[ع ل م]

إعْلاَمٌ - [ع ل م] . (مص. أَعْلَمَ) . ١. "لاَ بُدَّ مِنْ إِعْلاَمِ الجُمْهُورِ بِالحَقِيقَةِ" : إخْبَارُهُ، أنْ يَكُونَ عَلَى عِلْمٍ وَمَعْرِفَةٍ. ٢. "أصْدَرَتْ وِزارَةُ الإعْلاَمِ بَيَاناً" : وِزارَةُ الأنْبَاءِ. ٣. "تَطَوَّرَتْ وَسَائِلُ الإعْلاَمِ فِي العَصْرِ الحَدِيثِ" : وَسَائِلُ الاتِّصَالِ وَتَبَادُلِ الْمَعْلُومَاتِ والأخْبَارِ. --- أعْلَمَ - [ع ل م] . (ف: ربا. متعد، م. بحرف) . أَعْلَمْتُ، أُعْلِمُ، أَعْلِمْ، مص. إعْلاَمٌ. ١. "أعْلَمَهُ حَقَائِقَ الأُمُورِ" : أخْبَرَهُ، أطْلَعَهُ عَليْهَا. "أعْلَمَهُ بِالْحَقِيقَةِ بَعْدَ فَواتِ الأَوَانِ" . ٢. "أَعْلَمَ الطَّرِيقَ" : وَضَعَ لَهُ عَلاَمَةً. ٣. "أعْلَمَ الفَرَسَ" : عَلَّقَ عَلَيْهَا صُوفاً مُلوَّناً فِي الحَرْبِ. ٤. "أعْلَمَ الثَّوْبَ" : جَعَلَ لَهُ عَلاَمةً أَوْ رَسْماً مِنْ طِرازٍ أوْ غَيْرِهِ. ٥. "أعْلَمَ نَفْسَهُ" : مَيَّزَها بِعَلاَمَةٍ مُتَمَيِّزَةٍ فِي الحَرْبِ. --- أعْلَمُ - ج: عُلْم. مؤ: عَلْمَاءُ. [ع ل م] . (أَفْعَلُ التَّفْضيلِ) . ١. "هُوَ أَعْلَمُ مِنْ غَيْرِهِ بِعُلُومِ الفِقْهِ" : أعْرَفُهُمْ، أَدْرَاهُمْ. ٢. "اللَّهُ أعْلَمُ" : أَيْ هُوَ العَالِمُ بِكُلِّ شَيءٍ. --- اِسْتِعْلامٌ - ج: ـاتٌ. [ع ل م] . (مص. اِسْتَعْلَمَ) . "زارَ مَكْتَبَ الاسْتِعْلاماتِ" : مَكْتَبٌ مُخْتَصٌّ بِإِعْطاءِ الأخْبارِ والْمَعْلُوماتِ وَالإِيضاحاتِ كَما يَكونُ مُخْتَصّاً بِالاسْتِخْباراتِ. --- اِسْتَعْلَمَ - [ع ل م] . (ف: سدا. متعد) . اِسْتَعْلَمْتُ، أَسْتَعْلِمُ، اِسْتَعْلِمْ، مص.اِسْتِعْلامٌ. "اِسْتَعْلَمَهُ الخَبَرَ" : اِسْتَخْبَرَهُ إِيَّاهُ، سَأَلَهُ عَنْهُ. --- تَعَالَمَ - [ع ل م] . (ف: خما. لازمتع) . تَعَالَمَ، يَتَعَالَمُ، مص. تَعَالُمٌ. ١. "تَعَالَمَ الرَّجُلُ" : أَظْهَرَ العِلْمَ. ٢. "تَعَالَمَ النَّاسُ الخَبَرَ" : عَلِمُوهُ. --- تَعَالُمٌ - [ع ل م] . (مص. تَعَالَمَ) . ١. "تَعَالَمُ الفَقِيهِ" : إِظْهَارُهُ العِلْمَ. "كُلَّمَا سَأَلْتُهُ يُجِيبُ؛ إِلاَّ أَنَّهُ مَرِيضٌ بِالتَّعَالُمِ. ٢." تَأَكَّدْتُ مِنْ تَعَالُمِهِ الخَبَرَ ": مِنْ عِلْمِهِ بِهِ وَمَعْرِفَتِهِ إِيَّاهُ." --- تَعَلَّمَ - [ع ل م] . (ف: خما. متعد) . تَعَلَّمْتُ، أَتَعَلَّمُ، تَعَلَّمْ، مص. تَعَلُّمٌ. "تَعَلَّمَ عُلُوماً جَدِيدَةً" : أَتْقَنَهَا، اكْتَسَبَهَا. "عَلَّمْتُهُ فَتَعَلَّمَ" "وَتَلَقَّى مَعَارِفَ وَتَعَلَّمَ شَيْئاً مِنَ العُلُومِ الأُورُوبِّيَّةِ" (ج. الأفغاني) . --- تَعَلَّمْ - [ع ل م] . (صِيغَةُ أَمْرٍ) .: لاَ تَتَصَرَّفُ، وَهِيَ مِنْ أَفْعَالِ القُلُوبِ وَاليَقِينِ تَتَعَدَّى إِلَى مَفْعُولَيْنِ بِمَعْنَى اِعْلَمْ وَالأَكْثَرُ وُقُوعُهَا عَلَى أَنَّ وَصِلَتِهَا كَقَوْلِكَ: "فَقُلْتُ تَعَلَّمْ أَنَّ لِلْعِلْمِ حِكْمَةً" . --- تَعَلُّمٌ - [ع ل م] . (مص. تَعَلَّمَ) . "تَعَلُّمُ الأُمُورِ خَيْرٌ مِنْ جَهْلِهَا" : مَعْرِفَتُهَا، إِتْقَانُهَا. --- تَعْلِيمٌ - [ع ل م] . (مص. عَلَّمَ) . ١. "وِزَارَةُ التَّعْلِيمِ وَالتَّرْبِيَةِ" : الوِزَارَةُ الْمَسْؤُولَةُ عَنْ تَلْقِينِ أَبْنَاءِ الشَّعْبِ الْمَعَارِفَ وَمَبَادِئَ العُلُومِ فِي الْمَدَارِسِ الابْتِدَائِيَّةِ وَالثَّانَوِيَّةِ وَالجَامِعِيَّةِ. ٢. "التَّعْلِيمُ الابْتِدَائِيُّ وَالثَّانَوِيُّ وَالجَامِعِيُّ" : مَرَاحِلُ تَلْقِينِ، وَتَدْرِيسِ الْمَعَارِفِ وَالْمَهَارَاتِ. "التَّعْلِيمُ التِّقْنِيُّ وَالفَنِّيُّ" "لِكُلِّ شَخْصٍ الحَقُّ فِي التَّعْلِيمِ" . ٣. "يُمَارِسُ التَّعْلِيمَ مُنْذُ سَنَوَاتٍ" : مِهْنَةَ الْمُعَلِّمِ وَالأُسْتَاذِ. --- تَعْلِيمَاتٌ - [ع ل م] . "أَصْدَرَ الوَزِيرُ تَعْلِيمَاتٍ جَدِيدَةً" : أَوَامِرَ وَتَوْجِيهَاتٍ لِلاسْتِرْشَادِ بِهَا، أُسْلُوبُ العَمَلِ وَطَرِيقَتُهُ وَالغَايَةُ مِنْهُ. --- تَعْلِيمِيٌّ، ةٌ - [ع ل م] . (مَنْسُوبٌ إِلَى التَّعْلِيمِ) . "مَنْهَجٌ تَعْلِيمِيٌّ" : مَنْهَجٌ لِتَلْقِينِ الْمَعَارِفِ وَالْمَهَارَاتِ. "الْمَنَاهِجُ التَّعْلِيمِيَّةُ" . --- عَالَمٌ - ج: عَوَالِمُ. [ع ل م] . "عَالَمُ الإِنْسَانِ وَالْحَيَوَانِ" : مَجْمُوعُ كُلِّ شَيْءٍ يُوجَدُ عَلَى وَجْهِ الْبَسِيطَةِ، الدُّنْيَا. "عَالَمُ النَّبَاتِ" "يُوَاجِهُ الإِنْسَانُ عَالَمَهُ مَبْهُوراً" . ٢. "اِكْتَسَبَ شُهْرَةً فِي عَالَمِ السِّيَاسَةِ" : فِي مَجَالِ ... ٣. "الْعَالَمُ الْجَدِيدُ" : أَمْرِيكَا. ٤. "الْعَالَمُ الْقَدِيمُ" : أُورُوبَّا وَآسِيَا وَإِفْرِيقِيَا. --- عَالَمَ - [ع ل م] . (ف: ربا. متعد) . عَالَمْتُ، أُعَالِمُ، عَالِمْ، مص. مُعَالَمَةٌ. "عَالَمَ مُنَافِسَهُ" : غَالَبَهُ فِي الْعِلْمِ. --- عَالِمٌ، ةٌ - ج: عُلَمَاءُ، عَالِمَاتٌ. [ع ل م] . (فا. مِنْ عَلِمَ) . ١. "عَالِمٌ بِأُمُورِ الدِّينِ وَالْعِلْمِ" : عَارِفٌ بِهِما. ٢. "عَالِمٌ فِي عِلْمٍ مَّا" : الْمُتَضَلِّعُ مِنْهُ، الْمُتَّصِفُ بِالْعِلْمِ وَالْمَعْرِفَةِ. --- عَالَمِيٌّ، ةٌ - [ع ل م] . (مَنْسُوبٌ إِلَى الْعَالَمِ) . "الْحَرْبُ الْعَالَمِيَّةُ" : الْحَرْبُ الَّتِي شَارَكَتْ فِيهَا دُوَلُ الْعَالَمِ. --- عَلاَمَةٌ - ج: ـات. [ع ل م] . ١. "عَلاَمَةُ الطَّرِيقِ" : مَا يُنْصَبُ فِي الطَّرِيقِ فَيُهْتَدَى بِهِ. ٢. "عَلَيْهِ عَلاَمَةُ السَّفَرِ" : سِمَةٌ، أمَارَةٌ. "رَأَيْتُ عَلاَمَاتِ التَّعَبِ بَادِيَةً عَلَى وَجْهِهِ" "الدُّمُوعُ لَمْ تَعُدْ عَلَى طَبِيعَتِهَا دُمُوعاً بَلْ هِيَ عَلاَماتُ الأَلَمِ" . (م. ص. الرافعي) . ٣. "عَلاَمَةٌ مُسَجَّلَةٌ" : إِشَارَةٌ يُشَارُ بِهَا إلى البَضائِعِ على أَنَّها نَوْعِيَّةٌ وَمُمَيَّزَةٌ. ٤. "نَالَ الطَّالِبُ عَلاَمَةً مُمْتَازَةً" : دَرَجَةً، نُقْطَةً مِنْ نُقَطِ الامْتِحَانِ. ٥. "عَلاَمَةُ الاسْتِفْهَامِ" : رَمْزٌ دَالٌّ عَلَى الاسْتِفْهَامِ وَتُكْتَبُ إِشَارَتُهُ هَكَذَا. "عَلاَمَةُ التَّعَجُّبِ رَمْزٌ دَالٌّ عَلَى التَّعَجُّبِ وَتُكْتَبُ إِشَارَتُهُ هَكَذَا (!) " . "عَلاَمَةُ الرَّفْعِ" : رَمْزٌ دَالٌّ عَلَى الضَّمِّ وَتُكْتَبُ إِشَارَتُهُ هَكَذَا (ـُ) . "عَلاَمَةُ النَّصْبِ" : رَمْزٌ دَالٌّ عَلَى الفَتْحَةِ وَتُكْتَبُ إِشَارَتُهُ هَكَذَا (ـَ) . "عَلاَمَةُ الْجَرِّ" : رَمْزٌ دَالٌّ عَلَى الكَسْرِ وَتُكْتَبُ إِشَارَتُهُ هَكَذَا (ـِ) . ٦. "الرَّفْعُ مِنْ عَلاَمَاتِ الفَاعِلِيَّةِ" : القَرِينَةُ. ٧. "الْعَلاَمَةُ فِي الطِّبِّ" : العَرَضُ، ج: أَعْرَاضٌ، مَا يَكْشِفُهُ الطَّبِيبُ الفَاحِصُ مِنْ دَلاَلاَتِ الْمَرَضِ. ٨. "عَلاَمَةُ زَائِدٍ" : إِشَارَةٌ لِلدَّلاَلَةِ عَلَى الْجَمْعِ (+) . "عَلاَمَةُ نَاقِصٍ" : إِشَارَةٌ لِلدَّلاَلَةِ عَلَى الطَّرْحِ (-) . --- عَلاَّمَةٌ - [ع ل م] . (صِيغَةُ فَعَّالَة لِلْمُبَالَغَةِ) . "فَقِيهٌ عَلاَّمَةٌ، مُتَبَحِّرٌ فِي العُلُومِ" : العَالِمُ جِدّاً بِأُمُورِ العِلْمِ. --- عَلَّمَ - [ع ل م] . (ف: ربا. متعد) . عَلَّمْتُ، أُعَلِّمُ، عَلِّمْ، مص. تَعْلِيمٌ. "عَلَّمَهُ الْقِرَاءةَ وَالْكِتَابَةَ" : جَعَلَهُ يَعْرِفُهُمَا. العلق آية ٤ ، ٥عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (قرآن) "الْمُسْتَبِدُّونَ يَخَافُونَ حَتَّى مَنْ عَلَّمَ النَّاسَ كَلِمَةَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ" . (ع. الكواكبي) . --- عَلَمٌ - ج: أَعْلاَمٌ. [ع ل م] . (مص. عَلِمَ) . ١. "وَضَعَ عَلَماً عَلَى التَّلِّ" : عَلاَمَةً. ٢. "وَضَعَ أَعْلاَماً لِلْفَصْلِ بَيْنَ حُدُودِ الْبُقَعِ الأَرْضِيَّةِ" : عَلاَمَات. ٣. "عَلَمُ الطَّرِيقِ" : مَا يُنْصَبُ لِيُهْتَدَى بِهِ. ٤. "أَشْهَرُ مِنْ نَارٍ عَلَى عَلَمٍ" : عَلَى جَبَلٍ، كِنَايَةً عَنْ أَنَّهُ مَعْرُوفٌ وَمَشْهُورٌ. "هُوَ عَلَمٌ مِنْ أَعْلاَمِ الْفِكْرِ" . ٥. "وَقَفُوا لِتَحِيَّةِ الْعَلَمِ" : الرَّايَة. "اِرْتَفَعَتِ الأَْعلاَمُ فِي كُلِّ مَكَانٍ" . ٦. "رَشِيدٌ اِسْمُ عَلَمٍ لِلْمُذَكَّرِ" : مِنَ الأَسْمَاءِ الشَّخْصِيَّةِ. --- عَلَمَ - [ع ل م] . (ف: ثلا. متعد) . عَلَمْتُ، أَعْلُمُ، اُعْلُمْ، مص. عَلْمٌ. ١. "عَلَمَ مِحْفَظَتَهُ" : وَسَمَهَا، وَضَعَ عَلَيْهَا عَلاَمَةً. ٢. "عَلَمَ زَمِيلَهُ" : غَلَبَهُ فِي الْعِلْمِ. ٣. "عَلَمَ شَفَتَهُ" : شَقَّهَا. --- عَلِمَ - [ع ل م] . (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف) . عَلِمْتُ، أَعْلَمُ، اِعْلَمْ، مص. عِلْمٌ. ١. "عَلِمَ الخَبَرَ" : عَرَفَهُ عَلَى حَقِيقَتِهِ. ٢. "عَلِمَ أُمُوراً كَانَ يَجْهَلُهَا" : حَصَلَتْ لَهُ مَعْرِفَتُهَا، تَبَيَّنَهَا. يس آية ٢٦قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي (قرآن) . ٣. "عَلِمَ الأَمْرَ" : أَيْقَنَهُ، صَدَّقَهُ. "عَلِمَ بِهِ" . --- عَلْمٌ - [ع ل م] . : عَالَمٌ. --- عِلْمٌ - [ع ل م] . (مص. عَلِمَ) . ١. "لَهُ عِلْمٌ بِحَقِيقَةِ الأُمُورِ" : إِدْرَاكُ الأُمُورِ عَلَى