِالآدَمِيِّينَ" : بالنَّاسِ.

أَدْنَأَ - [د ن أ] . (ف: ربا. لازم) . أَدْنَأَ، يُدْنِئُ، مص. إِدْنَاءٌ. ١. "أَدْنَأَ الرَّجُلُ" : رَكِبَ أَمْراً دَنِيئاً. ٢. "أَدْنَأَ الرَّاكِبُ" : رَكِبَ مَطِيَّةً دَنِيئَةً. --- تَدَنَّأ - [د ن أ] . (ف: خما. لازمتع) . تَدَنَّأَ، يَتَدَنَّأُ، مص. تَدَنُّؤٌ. ١. "تَدَنَّأَ سُلُوكُهُ" : صَارَ دنَيِئاً. ٢. "تَدَنَّأَ الوَلَدُ" : حَمَلَ نَفْسَهُ عَلَى الدَّنَاءةِ. ٣. "تَدَنَّأَهُ" : حَمَلَهُ عَلَى الدَّنَاءةِ. --- تَدَنُّؤٌ - [د ن أ] . (مص. تَدَنَّأَ) . ١. "تَدَنُّؤُ سُلُوكِ الوَلَدِ" : صَار دَنِيئاً، قَبِيحاً. ٢. "تَدَنُّؤُ الوَلَدِ" : حَمْلُ نَفْسِهِ عَلَى الدَّنَاءةِ. --- دَنُؤَ - [د ن أ] . (ف: ثلا. لازم) . دَنُؤَ، يَدْنُؤُ، مص. دَناءةٌ. "دَنُؤَ الرَّجُلُ" : صارَ مُنْحَطّاً، خَسيساً، سَفُلَ، مَجُنَ. --- دَناءةٌ - [د ن أ] . (مص. دَنَأَ) . ١. "ما هَذِهِ الدَّناءَةُ" : ما هَذِهِ الخَساسَةُ. ٢. "يَتَرَفَّعُ عَنْ كُلِّ دَناءةٍ" : عَنْ كُلِّ شَيْءٍ فيهِ حَقارَةٌ أَوْ ذُلٌّ أَوْ خساسَةٌ أَوْ هَوانٌ. "النَّميمَةُ دَناءةٌ والسِّعايَةُ رَداءةٌ" (مثل) . --- دَنيءٌ، ةٌ - ج: أَدْنِياءُ، دَنيئاتٌ. [د ن أ] . (صيغَة فَعيل) . "قامَ بِعَمَلٍ دَنيءٍ" : ذَليل، خَسيس، مَنْ يَأْتِي بِالقَبيحِ. --- دَنيئَةٌ - ج: دَنايا. [د ن أ] . "خَصْلَةٌ دَنيئَةٌ" : نَقيصَةٌ.

