[ع ق ل]

أعْقَلَ - [ع ق ل] . (ف: ربا. لازمتع) . أَعْقَلْتُ، أُعْقِلُ، مص. إعْقَالٌ. ١. "أعْقَلَ صَاحِبَهُ" : وَجَدَهُ عَاقِلاً. ٢. "أعْقَلَ الرَّجُلُ" : وَجَبَ عَلَيْهِ العِقَالُ، أَي زَكَاةُ عامٍ. --- اِعْتِقالٌ - [ع ق ل] . (مص. اِعْتَقَلَ) . ١. "ما يَزالُ رَهْنَ الاِعْتِقالِ" : رَهْنَ الأسْرِ، الحَبْسِ. ٢. "مُعَسْكَرُ الاِعْتِقالِ" : مَكانٌ يُحْبَسُ فيهِ الْمُعْتَقَلونَ السِّياسِيُّونَ وَأَسْرى الحَرْبِ... --- اِعْتَقَلَ - [ع ق ل] . (ف: خما. لازمتع. م. بحرف) . اِعْتَقَلْتُ، أَعْتَقِلُ، اِعْتَقِلْ، مص. اِعْتِقالٌ. ١. "اِعْتَقَلَهُ القائِدُ" : حَبَسَهُ، سَجَنَهُ. "اِعْتَقَلوهُ مِنْ دارِهِ" . ٢. "اِعْتَقَلَهُ عَنْ حاجَتِهِ" : حَبَسَهُ وَمَنَعَهُ عَنْها. ٣. "اِعْتَقَلَ لِسانُهُ" : حُبِسَ عَنِ الكَلامِ. ٤. "اِعْتَقَلَ الجَمَلَ" : ثَنَى ذِراعَهُ أوْ ساقَهُ وَشَدَّها بِالعِقالِ، أَي بالحَبْلِ. ٥. "اِعْتَقَلَ الدَّواءُ بَطْنَهُ" : أَمْسَكَهُ. ٦. "اِعْتَقَلَ البَطْنُ" : اِسْتَمْسَكَ. ٧. "اِعْتَقَلَ الرُّمْحَ" : وَضَعَهُ بَيْنَ رِكابِهِ وَساقِهِ. ٨. "اِعْتَقَلَ مِنْ دَمِهِ" : أَخَذَ العَقْلَ، أَي الدِّيَةَ. --- تَعَقَّلَ - [ع ق ل] . (ف: خما. لازمتع. م. بحرف) . تَعَقَّلْتُ، أَتَعَقَّلُ، تَعَقَّلْ، مص. تَعَقُّلٌ. ١. "تَعَقَّلَ الوَلَدُ" : صَارَ عَاقِلاً، عَقِلَ. "عَلَيْكَ أَنْ تَتَعَقَّلَ يَا بُنَيَّ" : أَنْ تَكُونَ رَاشِداً عَاقِلاً، مُتَأَنِّياً، مُتَرَوِّياً. ٢. "تَعَقَّلَ ظَاهِرِيّاً" : تَكَلَّفَ العَقْلَ. ٣. "تَعَقَّلَ الرِّجْلَ" : ثَنَاهَا فَوَضَعَهَا تَحْتَ الوَرِكِ. ٤. "تَعَقَّلَ الدَّوَاءُ البَطْنَ" : أَمْسَكَهُ. ٥. "تَعَقَّلَهُ عَنْ حَاجَتِهِ" : مَنَعَهُ عَنْهَا. --- تَعَقُّلٌ - [ع ق ل] . (مص. تَعَقَّلَ) . "أَبَانَ عَنْ تَعَقُّلِهِ" : عَنْ رُشْدِهِ وَتَبَصُّرِهِ وَتَرَوِّيهِ. --- تَعْقِيلٌ - [ع ق ل] . (مص. عَقَّلَ) . "تَعْقِيلُ الشَّخْصِ" : جَعْلُهُ عَاقِلاً. --- عَاقَلَ - [ع ق ل] . (ف: ربا. متعد) . عَاقَلْتُ، أُعَاقِلُ، عَاقِلْ، مص. مُعَاقَلَةٌ. "عَاقَلَ مُنَافِسَهُ" : غَالَبَهُ فِي الْعَقْلِ. --- عَاقِلٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات، عُقَلاَءُ،.عَوَاقِلُ. [ع ق ل] (فا. مِنْ عَقَلَ) [ع ق ل] . ١. "رَجُلٌ عَاقِلٌ" : مُدْرِكٌ لِلأُمُورِ وَفَاهِمٌ. "اِمْرَأَةٌ عَاقِلَةٌ" "أَصَبْتُ عَقْلاً فِي مَجْنُونٍ أَوْ جُنُوناً فِي عَاقِلٍ" . (م. ص. الرافعي) . ٢. "عَاقِلَةُ الرَّجُلِ" : عُصْبَتُهُ وَهُمُ الْقَرَابَةُ مِنْ جِهَةِ الأَبِ. --- عِقَالٌ - ج: عُقُلٌ. [ع ق ل] . ١. "عِقَالُ الدَّابَّةِ" : حَبْلٌ تُشَدُّ بِهِ فِي وَسَطِ ذِرَاعِهَا. ٢. "شَدَّ الكُوفِيَّةَ بِالعِقَالِ" : جَدِيلَةٌ مِنَ الصُّوفِ أَوِ الْحَرِيرِ تُلَفُّ عَلَى الكُوفِيَّةِ فَوْقَ الرَّأْسِ. ٣. "أَطْلَقَهُ مِنْ عِقَالِهِ" : مِنْ قَيْدِهِ. ٤. "أَطْلَقَ الفِتْنَةَ مِنْ عِقَالِهاَ" : أَثَارَهَا بَعْدَمَا كَانَتْ خَافِتَةً سَاكِنَةً. --- عُقَّالٌ - [ع ق ل] . ١. "أُصِيبَ فَجْأَةً بِعُقَّالٍ" : اِنْقِبَاضٌ شَدِيدُ التَّوَتُّرِ مُؤْلِمٌ فِي بَعْضِ العَضَلاَتِ، يُسَبِّبُ وُقُوفَ الْحَرَكَةِ وَقْتِيّاً. ٢. "دَاءٌ ذُو عُقَّالٍ" : دَاءٌ عُضَالٌ، لاَ يُبْرَأُ مِنْهُ، لاَ يُرْجَى مِنْهُ شِفَاءٌ. --- عَقَّلَ - [ع ق ل] . (ف: ربا. متعد، م. بحرف) . عَقَّلْتُ، أُعَقِّلُ، عَقِّلْ، مص. تَعْقِيلٌ. ١. "عَقَّلَ وَلَدَهُ" : جَعَلَهُ عَاقِلاً. ٢. "عَقَّلَ البَعِيرَ" : عَقَلَهُ، أَيْ ضَمَّ رُسْغَهُ إِلَى عَضُدِهِ وَرَبَطَهُمَا مَعاً بِالعِقَالِ. ٣. "عَقَّلَهُ عَنْ حَاجَتِهِ" : مَنَعَهُ عَنْهَا. --- عَقَلَ - [ع ق ل] . (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف) . عَقَلْتُ، أَعْقِلُ، اِعْقِلْ، مص. عَقْلٌ. ١. "عَقَلَ الوَلَدُ" : أَدْرَكَ حَقَائِقَ الأَشْيَاءِ. ٢. "عَقَلَ الشَّابُّ" : أَدْرَكَ وَمَيَّزَ. ٣. "عَقَلَ الشَّيْءَ" : فَهِمَهُ، أَدْرَكَهُ عَلَى حَقِيقَتِهِ. "عَقَلَ أَفْكَارَ النَّصِّ كَمَا يَعْقِلُ كُلَّ شَيْءٍ غَامِضٍ" "لَوْ عَقَلُوا خَبَايَا الأُمُورِ مَا تَخَاصَمُوا وَلاَ تَحَارَبُوا" . ٤. "عَقَلَ صَاحِبَهُ" : فَاقَهُ فِي العَقْلِ. ٥. "عَقَلَ الدَّابَّةَ" : ضَمَّ رُسْغَهَا إِلَى عَضُدِهَا وَرَبَطَهُمَا مَعاً بِالعِقَالِ لِتَبْقَى بَارِكَةً. اِعْقِلْهَا وَتَوَكَّلْ (حديث) . ٦. "عَقَلَ الظِّلُّ" : اِنْقَبَضَ وَانْزَوَى عِنْدَ مُنْتَصَفِ النَّهَارِ. ٧. "عَقَلَ الدَّوَاءُ البَطْنَ" : أَمْسَكَهُ بَعْدَ إِسْهَالٍ. ٨. "عَقَلَ القَتِيلَ" : أَدَّى دِيَتَهُ. ٩. "عَقَلَ عَنْهُ" : أَدَّى عَنْهُ مَا لَزِمَهُ مِنْ دِيَةٍ. ١٠. "عَقَلَتِ الْمَرْأَةُ شَعْرَهَا" : مَشَطَتْهُ. --- عَقَلَ - [ع ق ل] . (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف) . عَقَلْتُ، أَعْقِلُ، اِعْقِلْ، مص. عَقْلٌ، عُقُولٌ. ١. "عَقَلَ الوَعْرُ" : صَعِدَ وَتَحَصَّنَ فِي أَعْلَى جَبَلٍ. ٢. "عَقَلَ إِلَيْهِ" : لَجَأَ. ٣. "عَقَلَ خَصْمَهُ" : لَوَى رِجْلَهُ عَلَى رِجْلِهِ وَأَوْقَعَهُ عَلَى