إِذْ

إِذْ - ١. اِسمٌ للزَّمَانِ الْمَاضِي، مَبْنِيٌّ عَلى السُّكُونِ، وَيُضَافُ إلى الجُمْلَةِ الوَاقِعَةِ بَعْدَهُ، سَوَاءٌ كَانَتْ جُمْلَةً فِعْلِيَّةً أَوْ اسْمِيَّةً. أ. يَكُونُ ظَرْفاً: أَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنْقَذَكُمْ : "إِذْ" هُنَا ظَرْفُ زَمَانٍ مُتَعَلِّقٌ "بِأَتَابَ" ، مُضَافٌ إِلى الجُمْلَةِ "أَنْقَذَكُمْ" . ب. مَفْعُولٌ بِهِ : صَلُّوا إِذْ أَنْتُمْ مُؤْمِنُونَ : "إذْ" هُنَا مَفْعُولٌ بِهِ، وَالجُمْلَةُ الاسْمِيَّةُ بَعْدَهَا فِي مَحَلِّ جَرٍّ بالإضَافَةِ. ج. مُضَافٌ إِلَيْهِ: "دَخَلْتُمْ بَعْدَ إِذْ رَجَعْتُمْ" : رَجَعْتُمْ وَبَعْدَئِذٍ دَخَلْتُمْ، الوَاوُ لِلْعَطْفِ وَ "بَعْدَ" ، ظَرْفُ مُضَافٍ وَ "إِذْ" : مُضَافٌ إِلَيْهِ مَبْنِيٌّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ وَعُوِّضَ بِالتَّنْوِينِ عَنْ جُمْلَةٍ مَحْذُوفَةٍ مَحَلَّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ وتَقْدِيرُهَا "رَجَعْتُمْ، وَبَعْدَ إِذْ رَجَعْتُمْ دَخَلْتُمْ" . وَقِسْ على ذَلِكَ يَوْمَئِذٍ "يَوْمَئِذٍ يُحاسَبُ كُلُّ إِنْسانٍ عَلَى فِعْلهِ" . حينَئِذٍ :الواقعة آية ٨٣،٨٤ فَلَوْلاَ إِذَا بَلَغَتِ الحُلْقومَ وأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرونَ (قرآن) . وعِنْدَئِذٍ كَذلِكَ. وهِيَ في هَذِهِ الحالَةِ تَكونُ اسْمَ زَمانٍ للمُسْتَقْبَلِ. ٢.تَكُونُ حَرْفَ تَعْلِيلٍ : "كَافَأْتُ وَلَدِي إِذْ نَجَحَ" . ٣. حَرْفَ مُفَاجَأةٍ : "بَيْنَمَا أَنَا سَائِرٌ إِذْ أَمْطَرَتِ السَّمَاءُ" : "إِذْ" هُنَا حَرْفُ مُفَاجَأَةٍ.