إِدْناءٌ - [د ن و] . (مص. أَدْنَى) . ١. "إِدْنَاءُ الصَّحْنِ" : تَقْرِيبُهُ. ٢. "إِدْنَاءُ السَّتَائِرِ" : إرْخَاؤُهَا. --- أَدْنَى - ج: أَدْنَوْنَ. مؤ: دُنْيَا. ج: دُنىً. [د ن و] . ١. "خُذْ مِنْهُ أَدْنَى قَدْرٍ مِنَ الْمَالِ" : أَقَلَّ، أَبْسَطَ شَيْءٍ. ٢. "طَافَ ابْنُ بَطُّوطَةَ العَالَمَ مِنْ أَدْنَاهُ إلى أَقْصَاهُ" : مِنْ أَقْرَبِ مَكَانٍ إلى مَا هُوَ أَبْعَدُ. ٣. "أَنَا الْمُوَقِّعُ أَدْنَاهُ" : أَسْفَلَهُ. ٤. "أَدْنَى مِنْ حَبْلِ الوَرِيدِ" . (مثل) : قَرِيبٌ جِدّاً، وَشِيكٌ. ٥. "الحَدُّ الأَدْنَى" : أَصْغَرُ كَمِّيَّةٍ. ٦. "بُلْدَانُ الشَّرْقِ الأدْنَى" (جغ) : مِنْطَقَةٌ تَضُمُّ البُلْدَانَ الْمُطِلَّةَ عَلَى الحَوْضِ الشَّرْقِيِّ مِنَ البَحْرِ الْمُتَوَسِّطِ. --- أَدْنَى - [د ن و] . (ف: ربا. لازمتع) . أَدْنَيْتُ، أُدْنِي، أَدْنِ، مص. إِدْنَاءٌ. ١. "أَدْنَى الكَأْسَ" : قَرَّبَهُ. ٢. "أَدْنَى السِّتْرَ" : أَرْخَاهُ. ٣. "أَدْنَتِ الْحَامِلُ" : قَرُبَ وَقْتُ وَضْعِهَا. ٤. "أَدْنَى وَقْتُ الصَّلاَةِ" : قَرُبَ. --- تَدَنٍّ، التَّدَنِّي - [د ن و] . (مص. تَدَنَّى) . ١. "حَاوَلَ التَّدَنِّيَ مِنْهُ" : الاِقْتِرَابَ مِنْهُ. ٢. "أَخْلاَقُهُ فِي تَدَنٍّ مُسْتَمِرٍّ" : فِي هُبُوطٍ، فِي انْخِفَاضٍ. "يُؤْلِمُهُ تَدَنِّي الأَخْلاَقِ" . --- تَدَنَّى - [د ن و] . (ف: خما. لازم) . تَدَنَّيْتُ، أَتَدَنَّى، تَدَنَّ مص. تَدَنٍّ. ١. "تَدَنَّى الرَّجُلُ" : اِقْتَرَبَ شَيْئاً فَشَيْئاً، دَنَا. ٢. "تَدَنَّتِ الحَرَارَةُ" : اِنْخَفَضَتْ، هَبَطَتْ. "تَدَنِّي مُسْتَوَاهُ الدِّرَاسِيِّ" . --- دَانٍ، الدَّانِي، ةُ - ج: دُنَاةٌ. [د ن و] . (فا. من دَنَا) . "عَلِمَ الأمْرَ القَاصِي وَالدَّانِي" : البَعِيدُ وَالقَرِيبُ. --- دَانَى - [د ن و] . (ف: ربا. لازمتع، م. بحرف) . دَانَيْتُ، أُدَانِي، دَانِ، مص. مُدَانَاةٌ. ١. "دَانَاهُ" : قَارَبَهُ. ٢. "دَانَى بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ" : قَارَبَ بَيْنَهُمَا. "يُدَانِي مَا لا يُدَانَى" : يُقَارِبُ. ٢. "عَمَلٌ لاَ يُدَانَى" : شَيْءٌ صَعْبُ الْمَنَالِ ". ٣." دَانَى القَيْدَ عَلَى السَّجِينِ ": ضَيَّقَهُ." دَانَى القَيْدَ فِي الدَّابَّةِ "." --- دَنا - [د ن و] . (ف: ثلا. لازم، م. بحرف) . دَنَوْتُ، أَدْنُو، اُدْنُ، مص. دُنُوٌّ. ١. "دَنا مِنْهُ" : اِقْتَرَبَ. "دَنا إِلَيْهِ" "أَمَرْتُهُ أَنْ يَدْنُو مِنِّي فَدَنا" . ٢. "دَنا أَجَلُهُ" : قَرُبَ. "دَنَتِ الشَّمْسُ لِلْمَغيبِ" . --- دَنَّى - [د ن و] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . دَنَّيْتُ، أُدَنِّي، دَنِّ، مص. تَدْنِيَةٌ. ١. "دَنَّاهُ بِالقُرْبِ مِنْ بَيْتِهِ" : قَرَّبَهُ. ٢. "دَنَّى في الأُمورِ" : تَتَبَّعَ صَغيرَها وَكَبيرَها. --- دُنُوٌّ - [د ن و] . "إِنِّي لأَرَى دُنُوَّ أَجَلِهِ" : أَيْ قُرْبَهُ. "يَشْعُرُ بِدُنُوِّ الخَطَرِ" . --- دُنْيا - ج: دُنىً. مؤَنَّثُ أَدْنَى. [د ن و] . ١. "مَباهِجُ الدُّنْيا" : الحَياةُ الحاضِرَةُ، العالَمُ. "الحَياةُ الدُّنْيا" : عَكْسَ الحَياة الأخرَى. ٢. "أَقامَ الدُّنْيا وَأَقْعَدَها" : شَغَلَ النَّاسَ، زَعْزَعَ كُلَّ شَيْءٍ. ٣. "يَعيشُ في دُنْيا الأَحْلامِ" : في عالَمِ الأَحْلامِ. --- دُنْيَوِيٌّ، ةٌ - [د ن و] . (نِسْبَةٌ إلى الدُّنْيا) . "رَجُلٌ دُنْيَوِيٌّ" : يُحِبُّ أَمورَ الدُّنْيا وَلايَهْتَمُّ إِلاَّ بِها. "الحياةُ الدُّنْيَوِيَّةُ" : عَكْسُ الْحَياةِ الأُخْرَوِيَّةِ.

أَدْهَشَ - [د هـ ش] . (ف: ربا. متعد) . أَدْهَشْتُ، أُدْهِشُ، أَدْهِشْ، مص. إِدْهَاشٌ. ١. "أَدْهَشَ الجُمْهُورَ بِفَنِّهِ" : أَذْهَلَهُمْ، أَثَارَ إِعْجَابَهُمْ. ٢. "أَمْرُهُ يُدْهِشُنِي" : يُحَيِّرُنِي، يُثِيرُ اسْتِغْرَابِي. --- دَهَشَ - [د هـ ش] . (ف: ثلا. متعد) . دَهَشْتُ، أَدْهَشُ، اِدْهَشْ، مص. دَهْشٌ. "دَهَشَهُ الخَطْبُ" : حَيَّرَهُ، أَذْهَبَ عَقْلَهُ. --- دَهِشٌ - [د هـ ش] . (صيغَةُ فَعِل) . "وَجَدْتُهُ دَهِشاً" : مُتَحَيِّراً. --- دَهِشَ - [د هـ ش] . (ف: ثلا. لازم) . دَهِشْتُ، أَدْهَشُ، مص. دَهَشٌ. "دَهِشَ الرَّجُلُ" : تَحَيَّرَ، ذَهَبَ عَقْلُهُ. --- دُهِشَ - [د هـ ش] . ن. دَهِشَ. --- دَهْشانُ - [د هـ ش] .: مُتَحَيِّرٌ، دَهِشٌ. --- دَهْشَةٌ - [د هـ ش] . "ظَهَرَتْ على وَجْهِهِ دَهْشَةٌ" : حَيْرَةٌ، اِرْتِباكٌ. --- مُدْهِشٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [د هـ ش] . (فَا. مِنْ أَدْهَشَ) . "عَمَلٌ مُدْهِشٌ" : مُثِيرٌ، غَيْرُ مُتَوَقَّعٍ، مَا يَبْعَثُ عَلَى الدَّهْشَةِ. --- مَدْهُوشٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [د هـ ش] . (مفع. مِنْ دَهِشَ) . "وَقَفَ مَدْهُوشاً" : دَهِشاً، مُتَحَيِّراً.