الأَرْضِ. --- عَقِلَ - [ع ق ل] . (ف: ثلا. لازم) . عَقِلْتُ، أَعْقَلُ، مص. عَقَلٌ. ١. "عَقِلَ الوَلَدُ" : صَارَ عَاقِلاً. ٢. "عَقِلَ البَعِيرُ" : اِلْتَوَتْ قَائِمَتُهُ. --- عَقْلٌ - ج: عُقُولٌ. [ع ق ل] . (مص. عَقَلَ) . "عَقْلُ الإِنْسَانِ" : قُوَّةُ الإِدْرَاكِ وَالتَّمْيِيزِ وَالتَّفْكِيرِ عِنْدَهُ. "اِخْتَلَّ عَقْلُهُ" "العَقْلُ السَّلِيمُ فِي الْجِسْمِ السَّلِيمِ" . --- عُقْلَةٌ - [ع ق ل] . ١. "عُقْلَةُ العِقَالِ" : مَا يُعْقَلُ بِهِ. ٢. "عُقْلَةُ الدَّابَّةِ" : قَيْدُهَا. ٣. "عُقْلَةُ الرِّيَاضَةِ" : قَضِيبٌ مِنَ الْخَشَبِ أَوِ الْمَعْدِنِ مَشْدُودُ الطَّرَفَيْنِ فِي حَبْلَيْنِ مُثْبَتَيْنِ مِنْ أَعْلَى فِي سَقْفٍ، أَوْ عَارِضَةٍ مَشْدُودَةٍ بِدَوْرِهَا مِنْ كُلِّ طَرَفَيْهَا بِمَا يُثَبِّتُهَا بِالأَرْضِ. --- عَقْلِيٌّ، ةٌ - [ع ق ل] . (مَنْسُوبٌ إِلَى العَقْلِ) . "نَهْجٌ عَقْلِيٌّ" : أَيْ تَتَحَكَّمُ فِيهِ قُوَّةُ العَقْلِ. --- عَقِيلَةٌ - ج: ـات، عَقَائِلُ. [ع ق ل] . ١. "جَاءَ بِرُفْقَةِ عَقِيلَتِهِ" : زَوْجَتِهِ الكَرِيمَةِ. ٢. "نَاقَةٌ عَقِيلَةٌ" : كَرِيمَةٌ. ٣. "عَقَائِلُ الكَلاَمِ" : أَفْضَلُهُ، أَجْوَدُهُ. ٤. "عَقِيلَةُ القَوْمِ" : سَيِّدُهُمْ. ٥. "عَقِيلَةُ البَحْرِ" : دُرَّتُهُ. عَقِيمٌ، ةٌ -ج: عُقَمَاءُ، عَقَائِمُ. [ع ق م] . (صِيغَةُ فَعِيل) . ١. "رَجُلٌ عَقِيمٌ" : الَّذِي لاَ يَلِدُ. "اِمْرَأَةٌ عَقِيمَةٌ" . ٢. "عَقْلٌ عَقِيمٌ" : لاَ خَيْرَ فِيهِ، غَيْرُ مُنْتِجٍ. "يُعَالِجُ الأُمُورَ بِطَرِيقَةٍ عَقِيمَةٍ" . ٣. "حَرْبٌ عَقِيمٌ" : شَدِيدَةٌ. ٤. "يَوْمٌ عَقِيمٌ" : شَدِيدُ الْحَرِّ لاَ هَوَاءَ فِيهِ. --- مُتَعَقِّلٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ع ق ل] . (فَا. مِنْ تَعَقَّلَ) . "مُتَعَقِّلٌ فِي تَصَرُّفَاتِهِ" : يَفْعَلُ الأَشْيَاءَ قَبْلَ الإِقْدَامِ عَلَيْهَا، رَزِينٌ، مُتَدَبِّرٌ، مُتَفَهِّمٌ. --- مُعْتَقَلٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ع ق ل] . (مفع. مِن اِعْتَقَلَ) . "أَخْبَرُوهُ أَنَّ ابْنَهُ مُعْتَقَلٌ" : أَيْ تَمَّ اعْتِقالهُ، حَبْسُهُ. --- مُعْتَقَلٌ - ج: ـات. [ع ق ل] . "قَضَى زَمَناً فِي الْمُعْتَقَلِ" : فِي السِّجْنِ، مَكَانُ الاعْتِقَالِ. --- مَعْقُولٌ - ج: ـات. [ع ق ل] . (مفع. مِن عَقَلَ) . ١. "كَلاَمٌ مَعْقُولٌ" : كَلاَمٌ عَلَى صَوابٍ يَقْبَلُهُ العَقْلُ. "غَيْرُ مَعْقُولٍ" . ٢. "لَيْسَ مِنَ الْمَعْقُولِ أَنْ يَشْتُمَهُ" : لَيْسَ مِنَ الصَّوَابِ أَنْ ...