[ع م ي]

إعْمَاءٌ - [ع م ي] . (مص. أعْمَى) . "إعْمَاءُ الرَّجُلِ" : تَصْييرُهُ أعْمَى. --- أعْمى - ج: عُمْيٌ، عُمْيانٌ. مؤ: عَمْياءُ. ج: عَمْياواتٌ. [ع م ي] . (صف) . "إنَّ الأعْمَى يَنْتَظِرُ مُسَاعَدَةً مِنْ أحَدِ الْمَارَّةِ" : مَنْ لاَ يُبْصِرُ. "أنا الَّذِي نَظَرَ الأعْمَى إلَى أدَبِي" . (المتنبي) "شَعَرْتُ أنِّي كُنْتُ جَامِداً فَأيْقَظَنِي، وأعْمَى فأبْصَرَنِي" . (أ. أمين) . --- أعْمَى - [ع م ي] . (ف: ربا. متعد) . أعْمَى، يُعْمِي، مص. إعْمَاءٌ. ١. "أَعْمَى الرَّجُلَ بِقَضِيبٍ" : صَيَّرَهُ أعْمَى. ٢. "أعْمَاهُ اللَّهُ" : حَرَمَهُ نِعْمَةَ البَصَرِ، وَيُمْكِنُ اسْتِعْمالُ الْمَعْنَى نَفْسِهِ مَجَازاً. ٣. "أَعْمَاهُ الثَّرَاءُ الفَاحِشُ عَمَّا حَوَالَيْهِ" : لَمْ يَعُدْ يَرَى شَيْئاً، فَقَدَ الإحْسَاسَ بِمَا حَوَالَيْهِ. ٤. "مَا أَعْمَاهُ" : مَا أَعْمَى قَلْبَهُ. --- تَعَامٍ، التَّعَامِي - [ع م ي] . (مص. تَعَامَى) . ١. "لَمْ يَكُنْ تَعَامِيهِ إِلاَّ مِزَاحًا" : إِظْهَارُ العَمَى وَلَيْسَ بِهِ. ٢. "التَّعَامِي عَنِ الحَقِيقَةِ" : تَجَاهُلُهَا وَهُوَ يَعْلَمُهَا. --- تَعَامَى - [ع م ي] . (ف: خما. لازم، م. بحرف) . تَعَامَيْتُ، أَتَعَامَى، تَعَامَ، مص. تَعَامٍ. ١. "تَعَامَى الرَّجُلُ" : أَظْهَرَ العَمَى وَلَيْسَ بِهِ. ٢. "يَتَعَامَى عَنِ الحَقِيقَةِ" : يَتَجَاهَلُهَا لِأَمْرٍ فِي نَفْسِهِ وَهُوَ يَعْلَمُهَا. ٣. "تَعَامَى عَنْهُ لَمَّا رَآهُ فِي الشَّارِعِ" : تَظاهَرَ بِعَدَمِ رُؤْيَتِهِ. --- عَمَاءٌ - [ع م ي] . "سَالَ الْعَمَاءُ" : السَّحَابُ. --- عَمَايَةٌ - [ع م ي] . (مص. عَمِيَ) . "نَهَى النَّاسَ عَنِ الْعَمَايَةِ" : عَنِ الْغِوَايَةِ وَالضَّلاَلِ وَالْبَاطِلِ. --- عَمَّى - [ع م ي] . (ف: ربا. متعد) . عَمَّيْتُ، أُعَمِّي، عَمِّ، مص. تَعْمِيَةٌ. ١. "عَمَّى الرَّجُلَ" : صَيَّرَهُ أَعْمَى. ٢. "عَمَّى كَلاَمَهُ" : جَعَلَهُ غَامِضاً. --- عَمَى - [ع م ي] . (ف: ثلا. لازم، م. بحرف) . عَمَيْتُ، أَعْمِي، اِعْمِ، مص. عَمْيٌ. ١. "عَمَى الْمَاءُ" : سَالَ. "عَمَى الْمَوْجُ" : رَمَى بِالزَّبَدِ وَالْقَذَى وَدَفَعَهُ. ٢. "عَمَى البَعِيرُ بِلُعَابِهِ" : أَخْرَجَهُ، رَمَى بِهِ. ٣. "عَمَى إِلَى هَدَفِهِ" : ذَهَبَ إِلَيْهِ لاَ يُخْطِئُهُ. --- عَمىً - [ع م ي] . (مص. عَمِيَ) . ١. "أَلَمَّ بِهِ الْعَمَى مُنْذُ صِغَرِهِ" : ذَهَابُ البَصَرِ. ٢.فصلت آية ١٧ وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى (قرآن) : الضَّلاَلَة. "لاَ عَمىً كَعَمَى الْقَلْبِ وَالْبَصِيرَةِ" . ٣. "عَمَى الأَلْوَانِ" : عَدَمُ الْقُدْرَةِ عَلَى التَّمْيِيزِ. --- عَمِيَ - [ع م ي] . (ف: ثلا. لازم، م. بحرف) . عَمِيتُ، أَعْمَى، مص. عَمىً. ١. "عَمِيَ الشَّيْخُ" : ذَهَبَ بَصَرُهُ كُلُّهُ. "عَمِيَتْ أَبْصَارُهُمْ" الحج آية ٤٦فَإِنَّهَا لاَ تَعْمَى الأَبْصَارُ وَ لَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (قرآن) . ٢. "عَمِيَ عَلَيْهِ الأَمْرُ" : اِلْتَبَسَ، خَفِيَ.القصص آية ٦٦ فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الأَنْبَاءُ يَوْمَئِذٍ (قرآن) . ٣. "عَمِيَ عَنْهُ طَرِيقُهُ" : لَمْ يَهْتَدِ إِلَيْهِ، ضَلَّ. --- عَمِيَ - [ع م ي] . (ف: ثلا. لازم) . عَمِيتُ، أَعْمَى، مص. عَمَايَةٌ. "عَمِيَ الرَّجُلُ" : بَحَّ فِي الْبَاطِلِ، ضَلَّ، غَوَى. --- عُمْيٌ - جمع أَعْمَى. [ع م ي] . "هُمْ عُمْيٌ" : فَاقِدُو الْبَصَرِ.البقرة آية ١٨صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ (قرآن) . --- عَمِيٌّ، ةٌ - ج: عَمِيُّونَ، عَمِيَّاتٌ. [ع م ي] . "رَجُلٌ عَمِيُّ الْقَلْبِ" : جَاهِلٌ، ذُو عَمىً. --- عَمِيَّةٌ - [ع م ي] . "هُمْ فِي عَمِيَّةٍ" : فِي ضَلاَلٍ وَغَوَايَةٍ. --- مُعْمٍ، الْمُعْمِي، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ع م ي] . (فَا. مِن أَعْمَى) . "ضَوْءٌ مُعْمٍ" : أَيْ ضَوْءٌ يُغَطِّي البَصَرَ. --- مُعَمّىً - [ع م ي] . (مفع. مِن عَمَّى) . ١. "الْمُعَمَّى مِنَ الكَلاَمِ" : مَا عَمِيَ مَعْنَاهُ وخَفِيَ. ٢. "مُعَمَّى البَصِيرَةِ" : صُيِّرَ أَعْمَى.