أَدْهَمُ - ج: دُهْمٌ. مؤ: دَهْمَاءُ. ج: دَهْمَاواتٌ. [د هـ م] . (صف) . "جَوَادٌ أَدْهَمُ" : أَسْوَدُ. "وَصَلَ الخَبيرُ عَلَى ظَهْرِ جوادٍ أدْهَمَ" .(أحمد التوفيق). --- دَاهَمَ - [د هـ م] . (ف: ربا. متعد) . دَاهَمْتُ، أُدَاهِمُ، دَاهِمْ، مص. مُدَاهَمَةٌ. ١. دَاهَمَ الْمُتَمَرِّدَ ": فَاجَأَهُ، هَاجَمَهُ." دَاهَمَ رِجَالُ الشُّرْطَةِ عِصَابَةً فِي مَخْبَئِهَا ". ٢." دَاهَمَهُ الْمَرَضُ ": أَتَاهُ فَجْأَةً." بَدَا وَكَأنَّ الشَّيْخُوخَةَ دَاهَمَتْهُ دُونَ مُقَدِّمَاتٍ ". (ع. غلاب) . ٣." دَاهَمَ العَدُوُّ البِلادَ ": غَزَاهَا." --- دَهَمَ - [د هـ م] . (ف: ثلا. متعد) . دَهَمْتُ، أَدْهَمُ، اِدْهَمْ، مص. دَهْمٌ. ١. "دَهَمَتْهُ مُصيبَةٌ" : ضَرَبَتْهُ، فاجَأَتْهُ بَغْتَةً. ٢. "دَهَمَتِ الشُّرْطَةُ بَيْتَهُ" : دَخَلَتْهُ دونَ سابِقِ إِنْذارٍ. --- دَهِمَ - [د هـ م] . (ف: ثلا. متعد) . دَهِمَ ، يَدْهَمُ، مص. دَهْمٌ. "دَهِمَهُ الْمُصابُ" : غَشِيَهُ، أَصابَهُ فَجْأَةً. --- دَهِمَ - [د هـ م] . (ف: ثلا. لازم) . دَهِمَ، يَدْهَمُ، مص. دُهْمَةٌ. ١. "دَهِمَتِ الصُّورَةُ" : اِسْوَدَّتْ. ٢. "دَهِمَتِ الإِبِلُ" : اِشْتَدَّتْ وُرْقَتُها حَتَّى ذَهَبَ بَياضُها. --- دَهْمٌ - ج: دُهومٌ. [د هـ م] . (مص. دَهَمَ، دَهِمَ) . ١. "جَيْشٌ دَهْمٌ" : عَدَدُهُ كَثيرٌ. "تَقاطَرَ عَلَيْهِمْ دَهْمٌ مِنَ النَّاسِ" . ٢. "ما أَدْرِي أَيُّ الدَّهْمِ هُوَ" : أَيُّ الخَلْقِ. --- دَهْماءُ - ج: دُهْمٌ . [د هـ م] . ١. "في لَيْلَةٍ دَهْماءَ" : اللَّيْلَةُ شَديدَةُ السَّوادِ. ٢. "حَديقَةٌ دَهْماءُ" : الحَديقَةُ الخَضْراءُ وَلَوْنُها ضارِبٌ إلى السَّوادِ لِشِدَّةِ اخْضِرارِها وَرَيِّها. ٣. "مِنَ الدَّهْماءِ" : مِنْ عامَّةِ النَّاسِ. ٤. "نَعْجَةٌ دَهْماءُ" : الخالِصَةُ الحُمْرَةِ. ٥. "داهِيَةٌ دَهْماءُ" : دَاهِيَةٌ دَهْياءُ، الْمُصيبَةُ العَظيمَةُ. --- دُهْمَةٌ - [د هـ م] . (مص. دَهِمَ) . ١. "دُهْمَةُ الشَّيْءِ" : سَوادُهُ. ٢. "دُهْمَةُ الإِبِلِ" : شِدَّةُ الوُرْقَةِ حَتَّى يَذْهَبَ بَياضُها. --- دَهَّمَ - [د هـ م] . (ف: ربا. متعد) . دَهَّمْتُ، أُدَهِّمُ، دَهِّمْ، مص. تَدْهيمٌ. "دَهَّمَتِ النَّارُ القِدْرَ" : سَوَّدَتْها. --- مُدَاهِمٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [د هـ م] . (فَا. مِنْ دَاهَمَ) . "مُدَاهِمٌ لِلْبُيُوتِ لَيْلاً" : مُهَاجِمٌ. --- مُدَاهَمَةٌ - [د هـ م] . (مص. دَاهَمَ) . ١. "مُدَاهَمَةُ الشُّرْطَةِ لِوَكْرِ اللُّصُوصِ" : مُهَاجَمَتُهُمْ. ٢. "مُدَاهَمَةُ العَدُوِّ" : غَزْوُهُ.