حَقِيقَتِهَا، لَهُ مَعْرِفَةٌ بِهَا. "لاَ عِلْمَ لَهُ بِمَا حَصَلَ" . ٢. "الْعِلْمُ نُورٌ" : مَا يَقْذِفُهُ اللَّهُ فِي قَلْبِ مَنْ يُحِبُّ. ٣. "عِلْمٌ: ج: عُلُومٌ - الْمَعْرِفَةُ، مَسَائِلُ تَمَسُّ مَوْضُوعاً مُعَيَّناً وَتَبْحَثُ أُصُولَهُ وَقَوَانِينَهُ : عُلُومُ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ : عِلْمُ النَّحْوِ وَعِلْمُ الْبَلاَغَةِ... وَعُلُومُ الطَّبِيعَةِ : عِلْمُ الْكِيمِيَاءِ وَالْفِيزِيَاءِ وَعِلْمُ الْفَلَكِ وَعِلْمُ النَّبَاتِ وَالحَيَوَانِ... وَالْعُلُومُ التَّطْبِيقِيَّةُ : عِلْمُ الطِّبِّ وَعِلْمُ الهَنْدَسَةِ وَالعُلُومُ الإِنْسَانِيَّةُ : الأَدَبُ وَالتَّارِيخُ وَالاجْتِمَاعُ وَالقَانُونُ..." --- عَلْمَانِيٌّ، ةٌ - [ع ل م] . (نِسْبَةٌ إِلَى عَلْمٍ بِمَعْنَى الْعَالَم) . "رَجُلٌ عَلْمَانِيٌّ" : أَيْ لَيْسَ رَجُلَ دِينٍ، وَهُوَ خِلاَفُ الدِّينِيِّ أَوِ الْكَهَنُوتِيِّ. --- عُلْمَةٌ - [ع ل م] . : شَقٌّ فِي الشَّفَةِ الْعُلْيَا لِلإِنْسَانِ، فَتُشْبِهُ بِذَلِكَ شَفَةَ الأَرْنَبِ. --- عَلِيمٌ، ةٌ - ج: عُلَمَاءُ، ـات. [ع ل م] . (صِيغَةُ فَعِيل) . ١. "رَجُلٌ عَلِيمٌ بِأُمُورِ الدِّينِ وَالدُّنْيَا" : عَارِفٌ بِهَا، المُتَّصِفُ بِالعِلْمِ. ٢. "الحَمْدُ لِلَّهِ الْعَلِيمِ الأَعْلَمِ" : مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى. ٣. "عَبْدُ الْعَلِيمِ" : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ. عَلِيٌّ، ةٌ -ج: ـون، عِلْيَةٌ. [ع ل و، ع ل ي] . ١. "كَانَ فِي مَكَانٍ عَلِيٍّ" : فِي مَكَانٍ مُرْتَفِعٍ.مريم آية ٥٧ وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً (قرآن) . ٢. "هُوَ اللهُ الْعَلِيُّ الْقَدِيرُ" : مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى، أَيْ الأَعْلَى. ٣. "عَلِيَّةُ القَومِ" : أَشْرافُهُمْ. "جَدِيلَةٌ تَجْرِي عَلَيْهَا الْكِبَارُ وَالصِّغَارُ وَالْعَلِيَّةُ وَالسُّفْلِيَّةُ" . (التوحيدي) . ٤. "عَلِيّ" : اِسْمُ عَلَمٍ لِلْذُّكُورِ. --- عَوْلَمَ - [ع ل م] . (ف: ربا. متعد) . عَوْلَمْتُ، أُعَوْلِمُ، عَوْلِمْ. مص. عَوْلَمَةٌ. "عَوْلَمَ الشَّيْءَ" : أَعْطاهُ طابَعاً عالَمِيّاً، أي يَحْمِلُ في ذاتِهِ بُعْداً يَهُمُّ كُلَّ دُوَلِ العالَمِ. "عَوْلَمَ الاقْتِصادَ" "عَوْلَمَ التِّجارَةَ" . --- مُتَعَلِّمٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ع ل م] . (فا. من تَعَلَّمَ) . "اِرْتَفَعَ عَدَدُ الْمُتَعَلِّمِينَ فِي البِلاَدِ" : الَّذِينَ يَتَعَلَّمُونَ وَيَتَأَدَّبُونَ فِي الْمَدَارِسِ. --- مُعَلَّمٌ، ةٌ - [ع ل م] . (مفع. مِن عَلَّمَ) . ١. "شَابٌّ مُعَلَّمٌ" : مُتَعَلِّمٌ. ٢. "بِضَاعَةٌ مُعَلَّمَةٌ" : لَهَا عَلاَمَةٌ. --- مُعَلِّمٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ع ل م] . (فَا. مِن عَلَّمَ) . "مُعَلِّمُ صِبْيَانٍ" : مَنْ يُعَلِّمُ القِرَاءةَ والكِتَابَةَ فِي الكُتَّابِ والْمَدَارِسِ الابْتِدَائِيَّةِ. قُمْ لِلْمُعَلِّمِ وَفِّهِ التَّبْجِيلا ... ... كَادَ الْمُعَلِّمُ أَنْ يَكُونَ رَسُولا (أحمد شوقي) "مُتَخَرِّجٌ مِنْ مَدْرَسَةِ الْمُعَلِّمِينَ" . ٢. "الْمُعَلِّمُ الأَوَّلُ هُوَ أَرِسْطُو والْمُعَلِّمُ الثَّانِي هُوَ الفَارَابِي" : الفَيْلَسُوفُ الذِي وَضَعَ الأَفْكَارَ الفَلْسَفِيَّةَ الأُولَى. --- مَعْلَمٌ - ج: مَعَالِمُ. [ع ل م] . ١. "مَعْلَمُ الطَّرِيقِ" : إِشَارَةُ الطَّرِيقِ الَّتِي تَدُلُّ عَلَيْهَا. "مَعَالِمُ الطَّرِيقِ" . ٢. "زَارَ مَعَالِمَ الْمَدِينَةِ" : أَيْ مَآثِرَهَا. --- مَعْلَمَةٌ، ةٌ - ج: ـات. [ع ل م] . "مَعْلَمَةُ العُلُومِ" : مَوْسُوعَةُ العُلُومِ. "مَعْلَمَةُ الْمَغْرِبِ" "الْمَعْلَمَةُ الإِسْلامِيَّةُ" . --- مَعْلُومٌ، ةٌ - ج: ـات. [ع ل م] . (مفع. مِن عَلِمَ) . ١. "أَمْرٌ مَعْلُومٌ" : مَعْرُوفٌ. "مِنَ الْمَعْلُومِ أَنَّ ..." "الْمَعْلُومُ والْمَجْهُولُ" . ٢. "فِعْلٌ مَعْلُومٌ" (نح) : مَا كَانَ فَاعِلُهُ مَعْرُوفاً. ٣. "زَوَّدَهُ بِمَعْلُومَاتٍ قَيِّمَةٍ" : بِحَقَائِقَ وأَخْبَارٍ ومَعَارِفَ تُسَاعِدُ عَلَى تَوْضِيحِ الأَشْيَاءِ. --- مَعْلُومَاتِيَّةٌ - ج: ـات. [ع ل م] . (مص. صِنَاعِيٌّ) . "أَصْبَحَتِ الْمَعْلُومِيَّاتُ تَحْتَلُّ مَكَاناً شَاسِعاً فِي العَصْرِ الْحَدِيثِ" : عِلْمٌ يَهْتَمُّ بِتَحْلِيلِ الْمَعْلُومَاتِ آلِيّاً بِوَاسِطَةِ الْحَوَاسِيبِ.