أَدْهَى - [د هـ ي] . (أفعل التفضيل) . ١. "كانَ أَدْهَى وَلَدٍ فِي الفَصْلِ" : الأكْثَرَ دَهَاءً. ٢. "هَذِهِ الْمُصِيبَةُ أَدْهَى وأَمَرُّ" : أَشَدُّ وَأَقْوَى. --- دَاهٍ، الدَّاهِي، ةٌ - ج: دُهَاةٌ. [د هـ ي] . (فا. من دَهِيَ) . ١. "رَجُلٌ دَاهٍ" : مَنْ يَتصَرَّفُ بِدَهَاءٍ. ٢. "كَانَ دَاهِيَةَ عَصْرِهِ" : مَاكِراً، شَيْطَاناً، مُخَاتِلاً. --- دَاهَى - [د هـ ي] . (ف: ربا. متعد) . دَاهَى، يُدَاهِي، مص. مُدَاهَاةٌ. "دَاهَى النَّاسَ" : أصَابَهُمْ بِدَاهِيَةٍ. --- دَاهِيَةٌ - ج: دَوَاهٍ، الدَّوَاهِي. [د هـ ي] . "نَزَلَتْ بِهِ دَاهِيَةٌ" : مُصِيبَةٌ، عَظِيمَةٌ، نَازِلَةٌ، بَلِيَّةٌ. "تَوَالَتْ عَلَيْهِ الدَّوَاهِي" . --- دَهاءٌ - [د هـ ي] . (مص. دَهِيَ) . ١. "تَصَرَّفَ بِدَهاءٍ" : بِتَبَصُّرٍ وَفِطْنَةٍ وَحِذْقٍ. ٢. "يَتَمَتَّعُ بِدَهاءٍ" : بِجَوْدَةِ الرَّأْيِ. ٣. "هُوَ ذُو دَهاءٍ" : ذو مَكْرٍ واحْتِيالٍ. --- دَهَّى - [د هـ ي] . (ف: ربا. متعد) . دَهَّيْتُ، أُدَهِّي، دَهِّ، مص. تَدْهِيَةٌ. "دَهَّى الوَلَدَ" : نَسَبَهُ إلى الدَّهاءِ. --- دَهَى - [د هـ ي] . (ف: ثلا. متعد) . دَهَيْتُ، أَدْهَى، مص. دَهْيٌ، دِهايَةٌ. ١. "دَهَى النَّاسَ" : أَصابَهُمْ بِداهِيَةٍ. ٢. "دَهَى الرَّجُلَ" : نَسَبَهُ إلى الدَّهاءِ. ٣. "دَهى جارَهُ" : عابَهُ. ٤. "ما دَهاكَ" : ما أَصابَكَ . --- دَهِيٌ - ج: دَهونَ. [د هـ ي] . (صيغَةُ فَعِل) . "وَلَدٌ دَهِيٌ" : ذو دَهاءٍ. --- دَهِيَ - [د هـ ي] . (ف: ثلا. لازمتع) . دَهِيتُ، أَدْهَى، مص. دَهاءٌ. "دَهِيَ الرَّجُلُ" :كانَ بَصيراً بِالأُمورِ، وَذَا رَأْيٍ حادٍّ. --- دَهِيٌّ - ج: أَدْهِيَةٌ، دُهَواءُ. [د هـ ي] . "رَجُلٌ دَهِيٌّ" : عاقِلٌ.

إِذْ - ١. اِسمٌ للزَّمَانِ الْمَاضِي، مَبْنِيٌّ عَلى السُّكُونِ، وَيُضَافُ إلى الجُمْلَةِ الوَاقِعَةِ بَعْدَهُ، سَوَاءٌ كَانَتْ جُمْلَةً فِعْلِيَّةً أَوْ اسْمِيَّةً. أ. يَكُونُ ظَرْفاً: أَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنْقَذَكُمْ : "إِذْ" هُنَا ظَرْفُ زَمَانٍ مُتَعَلِّقٌ "بِأَتَابَ" ، مُضَافٌ إِلى الجُمْلَةِ "أَنْقَذَكُمْ" . ب. مَفْعُولٌ بِهِ : صَلُّوا إِذْ أَنْتُمْ مُؤْمِنُونَ : "إذْ" هُنَا مَفْعُولٌ بِهِ، وَالجُمْلَةُ الاسْمِيَّةُ بَعْدَهَا فِي مَحَلِّ جَرٍّ بالإضَافَةِ. ج. مُضَافٌ إِلَيْهِ: "دَخَلْتُمْ بَعْدَ إِذْ رَجَعْتُمْ" : رَجَعْتُمْ وَبَعْدَئِذٍ دَخَلْتُمْ، الوَاوُ لِلْعَطْفِ وَ "بَعْدَ" ، ظَرْفُ مُضَافٍ وَ "إِذْ" : مُضَافٌ إِلَيْهِ مَبْنِيٌّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ وَعُوِّضَ بِالتَّنْوِينِ عَنْ جُمْلَةٍ مَحْذُوفَةٍ مَحَلَّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ وتَقْدِيرُهَا "رَجَعْتُمْ، وَبَعْدَ إِذْ رَجَعْتُمْ دَخَلْتُمْ" . وَقِسْ على ذَلِكَ يَوْمَئِذٍ "يَوْمَئِذٍ يُحاسَبُ كُلُّ إِنْسانٍ عَلَى فِعْلهِ" . حينَئِذٍ :الواقعة آية ٨٣،٨٤ فَلَوْلاَ إِذَا بَلَغَتِ الحُلْقومَ وأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرونَ (قرآن) . وعِنْدَئِذٍ كَذلِكَ. وهِيَ في هَذِهِ الحالَةِ تَكونُ اسْمَ زَمانٍ للمُسْتَقْبَلِ. ٢.تَكُونُ حَرْفَ تَعْلِيلٍ : "كَافَأْتُ وَلَدِي إِذْ نَجَحَ" . ٣. حَرْفَ مُفَاجَأةٍ : "بَيْنَمَا أَنَا سَائِرٌ إِذْ أَمْطَرَتِ السَّمَاءُ" : "إِذْ" هُنَا حَرْفُ مُفَاجَأَةٍ.

إِذْ مَا - : "إِذْ مَا تُسَافِرْ أُسَافِرْ" حَرْفُ شَرْطٍ مُرَكَّبٌ مِنْ "إِذْ" وَ "مَا" الزَّائِدَةِ بِمَعْنَى إِنِ الشَّرْطِيَّةِ، يَجْزِمُ فِعْلَيْنِ: "إِذْ مَا تَسِرْ أَسِرْ" .

أَذْأَبَ - [ذ أ ب] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . أَذْأَبَ، يُذْئِبُ، مص. إِذْآبٌ. ١. "أَذْأَبَ الوَلَدُ" : خَافَ مِنَ الذِّئْبِ. ٢. "أَذْأَبَتِ الغَابَةُ" : صَارَ فِيهَا ذِئَابٌ. ٣. "أَذْأَبَ الْوَلَدَ" : عَمِلَ لَهُ ذُؤَابَةً. ٤. "أَذْأَبَ فِي السَّيْرِ" : أَسْرَعَ. --- ذُؤابَةٌ - ج: ذَوائِبُ. [ذ أ ب] . ١. "ذُؤابَةُ قَوْمِهِ" : شَرِيفُهُمْ والْمُقَدَّمُ فيهِمْ. ٢. "شَعْبٌ في ذُؤابَةِ الْمَجْدِ" : في قِمَّتِهِ. ٣. "ذُؤابَةُ الأَسَدِ" : شَعْرُ مُقَدَّمِ الرَّأْسِ. "ذُؤابَةُ الحِصانِ" . ٤. "ذُؤَابَةُ شَجَرَةٍ" : غُصْنُهَا الْمُتَهَدِّلُ. "يَخْتَفِي تَحْتَ ذَوائِبِ الشَّجَرِ" (بدر شاكر السياب) . --- ذَأَبَ - [ذ أ ب] . (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف) . ذَأَبْتُ، أَذْأَبُ،اِذْأَبْ مص. ذَأْبٌ. ١. "ذَأَبَ في سَيْرِهِ" : أَسْرَعَ. ٢. "ذَأَبَ الرِّيحُ القَرْيَةَ" : أَتاها الرِّيحُ مِنْ كُلِّ جِهَةٍ، مِنْ كُلِّ جانِبٍ. ٣. "ذَأَبَ الدَّابَّةَ" : ساقَها. ٤. "ذَأَبَهُ مِنْ بَيْتِهِ" : طَرَدَهُ. ٥. "ذَأَبَ الوَلَدَ" : عَمِلَ لَهُ ذُؤابَةً. --- ذَئِبَ - [ذ أ ب] . (ف: ثلا. لازم) . ذَئِبَ، يَذْأَبُ، مص. ذَأَبٌ. ١. "ذَئِبَ الوَلَدُ" : صارَ كالذِّئْبِ في خُبْثِهِ وَمَكْرِهِ. ٢. "ذَئِبَ الوَلدُ في الغابَةِ" : خافَ مِنَ الذِّئْبِ. --- ذُئِبَ - [ذ أ ب] . (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ) . (ذُئِبْتُ، أُذْأَبُ) . "ذُئِبَ في الجَبَلِ" : أَفْزَعَتْهُ الذِّئابُ. --- ذُؤْبانٌ - [ذ أ ب] . "ذُؤْبانُ العَرَبِ" : لُصوصُهُمْ وَصَعالِيكُهُمْ.

إذَا - : ظَرْفٌ لِمَا يُسْتَقْبَلُ مِنَ الزَّمَانِ. ١. حَرْفُ مُفَاجَأَةٍ: "وَقَفْتُ بِالشُّرْفَةِ فَإِذا الهِلاَلُ كَبَرِيقٍ مِنَ الفِضَّةِ فِي كَبِدِ السَّمَاءِ" . ٢. ظَرْفٌ لِلْمُسْتَقْبَلِ: "إذَا اجْتَهَدْتَ نَجَحْتَ" : "إذَا" هُنَا ظَرْفٌ لِلْمُسْتَقْبَلِ يَتَضَمَّنُ مَعْنَى الشَّرْطِ، "نَجَاحُكَ مَشْرُوطٌ بِاجْتِهَادِكَ" .

إذاً - : حَرْفُ جَوَابٍ وجَزَاءٍ أَوْ مُكَافَأَةٍ : "إِذاً هَا أَنْتَ قَدْ وَصَلْتَ سَالِمًا" . وَإِذَا لَمْ تُكْتَبْ بِالنُّونِ فَهِي مُهْمَلَةٌ. ن. إِذَنْ.

آذَارُ - : الشَّهْرُ الثَّالِثُ مِنَ السَّنَةِ الشَّمْسِيَّةِ، وَهُوَ مِنَ الشُّهُورِ السُّرْيَانِيَّةِ، عَدَدُ أيَّامِهِ ٣١ يَوْماً، يَأتِي بَعْدَ شُبَاطَ وَيَلِيهِ نِيسَانُ، يُسَمَّى أيْضاً مَارِسَ.

أَذَاعَ - [ذ ي ع] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . أَذَعْتُ، أُذِيعُ، أَذِعْ، مص. إِذَاعَةٌ. ١. "أَذَاعَ خَبَراً" : نَشَرَهُ، أَعْلَنَهُ. "أَذَاعَ بالخَبَرِ" . ٢. "مَا كَانَ عَلَيْهِ أَنْ يُذِيعَ السِّرَّ" : أَنْ يُفْشِيَهُ، أَنْ يُظْهِرَهُ. "أَذَاعَ بِالسِّرِّ" النساء آية ٨٣وَإِذَا جاءَهُمْ أَمْرٌ من الأمْنِ أَوِ الخَوْفِ أَذاعوا بِهِ (قرآن) . ٣. "أَذَاعَ الرَّجُلُ بِمَالِهِ" : ذَهَبَ بِهِ. "تَرَكْتُ أَمْتِعَتِي فأذَاعَ بِهَا النَّاسُ" . --- إذَاعَةٌ - [ذ ي ع] . (مص. أَذَاعَ) . ١. "تَوَلَّى إِذَاعَةَ الأَخْبَارِ الْمَحَلِّيَّةِ" : إِشَاعَتَهَا، نَشْرَهَا. ٢. "تُذاعُ الأخْبَارُ وَالبَرَامِجُ الفَنِّيَّةُ وَالثَّقَافِيَّةُ مِنَ الإذَاعَةِ" : مَكَانُ بَثِّهَا. نَقُولُ: دَارُ الإِذَاعَةِ. --- ذائِعٌ، ةٌ - ـون، ـات. [ذ ي ع] . (فَا. مِنْ ذاعَ) . ١. "كاتِبٌ ذائِعُ الصِّيتِ" : مَشْهورٌ. ٢. "أَصْبَحَ الخَبَرُ ذائِعاً بَيْنَ النَّاسِ" : مُنْتَشِراً. ٣. "صارَتْ أَسْرَارُهُ ذائِعَةً" : أَي مُتَداوَلَةً. --- ذَاعَ - [ذ ي ع] . (ف: ثلا. لازم، م. بحرف) .ذَاعَ، يَذِيعُ، مص. ذَيْعٌ، ذُيوعٌ، ذَيَعانٌ. ١. "ذاعَ الخَبَرُ" : اِنْتَشَرَ. "ذاعَ السِّرُّ" . ٢. "ذَاعَ فِي جِلْدِهِ الْجَرَبُ" : اِنْتَشَرَ فِيهِ. --- مِذْيَاعٌ - ج: مَذَايِيعُ. [ذ ي ع] . (صِيغَةُ مِفْعَالٍ لِلْمُبَالَغَةِ) .١. "رَجُلٌمِذْيَاعٌ" : لاَ يَكْتُمُ سِرّاً، ثَرْثَارٌ، مِهْذَارٌ. ٢. "الْمِذْيَاعُ" : الجِهَازُ الَّذِي يُذِيعُ الأَخْبَارَ وَالبَرَامِجَ الإِذَاعِيَّةَ. --- مُذِيعٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ذ ي ع] . (فَا. مِنْ أَذَاعَ) . "أَذَاعَ الْمُذِيعُ آخِرَ الأَخْبَارِ" : مَنْ يُذِيعُ الأَخْبَارَ أَوِ البَرَامِجَ فِي الإِذَاعَةِ أَوِ التَّلْفَزَةِ.

أَذَاقَ - [ذ و ق] . (ف: ربا. متعد) . أَذَقْتُ، أُذِيقُ، أَذِقْ، مص. إِذَاقَةٌ. ١. "أَذَاقَهُ الطَّعَامَ" : جَعَلَهُ يَذُوقُهُ. ٢. "أَذَاقَهُ مُرَّ العَيْشِ" : جَعَلَهُ يَخْتَبِرُ، يُجَرِّبُ مُرَّ العَيْشِ. "أَذَاقَهُ الأمَرَّيْنِ" . --- إذَاقَةٌ - [ذ و ق] . (مص. أذَاقَ) . ١. "إِذَاقَةُ الطَّعَامِ" : ذَوْقُهُ. ٢. "إذَاقَة الأَمَرَّيْنِ" : اخْتِبَار ... --- تَذَوَّقَ - [ذ و ق] . (ف: خما. متعد) . تَذَوَّقْتُ، أَتَذَوَّقُ، تَذَوَّقْ، مص. تَذَوُّقٌ. "تَذَوَّقَ الحَلَوِيَّاتِ الجَدِيدَةَ" : ذَاقَهَا بِتَلَذُّذٍ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ . --- تَذَوُّقٌ - [ذ و ق] . (مص. تَذَوَّقَ) . "تَذَوُّقُ الطَّعَامِ" : ذَوْقُهُ وَالتَّلَذُّذُ بِهِ . --- ذاقَ - [ذ و ق] . (ف: ثلا. متعد) . ذُقْتُ، أَذوقُ، ذُقْ، مص. ذَوْقٌ، ذَواقٌ، مَذاقٌ. مَذاقَةٌ. ١. "ذاقَ الطَّعامَ" : أَدْرَكَ طَعْمَهُ بِلِسانِهِ. ٢. "ذاقَ العَذابَ" : أَحَسَّ بِهِ، قاساهالنساء آية ٥٦ بَدَّلْناهُمْ جُلوداً غَيْرَها لِيَذوقُوا العَذابَ (قرآن) . ٣. "لَمْ يَذُقْ طَعْمَ النَّوْمِ" : لَمْ يَعْرِفْ طَعْمَ النَّوْمِ. "ما ذاقَ طَعْمَ النَّوْمِ" "ذَاقَ الذُّلَّ" ٤. "ذَاقَتْهُ يَدِي" : أَحَسَّتْهالتغابن آية ٥ فَذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ (قرآن) . --- ذَوَاقٌ - [ذ و ق] . "ذَوَاقُهُ طَيِّبٌ" : أيْ طَعْمُهُ طَيِّبٌ. --- ذَوْقٌ - [ذ و ق] . (مص. ذَاقَ) . ١. "حَاسَّةُ الذَّوْقِ" : حَاسَّةُ اللِّسَانِ وَبِهَا قُوَّةٌ تُدْرِكُ خَوَاصَّ الأَجْسَامِ الطَّعْمِيَّةَ. ٢. "لَهُ ذَوْقٌ أَدَبِيٌّ رَفِيعٌ" : حَاسَّةٌ مَعْنَوِيَّةٌ تَجْعَلُ النَّفْسَ أوِ الشُّعُورَ يَتَأَثَّرُ عِنْدَ اسْتِقْبَالِهِ لأِثَرٍ فَنِّيٍّ أوْ أَدَبِيٍّ. "ذَوْقٌ سَلِيمٌ" . --- ذَوَّاقٌ، ةٌ - [ذ و ق] . (صيغَةُ فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ) . ١. "رَجُلٌ ذَوَّاقٌ" : كَثِيرُ الذَّوْقِ. ٢. "ذَوَّاقٌ لِلْفَنِّ" : لَهُ شُعُورٌ وَإِحْسَاسٌ بِقِيمَةِ الفَنِّ. --- مَذَاقٌ - [ذ و ق] . (مص. ذَاقَ) . "مَذَاقُ الطَّعَامِ" : طَعْمُهُ. "طَعَامٌ مَذَاقُهُ طَيِّبٌ" .

أَذَانٌ - [أ ذ ن] . (مص. أَذِنَ) . "اِسْتَيْقَظَ بَعْدَ سَمَاعِ أَذَانِ الفَجْرِ" : الإعْلامُ بِوَقْتِ الصَّلاَةِ. --- آذَنَ - [أ ذ ن] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . آذَنَ، يُؤَاذِنُ، مص. إِيذَانٌ. ١. "آذَنَ الْمُؤَذِّنُ بِالصَّلاةِ" : نَادَى وَأَعْلَمَ بِهَا. ٢. آذَنَهُ الخَبَرَ ": أَعْلَمَهُ به. ٣." آذَنَ صَاحِبَهُ ": أَصَابَ أُذُنَهُ. ٤." آذَنَ العُشْبُ ": بدأ يَجِفُّ." --- أَذِنَ - [أ ذ ن] . (ف: ثلا. لازم. م. بحرف) . أَذِنْتُ، آذَنُ، اِئْذَنْ، مص. أَذَنٌ، إِذْنٌ، أَذَانةٌ. ١. "حَدَّثْتُهُ فَأَذِنَ لي أَحْسَنَ الأذَنِ" : اِسْتَمَعَ لِي. "مَا أَذِنَ اللَّهُ لي أَحْسَنَ الأذَنِ" مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ كَأذَنِهِ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالقُرْآنِ (حديث) . ٢.الانشقاق ٢ وَأذِنَتْ لِرَبِّهَا (قرآن) : أَيْ سَمِعَتْ سَمَاعَ طَاعَةٍ. ٣. "أَذِنَ بِالخَبَرِ فَأشَاعَهُ" : عَلِمَ بِهِ. ٤. أَذِنَ لَهُ الحَارِسُ بِالدُّخُولِ ": أَبَاحَ لَهُ، أَجَازَ...، سَمَحَ لَهُ." لَمْ يَأْذَنْ لَهُ بِالخُرُوجِ ". ٥." أَذِنَ لَهُ على الْمُدِيرِ ": أَخَذَ له مِنْهُ الإِذْنَ." --- إِذْنٌ - [أ ذ ن] . (مص. أَذِنَ) . ١. "كَانَ ذَلِكَ الأَمْرُ بِإِذْنِهِ" : بِعِلْمِهِ. ٢. "طَلَبَ إِذْناً" : إِجَازَةً. --- اِسْتِئْذَانٌ - [أ ذ ن] . (مص. اِسْتَأْذَنَ) . "طَلَبَ الاِسْتِئْذَانَ قَبْلَ دُخُولِ مَكْتَبِ الرَّئِيسِ" : طَلَبَ الإِذْنَ. --- اِسْتَأْذَنَ - [أ ذ ن] . (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف) . اِسْتَأْذَنْتُ، أَسْتَأْذِنُ، اِسْتَأْذِنْ، مص. اِسْتِئْذَانٌ. ١. "اِسْتَأْذَنَ الزَّائِرُ" : طَلَبَ الإِذْنَ للقِيامِ بِعَمَلٍ مَّا. ٢. "اِسْتَأْذَنَهُ فِي الكَلامِ" : طَلَبَ الإذْنَ فِيهِ. ٣. "اِسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ" : طَلَبَ الإِذْنَ لِلدُّخُولِ عَلَيْهِ. --- مُؤَذِّنٌ - ج: ـون. [أ ذ ن] . (فا. من أَذَّنَ) . "نَادَى الْمُؤَذِّنُ لِلصَّلاَةِ" : الْمُنَادِي لَهَا فِي وَقْتِهَا. --- مِئْذَنَةٌ - ج: مَآذِنُ. [أ ذ ن] .: البِنَاءُ العَالِي مَوْضِعُ الأذَانِ، الصَّوْمَعَةُ، الْمَنَارَةُ.

إذْبَالٌ - [ذ ب ل] . (مص. أَذْبَلَ) . "وَجَدَ النَّبَاتَ في إِذْبَالٍ" : في ذُبولٍ. --- أَذْبَلَ - [ذ ب ل] . (ف: ربا. متعد) . أَذْبَلَ، يُذْبِلُ، مص. إِذْبَالٌ. "أَذْبَلَتِ الحَرَارَةُ النَّبَاتَ" : جَعَلَتْهُ يَذْبُلُ. "أَذْبَلَ البُكَاءُ أَجْفَانَهَا" . --- ذابِلٌ، ةٌ - ج: ذُبَّلٌ، ذُبُلٌ. [ذ ب ل] . (فا. من ذَبَلَ) . ١. "ذابِلُ الجِسْمِ" : مَهْزولٌ، سَقيمٌ. ٢. "عَيْنٌ ذابِلَةٌ" : مُسْتَرْخِيَةٌ، بِها فُتورٌ وَوَهَنٌ. ٣. "يَنْثُرُ الخَريفُ أَوْراقَهُ الذَّابِلَةَ" : اليابِسَةَ، الصَّفْراءَ. --- ذَبَلَ - [ذ ب ل] . (ف: ثلا. لازم) . ذَبَلَ، يَذْبُلُ، مص. ذُبولٌ. ١. "ذَبَلَ النَّباتُ" : ذَهَبَتْ نَضارَتُهُ وَدَبَّ فيهِ اليُبْسُ. ٢. "ذَبَلَ الجِسْمُ" : ضَمُرَ، هُزِلَ. ٣. "ذَبَلَتْ بَشَرَتُهُ" : اِصْفَرَّ وَذَهَبَتْ نَضارَتُهُ. --- ذَبُلَ - [ذ ب ل] . (ف: ثلا. لازم) . ذَبُلَ، يَذْبُلُ، مص. ذُبولٌ، ذَبَلٌ. ن. ذَبَلَ. --- ذَبْلٌ - [ذ ب ل] . ١. "ذَبْلُ السُّلَحْفاةِ" : جِلْدُها الَّذِي يُتَّخَذُ مِنْهُ السِّوارُ والأَمْشاطُ. ٢. "وَلَدٌ في ذَبْلِهِ" : في أَوَّلِ شَبابِهِ.

أَذَّنَ - [ أ ذ ن] . (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف) . أَذَّنْتُ، أُؤَذِّنُ، أَذِّنْ، مص. تَأْذِينٌ. ١. "يُؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ بِالصَّلاَةِ خَمْسَ مَرَّاتٍ" : يُنَادِي بِهَا وَيَدْعُو لَهَا. "كُلَّمَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ قامَ الْمُؤْمِنُ لِلصَّلاَةِ" . ٢. "أَذَّنَ بِالحَجِّ" : أَعْلَمَ. ٣. "أَذّنَ صَاحِبَهُ" : عَرَكَ أُذُنَهُ أو نَقَرَهَا.

آذَرْيُون - (نب) .: نَبَاتٌ ذُو زَهْرٍ، مِنْ فَصِيلَةِ الأنْبُوبِيَّاتِ الْمُرَكَّبَةِ الزَّهْرِ، يَنْبُتُ فِي الخَريفِ، يَخْتَلِفُ زَهْرُهُ مِنْ أَصْفَرَ إِلَى أحْمَرَ إِلَى لَوْنِ الذَّهَبِ، فِي وَسَطِهِ خَمْلٌ أسْودُ. لَهُ مَنافِعُ وَمَزايا طِبِّيَّةٌ، يُعالِجُ الجُروحَ وَهُو مُضادٌّ لِلالتِهاباتِ، مِنْ أَنْواعِهِ: آذَرْيون الماءِ، وآذَرْيون الْمُسْتَنْقَعاتِ. كَأنَّ آذَرْيُونَها والشَّمْسُ فِيهِ كَالِيهِ ... ... مَدَاهِنُ مِن ذَهَبٍ فِيهَا بَقَايَا غَالِيه (ابن الرومي).